中國(guó)畫人物題材創(chuàng)作中色彩的應(yīng)用

何蘇

摘 要： 色彩是繪畫藝術(shù)中的重要組成部分，中國(guó)的繪畫藝術(shù)，從古至今，對(duì)于色彩的運(yùn)用發(fā)生過(guò)比較大的變化。唐朝以前，中國(guó)的繪畫作品中色彩的運(yùn)用極其華麗而豐富，而宋朝開始，隨著水墨畫的繪畫觀念的推廣，中國(guó)畫作品中的色彩運(yùn)用開始出現(xiàn)變化，水墨畫的色彩運(yùn)用特征逐漸占據(jù)主要地位。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)畫 人物題材 色彩

一、中國(guó)畫色彩觀念的變化

從中國(guó)畫的發(fā)展歷程角度看，中國(guó)畫對(duì)色彩的運(yùn)用可以總結(jié)為兩個(gè)時(shí)期，兩種不同的風(fēng)格特點(diǎn)，唐宋時(shí)期，即為中國(guó)畫色彩運(yùn)用理念的一個(gè)分界點(diǎn)。

在唐朝及以前的中國(guó)繪畫中，對(duì)于色彩的運(yùn)用大多秉承一種“彩墨共生”的著色理念。特別是對(duì)于人物繪畫作品的創(chuàng)作，這種理念表現(xiàn)為，對(duì)于繪畫作品的色彩補(bǔ)充和人物形象勾勒相結(jié)合，墨線是人物畫勾勒的一個(gè)基礎(chǔ)，通過(guò)墨線對(duì)人物畫線條進(jìn)行基本的描繪，而色彩則是人物畫的一個(gè)重要補(bǔ)充。宋朝以前，中國(guó)古代的人物畫作品往往傾向于對(duì)比強(qiáng)烈的色彩渲染，形成對(duì)繪畫作品的強(qiáng)有力的補(bǔ)充。這種繪畫作品中色彩的應(yīng)用特點(diǎn)，可以總結(jié)為一種“顯性”的應(yīng)用，顧名思義，也就是說(shuō)，在繪畫作品的應(yīng)用中能夠以非常明顯突出的色彩表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)對(duì)繪畫作品的補(bǔ)充和提升。

唐朝以后的宋朝開始，中國(guó)畫的色彩運(yùn)用發(fā)生了非常明顯的轉(zhuǎn)折，宋朝的繪畫作品中，水墨畫的作品風(fēng)格成為宋朝繪畫思想的主流，宋朝時(shí)期，水墨畫的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)鼎盛的發(fā)展階段，在這一時(shí)期，中國(guó)繪畫藝術(shù)中對(duì)于水墨畫作品的推崇和認(rèn)知達(dá)到一個(gè)高點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的繪畫思想中呈現(xiàn)出“水墨至上”的繪畫觀念，“水墨渲染”、“運(yùn)墨而五色俱”則成為表現(xiàn)國(guó)畫色彩的一種主要手段，由此可以見(jiàn)得，在宋朝，水墨畫的繪畫思想的深入程度是非常高的。水墨畫繪畫思想對(duì)于色彩的運(yùn)用拋棄了之前的華麗、濃重的色彩使用觀念，人們?cè)诶L畫創(chuàng)作中注重對(duì)作品的神韻描摹，華麗色彩的運(yùn)用在繪畫中的地位有所下降。宋朝以后的水墨畫思想盛行，水墨畫由于獨(dú)特的繪畫理念，也被稱為“文人畫”，在這種繪畫表現(xiàn)藝術(shù)下，色彩已經(jīng)成為繪畫作品的一種補(bǔ)充而存在，而這種“補(bǔ)充”在作品中的表現(xiàn)力發(fā)揮有所下降，這也是水墨畫所表現(xiàn)出的一種繪畫理念，注重對(duì)繪畫作品的文學(xué)性、哲學(xué)性及抒情性等的表達(dá)，色彩在這種藝術(shù)表現(xiàn)力中的地位下降，而更加注重作品的神韻。從這個(gè)時(shí)期的中國(guó)畫作品的色彩運(yùn)用思想的角度看，水墨畫時(shí)期的中國(guó)繪畫作品的色彩運(yùn)用思想是一種“隱性”特征。

在中國(guó)畫作品中，無(wú)論是唐朝以前的艷麗色彩的運(yùn)用，還是宋朝及以后的水墨畫作品的盛行，中國(guó)畫作品中的色彩運(yùn)用始終在繪畫作品中占據(jù)一定地位，筆墨和色彩共同的運(yùn)用，對(duì)于繪畫作品而言是一種強(qiáng)有力的補(bǔ)充和完美結(jié)合，不同的作品風(fēng)格在色彩運(yùn)用方面的特點(diǎn)有所傾向性，這就形成了多元化的中國(guó)繪畫作品特色。

二、中國(guó)畫人物題材創(chuàng)作中的色彩運(yùn)用

在中國(guó)畫作品中，人物畫也是一個(gè)重要組成部分，中國(guó)畫中的人物畫風(fēng)格特點(diǎn)度與色彩的運(yùn)用也十分講究。因此，研究中國(guó)畫中的色彩運(yùn)用，對(duì)于更好地提升中國(guó)畫的人物題材繪畫作品的水平也有借鑒意義。

（一）色彩的運(yùn)用注重多種文化理念的創(chuàng)作結(jié)合

在中國(guó)畫作品的創(chuàng)作中，人物畫作品的創(chuàng)作是一個(gè)重要構(gòu)成部分。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)藝術(shù)繪畫不僅傳承了傳統(tǒng)的中國(guó)畫作品的繪畫藝術(shù)思想，而且在社會(huì)文化的不斷融合中，西方藝術(shù)文化的熏陶和影響也在很大程度上影響著中國(guó)的藝術(shù)繪畫作品的表現(xiàn)。無(wú)論是在中國(guó)還是國(guó)外，人物畫作品都是繪畫藝術(shù)的一個(gè)重要類型，不同文化背景下的人物畫作品創(chuàng)作有著不同的創(chuàng)作理念，在色彩的運(yùn)用方面自然也呈現(xiàn)出不同的色彩搭配標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)畫的人物題材作品繪畫，應(yīng)該在傳承中國(guó)傳統(tǒng)人物繪畫作品表現(xiàn)思想的基礎(chǔ)上，接觸外來(lái)因素，吸納外來(lái)繪畫藝術(shù)文化中關(guān)于人物繪畫的色彩表達(dá)風(fēng)格。同時(shí)，中國(guó)繪畫作品中的人物題材繪畫還需要根據(jù)作品所要表達(dá)的人物特點(diǎn)、風(fēng)格及人物所處背景等多個(gè)方面進(jìn)行繪畫作品藝術(shù)色彩的搭配。所以，在中國(guó)畫的作品中，人物題材的繪畫作品色彩的應(yīng)用應(yīng)該具備多元化色彩搭配思想的綜合，提高人物繪畫作品的表現(xiàn)力，更好地實(shí)現(xiàn)色彩和筆觸的完美結(jié)合?，F(xiàn)代中國(guó)畫作品中人物繪畫作品應(yīng)該在傳承中國(guó)傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格及色彩搭配思想的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，只有這樣，才能夠更好地滿足現(xiàn)代社會(huì)的審美標(biāo)準(zhǔn)。

（二）人物繪畫色彩運(yùn)用受到傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響

在中國(guó)畫人物繪畫的作品中，人物繪畫作品的色彩運(yùn)用仍然受到傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響，這一點(diǎn)也是中國(guó)畫人物繪畫作品中色彩運(yùn)用的一個(gè)特征。從人物繪畫作品看，其色彩的運(yùn)用和表達(dá)極大地繼承與發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)人物畫色彩應(yīng)用方式，注重畫家的主觀表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)抒情寫意，追求以意賦色、隨類賦色、借色抒情的藝術(shù)表現(xiàn)效果。從中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的角度講，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想對(duì)于人物的認(rèn)識(shí)和表達(dá)，一定程度上賦予了哲學(xué)認(rèn)識(shí)理念。中國(guó)的人物繪畫秉承了這種哲學(xué)思想賦予的理念，在人物的繪畫中力求通過(guò)筆觸線條及色彩的共同搭配實(shí)現(xiàn)對(duì)人物思想的傳達(dá)。因此，在色彩的使用方面，人物繪畫作品追求色彩和線條的結(jié)合能夠表現(xiàn)的人物意境表現(xiàn)效果。此外，在中國(guó)畫作品中，受到中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些價(jià)值理念、思想等也在很大程度上影響人物畫作品的色彩表達(dá)和使用，在這種傳統(tǒng)文化的影響下，中國(guó)的人物畫作品表現(xiàn)力有所豐富，也有所束縛。

三、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)畫的發(fā)展歷史由來(lái)已久，在多年的繪畫歷史發(fā)展過(guò)程中，色彩在繪畫作品中始終占據(jù)重要地位，色彩的表達(dá)不僅是對(duì)繪畫作品的一種點(diǎn)綴和補(bǔ)充，在很多時(shí)候，色彩的應(yīng)用還對(duì)作品的表現(xiàn)力發(fā)揮重要作用。

人物畫是繪畫藝術(shù)的重要組成，人物畫作品中色彩的搭配能夠表現(xiàn)出多種思想。同時(shí)，隨著社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)的人物畫題材作品的色彩使用受到多種因素的影響，中國(guó)人物畫題材的作品，應(yīng)該在傳承傳統(tǒng)繪畫思想的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)貙?duì)繪畫作品的色彩表達(dá)加諸現(xiàn)代因素，更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)作品藝術(shù)力的表現(xiàn)，提升作品的藝術(shù)價(jià)值。

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