丁華乾
歷史反復(fù)證明:理想信念是思想和行動的總開關(guān),理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動搖是最危險(xiǎn)的動搖。不少老一輩革命家在告別世界時(shí)仍不忘叮囑我們:“共產(chǎn)主義信仰不能丟??!”今天,他們的話猶響徹耳畔,對于我們在黨的群眾路線教育和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動中,重新考量理想信仰問題,有著現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
信仰,是對人生觀、價(jià)值觀和世界觀的選擇和持有;信仰,是一個(gè)人或一個(gè)民族的精神寄托和精神追求??梢赃@么說,對信仰的不同選擇,體現(xiàn)了一個(gè)人生命的寬度和厚度。
共產(chǎn)主義理想是工人階級及其政黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為基本內(nèi)容的奮斗目標(biāo),是共產(chǎn)黨人的最高理想。自馬克思主義誕生后,共產(chǎn)主義理想登上歷史舞臺,以真理征服了億萬人民。在歷史的發(fā)展中,共產(chǎn)主義也由一個(gè)政治理想演變?yōu)閭ゴ蟮母锩鼘?shí)踐。巴黎公社,是無產(chǎn)階級革命的一次偉大嘗試;十月革命,開辟了人類歷史發(fā)展的新紀(jì)元。這些,都是由信仰點(diǎn)燃的熊熊烈火。
共產(chǎn)主義信仰照亮了中國求存圖強(qiáng)之路,推動了中國的歷史發(fā)展進(jìn)程。正是由于共產(chǎn)主義信仰的支撐,無數(shù)中國共產(chǎn)黨人前赴后繼,為革命事業(yè)舍生取義、堅(jiān)貞不屈,即使拋頭顱、灑熱血,也在所不辭!“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的革命先驅(qū)李大釗,在上絞刑架前慷慨陳詞:“不能因?yàn)榉磩优山裉旖g死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義,共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”;夏明翰在臨刑前的最后時(shí)刻,昂然寫下:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”方志敏在獄中寫道:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!”江竹筠在面對敵人施用老虎凳、帶刺的鋼鞭、電刑等各種酷刑時(shí),留下了錚錚誓言:“毒刑拷打,那是太小的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的!”
一個(gè)國家、一個(gè)民族,如果喪失了信仰,就喪失了希望。在全新的國內(nèi)外環(huán)境下,我們黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。而在少數(shù)黨員干部身上,精神滑坡、理想信仰喪失問題仍然嚴(yán)重,直接或間接引發(fā)了腐敗等問題,并有蔓延滋長之勢,如不采取有效措施,必將危及黨的生存!只有堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的信仰,才能保持革命本色;唯有自覺拒腐防變,才能永葆革命青春。
信仰,是指引我們前行的燈塔。一個(gè)政黨信仰的生命力,體現(xiàn)在不斷傳承與創(chuàng)新的實(shí)踐中。生活在重慶這片熱土上,我們廣大的黨員干部享有得天獨(dú)厚的紅色資源,長期接受著紅色文化的熏陶。今天,黨的群眾路線教育和“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育活動,成為彰顯社會主義核心價(jià)值、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的“強(qiáng)力引擎”,讓信仰之光照亮我們的前進(jìn)之路。
巴金說:“支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰,他能夠忍受一切艱難、痛苦,而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。”在價(jià)值多元、文化多元的新時(shí)代,信仰之光不能熄滅。共產(chǎn)主義信仰必將成為我們整個(gè)民族的精神支柱,引領(lǐng)我們克服千難萬險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!