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      鄧小平的人格魅力

      2015-09-20 21:52:41周靜靜
      關(guān)鍵詞:實(shí)事求是祖國中華民族

      周靜靜

      摘 要:鄧小平是20世紀(jì)中國出現(xiàn)的偉人之一。他為中國革命、建設(shè)和改革做出了巨大的貢獻(xiàn),把自己的一生都獻(xiàn)給了他深愛的祖國和人民,對“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”作出了科學(xué)回答,探索出一條適合中國國情的中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)施了改革開放的偉大決策,為中國取得舉世矚目的成就做出了卓越的貢獻(xiàn)。鄧小平之所以取得如此巨大的成就,與他獨(dú)特的人格魅力息息相關(guān),他的愛國親民情懷,淡泊樂觀的人生態(tài)度以及其實(shí)事求是、改革創(chuàng)新的豪邁氣魄,都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

      鄧小平有句名言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!彼炎约寒吷木托难极I(xiàn)給了中國人民,他70多年波瀾壯闊的革命生涯,都是為了民族的獨(dú)立和解放、祖國的富強(qiáng)和人民的幸福。鄧小平是改革開放的總設(shè)計(jì)師,他具有獨(dú)特的人格魅力?!拔沂侵袊嗣竦膬鹤印钡膼蹏H民情懷,是他在沉浮中隱忍堅(jiān)定、不懈奮斗的主線;榮辱不驚、樂觀積極的人生態(tài)度是鄧小平能夠在波瀾起伏的一生中堅(jiān)持自我、不斷地為黨和人民的事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的內(nèi)在因素;實(shí)事求是,改革創(chuàng)新的豪邁氣魄是他能夠在國家的危難之際不顧個(gè)人安危,與危害祖國和人民安全的“四人幫”等做堅(jiān)決斗爭,在對國內(nèi)外形勢做出科學(xué)判斷的情況下,堅(jiān)定地實(shí)行改革開放的偉大決策的精神動(dòng)力。

      一、“我是中國人民的兒子”的愛國親民情懷

      對祖國無限熱愛,對黨和人民無限忠誠是鄧小平個(gè)人魅力的重要內(nèi)涵,也是鄧小平一生不懈努力、頑強(qiáng)拼搏的主線。鄧小平在1992南方談話中說:“對我們的國家要愛,要讓我們的國家發(fā)達(dá)起來?!盵1]“熱愛祖國、熱愛人民”,鄧小平用自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)詮釋了這句話,他用畢生的實(shí)踐真實(shí)地表達(dá)了他的愛國主義情懷和崇高品德。

      在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,鄧小平為中華民族的獨(dú)立解放、人民的幸福安康兢兢業(yè)業(yè)、嘔心瀝血,建立了不朽的功勛。在新民主主義革命時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)百色起義,建立左右江根據(jù)地,與劉伯承一道率領(lǐng)中原野戰(zhàn)軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,強(qiáng)渡黃河天險(xiǎn),千里躍進(jìn)大別山,又指導(dǎo)淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役,挺進(jìn)大西南,為新中國的建立做出了卓越的貢獻(xiàn)。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,在風(fēng)雨中保持自我,與“四人幫”等一系列危害祖國和人民的行為做斗爭。堅(jiān)定地反對“兩個(gè)凡是”,確立了實(shí)事求是的思想路線,統(tǒng)一了全黨的思想。將社會(huì)主義建設(shè)的中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,作出了改革開放的偉大決策,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。祖國的振興,民族的強(qiáng)盛,人民的幸福是鄧小平工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,正是由于他對祖國的無限熱愛和人民的無比忠誠之情,才使得他有無比的勇氣和膽略,作出了一系列重大的科學(xué)決策,使他最終成為了改革開放的總設(shè)計(jì)師。

      1982年9月,鄧小平在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)上致開幕詞時(shí)說:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?!盵2]熱愛祖國,為祖國做貢獻(xiàn)是他的人生準(zhǔn)則。全心全意為人民服務(wù)是鄧小平一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo),他的一生都在為人民的利益而戰(zhàn),為維護(hù)人民的利益做斗爭。

      二、榮辱不驚、樂觀積極的人生態(tài)度

      榮辱不驚、樂觀積極的人生態(tài)度是鄧小平能夠在波瀾起伏的一生中堅(jiān)持自我、不斷地為黨和人民的事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的內(nèi)在因素。無論是身處高位,還是被迫監(jiān)禁,他都懷有一種寬大和樂觀的心態(tài)面對,清醒地保持自我,對事物采取客觀理性地分析態(tài)度,能夠在關(guān)系到國家和人民的重大事務(wù)上,以祖國和人民的利益作為自己的處事原則。堅(jiān)忍不拔的精神和樂觀積極的人生態(tài)度是鄧小平能夠度過重重難關(guān)的內(nèi)在精神動(dòng)力。鄧小平說:“前幾年外國朋友問我為什么能度過那個(gè)時(shí)期,我說沒有別的,就是樂觀主義。”[3]可見,樂觀主義在他的人生道路中擔(dān)當(dāng)著極其重要的角色。

      1966年文化大革命爆發(fā),1968年10月,鄧小平又一次被打倒,被稱為是“中國第二號(hào)修正主義、黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”而被流放到江西,過上監(jiān)禁的生活,但即使這樣,鄧小平仍然保持著淡泊樂觀的態(tài)度。毛毛在《我的父親鄧小平》中回憶到:“50多年的革命生涯,使他養(yǎng)成了臨危不懼、遇喜不亢的作風(fēng),特別是在對待個(gè)人命運(yùn)上相當(dāng)達(dá)觀。在逆境之中,他善于用樂觀主義精神對待一切,并用一些實(shí)際的工作來調(diào)節(jié)生活。”[4]鄧小平榮辱不驚、樂觀積極的人生態(tài)度充分地體現(xiàn)在他波瀾壯闊的一生當(dāng)中,也正是他充滿傳奇的經(jīng)歷造就了他獨(dú)特的人格魅力。

      三、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新的豪邁氣魄

      實(shí)事求是、改革創(chuàng)新的豪邁氣魄是鄧小平為中國社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗的精神動(dòng)力。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中指出:“‘事實(shí)就是客觀存在著的一切事物,‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們的行動(dòng)向?qū)??!盵5]鄧小平也正是在這種精神的鼓舞下,不斷進(jìn)行著社會(huì)主義的艱辛探索,對“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”做出了科學(xué)的回答,找到了適合中國國情的中國特色社會(huì)主義道路,為社會(huì)主義事業(yè)的順利進(jìn)行指明了方向。

      解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的核心內(nèi)容,也是我國革命與建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。鄧小平在他的一生中,淋漓盡致地展現(xiàn)了這一偉大品格。他的一生波瀾壯闊,“三起三落”,幾度浮沉,不屈不撓,給人們留下了深刻的印象。1988年9月5日,鄧小平在會(huì)見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)談到:“人們都知道我曾經(jīng)‘三下三上,坦率地說‘下并不是由于做錯(cuò)了事,而是由于辦了好事卻被誤認(rèn)為是錯(cuò)事?!盵6]雖然在文化大革命中鄧小平經(jīng)受了種種磨難,但是他復(fù)出之后,沒有任何怨言,依然保持著實(shí)事求是的精神,對毛澤東及毛澤東思想做出了客觀的評價(jià)。在1977年7月21日中共十屆三中全會(huì)上,鄧小平表示,我們要完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。在1978年12月發(fā)表的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》中指出:“沒有毛主席沒有新中國,這絲毫不是什么夸張,毛澤東思想培育了我們整整一代人。”[7]同時(shí)他又指出:“當(dāng)然,毛澤東同志不是沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的,要求一個(gè)革命領(lǐng)袖沒有缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,那不是馬克思主義。我們要領(lǐng)導(dǎo)和教育全體黨員、全軍指戰(zhàn)員、全國各族人民科學(xué)地歷史地認(rèn)識(shí)毛澤東同志的偉大功績。”[8]

      鄧小平是改革開放的總設(shè)計(jì)師,是20世紀(jì)中國最偉大的人物之一,他在國內(nèi)外形勢發(fā)生巨大變化的前提下,做出了改革開放的偉大決策,為我們借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn),引進(jìn)國外先進(jìn)技術(shù),促進(jìn)我國生產(chǎn)力的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化做出了突出貢獻(xiàn)。鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上講到:“要向前看,就要及時(shí)地研究新情況和解決新問題,否則我們就不可能順利前進(jìn)?!盵9]這表明,鄧小平不僅有實(shí)事求是的精神,更具有開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的決心與勇氣。這是其取得偉大成就的精神動(dòng)力,也是他個(gè)人魅力的重要方面。

      四、鄧小平的個(gè)人魅力對于實(shí)現(xiàn)中國夢的啟示

      習(xí)近平主席在十八大結(jié)束后參觀《復(fù)興之路》時(shí)指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”,提出了中國夢的構(gòu)想。中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。國家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中國夢的基本保證,民族振興是實(shí)現(xiàn)中國夢的核心,人民幸福是實(shí)現(xiàn)中國夢的最終訴求。“中國夢”其實(shí)也是我們每個(gè)人的“幸福夢”,所以需要我們每個(gè)人的努力和付出,必須凝聚人民的力量,弘揚(yáng)中國精神,只要我們齊心協(xié)力、萬眾一心,中華民族的偉大復(fù)興一定可以實(shí)現(xiàn)。鄧小平的一生都在為中華民族的偉大復(fù)興而努力,他身上散發(fā)著的獨(dú)特個(gè)人魅力和領(lǐng)袖氣質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),也給了我們很大的啟示。

      (一)緊緊依靠人民

      馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,還是精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)發(fā)展的決定力量。中國夢,實(shí)際上也是每個(gè)人的幸福夢,是我們每一個(gè)中國人的美好愿望,要實(shí)現(xiàn)這一美好目標(biāo),就必須緊緊依靠人民群眾,發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。只有凝聚全黨、全人民的力量,在實(shí)踐中不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而提供物質(zhì)保障和精神動(dòng)力,才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。1979年11月12日,鄧小平在中央黨、政、軍機(jī)關(guān)副部長以上干部會(huì)上講到:“密切聯(lián)系群眾是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。”“越是困難的時(shí)候,越要關(guān)心群眾。只要你關(guān)心群眾,同群眾打成一片,不僅不搞特殊化,而且同群眾一塊吃苦,任何問題都可以解決,任何困難都可以克服?!盵10]他要求黨要關(guān)心群眾生活,把群眾的利益放在首位。黨群關(guān)系是我們社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題,它關(guān)系到一個(gè)政黨的生死存亡。

      鄧小平把自己的一生都獻(xiàn)給了黨和人民,體現(xiàn)了他對祖國的無比熱愛和人民的無比忠誠。1956年11月17日,鄧小平會(huì)見國際青年代表團(tuán)時(shí)說:“中國共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù),如果用概括的語言來說,只有兩句話:全心全意為人民服務(wù),一切以人民的利益作為最高準(zhǔn)繩?!盵11]習(xí)近平主席上臺(tái)以后致力于反腐倡廉建設(shè),與損害人民群眾利益的行為做斗爭,以人民群眾的根本利益作為一切的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓人民群眾緊緊地圍繞在黨中央周圍,增強(qiáng)人民群眾的民主法制意識(shí),推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有緊緊地依靠人民,調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性,才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      (二)弘揚(yáng)中國精神

      實(shí)事求是,改革創(chuàng)新是鄧小平人格精神的重要方面,也是鄧小平理論的中心內(nèi)容。鄧小平不僅具有實(shí)事求是的精神,而且具有開拓創(chuàng)新、改革開放的勇氣和決心,他為中國的獨(dú)立、解放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。鄧小平人格精神是民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)在新時(shí)期的繼承和發(fā)揚(yáng)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中,不斷結(jié)合時(shí)代的發(fā)展要求,豐富著這個(gè)民族精神。長征精神、延安精神、抗洪精神都是新時(shí)期民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)。鄧小平的人格精神是中華民族傳統(tǒng)美德和共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的完美結(jié)合。“我是中國人民的兒子”所體現(xiàn)的深厚愛國情感,始終為無產(chǎn)階級利益而奮斗所體現(xiàn)的自強(qiáng)不息的追求,“三落三起”經(jīng)歷中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志,改革開放的豪邁氣魄,都是我們民族精神和時(shí)代精神的體現(xiàn),都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。今天我們所從事的建設(shè)中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的偉大事業(yè),需要這種民族精神和時(shí)代精神,需要大批具有高尚人格的建設(shè)者。

      實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,它是凝聚全黨和全民族強(qiáng)大的精神支柱,是我們在新的時(shí)代背景下,迎接挑戰(zhàn)、把握機(jī)遇的重要條件。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須凝聚中國力量、弘揚(yáng)中國精神、培養(yǎng)高尚人格,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供人才支撐和精神支持。

      參考文獻(xiàn):

      〔1〕〔2〕〔3〕〔6〕鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993.378,3,55,271.

      〔4〕毛毛.我的父親鄧小平(上卷)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1993.

      〔5〕毛澤東選集(第3卷)[M].人民出版社,1991. 801.

      〔7〕〔8〕〔9〕〔10〕鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1993.148,149,149,228.

      〔11〕鄧小平文選(第1卷)[M].北京:人民出版社,1993.257.

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