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      探索民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育的有效途徑

      2015-09-20 08:42:53王云飛
      關(guān)鍵詞:價(jià)值體系少數(shù)民族民族

      王云飛

      摘 要:新形勢(shì)下加強(qiáng)民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育是國(guó)家教育部以及各民族高校教育工作的重中之重。在正確的社會(huì)主義核心價(jià)值教育引領(lǐng)下,能夠幫助大學(xué)生正確處理民族和宗教關(guān)系,不斷提升自身思想政治素質(zhì),樹(shù)立正確道德觀念,為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人做出積極貢獻(xiàn)。

      大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)接班人,要加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為教育根本,提高學(xué)生思想政治素質(zhì),樹(shù)立正確道德觀念,完善自身價(jià)值體系,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生教育的最終目的。在民族地區(qū)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育,要充分結(jié)合民族和宗教因素,樹(shù)立正確的思想觀念,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

      一、加強(qiáng)民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育的必要性

      1.各民族大學(xué)生是建設(shè)和繁榮民族地區(qū)的中堅(jiān)力量。在民族地區(qū)建設(shè)中,各民族大學(xué)生是建設(shè)和繁榮民族地區(qū)的中堅(jiān)力量?,F(xiàn)階段民族地區(qū)工作建設(shè)中,我黨的中心任務(wù)就是加強(qiáng)民族地區(qū)生產(chǎn)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。這也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”建設(shè)的重要任務(wù)。為更好推進(jìn)民族地區(qū)建設(shè),要充分發(fā)揮民族地區(qū)知識(shí)群體力量,發(fā)揮知識(shí)群體核心作用。因此推動(dòng)民族地區(qū)青年力量進(jìn)步,加強(qiáng)民族地區(qū)大學(xué)生教育至關(guān)重要。

      2.各民族大學(xué)生是壯大民族黨員隊(duì)伍的重要力量。在民族地區(qū)大學(xué)生是我黨關(guān)鍵的社會(huì)基礎(chǔ),為壯大民族地區(qū)黨員隊(duì)伍就要加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育。在民族地區(qū)的黨員工作調(diào)查中發(fā)現(xiàn),民族高校中加入黨員隊(duì)伍的力量占總體入黨人數(shù)的一半以上,甚至達(dá)到80%。這充分說(shuō)明高校大學(xué)生是加入黨員工作隊(duì)伍的重要力量,因此要不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生教育工作。

      3.加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育,完善民族地區(qū)黨政隊(duì)伍建設(shè)。在社會(huì)主義發(fā)展新形勢(shì)下我國(guó)現(xiàn)階段干部選拔制度中對(duì)黨政公職擔(dān)任條件的制定基本標(biāo)準(zhǔn)為高等教育學(xué)歷者,因此為完善民族地區(qū)的黨政干部建設(shè),要注重高等教育學(xué)歷者培養(yǎng)。抓好大學(xué)生思想政治工作建設(shè),樹(shù)立正確社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)民族大學(xué)生自身完善[1]。尤其針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生教育,既要注重專業(yè)教育,也要不斷加大社會(huì)主義核心價(jià)值教育,促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)行動(dòng),為民族地區(qū)黨政隊(duì)伍建設(shè)培養(yǎng)后繼力量。

      二、創(chuàng)新民族地區(qū)高校教育理念

      為更好加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值教育,首先要在民族地區(qū)高校教育中創(chuàng)新理念。高校教育的宗旨是以人為本,培養(yǎng)優(yōu)秀社會(huì)主義接班人。在教育工作中要把思想政治工作放在重要位置,在全面開(kāi)展教育工作的同時(shí)創(chuàng)造出積極氛圍,促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)[2]。為有效落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值教育,要將其與學(xué)校各方面工作建設(shè)緊密聯(lián)系,無(wú)論是管理工作,還是文化建設(shè)工作。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為一切工作的靈魂主導(dǎo)。

      在社會(huì)主義核心價(jià)值教育的宣傳工作中,要注重全面性和長(zhǎng)期性。深入的宣傳工作不是一蹴而就的,要結(jié)合民族地區(qū)高校的實(shí)際情況,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)涵進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。在教育和宣傳工作中要注重在大學(xué)生升學(xué)時(shí)和畢業(yè)時(shí)的主題教育。充分利用各種宣傳渠道進(jìn)行核心價(jià)值理念宣傳。可以通過(guò)校園網(wǎng)站專題、校園廣播以及校園報(bào)等形式進(jìn)行有效的主題宣傳,促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值教育深入了解。在加強(qiáng)理論知識(shí)教育過(guò)程中要結(jié)合實(shí)踐活動(dòng),對(duì)民族特色文化地區(qū)、紅色基地以及軍事訓(xùn)練基地等地區(qū)開(kāi)展實(shí)踐服務(wù)。在實(shí)踐活動(dòng)中更多了解社會(huì)主義核心價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)同感和責(zé)任感。

      三、協(xié)調(diào)好民族文化與宗教因素影響

      在開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值教育的過(guò)程中,要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。少數(shù)民族地區(qū)具有民族特色和差異,因此在開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值教育過(guò)程中,要以尊重少數(shù)民族地區(qū)文化為前提,正確看待多元化發(fā)展?;谏贁?shù)民族地區(qū)的特色性和特殊性,要尊重少數(shù)民族的自身文化,在平等協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化交流和建設(shè)[3]。同時(shí)在民族高校教育中要學(xué)會(huì)認(rèn)同少數(shù)民族學(xué)生情感,切勿強(qiáng)行灌輸思想。

      民族地區(qū)宗教問(wèn)題也是開(kāi)展高校教育中的重要問(wèn)題。在加強(qiáng)思想政治教育過(guò)程中,要以馬克主義思想為根本指導(dǎo),在少數(shù)民族地區(qū)注重宗教教義弘揚(yáng),吸收其積極部分和正能量,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和協(xié)調(diào)[4]。在處理宗教問(wèn)題上要堅(jiān)決抵制和打擊分裂國(guó)家等違法行為,正確弘揚(yáng)宗教教義。

      四、現(xiàn)代媒體影響下加強(qiáng)“三觀”教育

      在現(xiàn)代媒體形式日益豐富、傳播內(nèi)容多元化的背景下要注重學(xué)生“三觀”的培養(yǎng)。當(dāng)代信息傳播影響下西方價(jià)值觀給我們帶來(lái)了較大的影響。大學(xué)生處在人生探索的初期階段,尚未形成成熟的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此,在教育過(guò)程中要加強(qiáng)引導(dǎo),幫助學(xué)生形成辯證思維,正確看待西方文化,并對(duì)資本主義思想有著明辨態(tài)度。要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)馬克思主義思想的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)抵制腐朽思想,吸收積極思想[5]。要在資源豐富的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中提高辨別是非的能力,正確看待歷史變化以及社會(huì)發(fā)展。在社會(huì)主義核心價(jià)值引領(lǐng)下,要充分了解社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)歷程,對(duì)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程準(zhǔn)確把握,做到積極學(xué)習(xí),熱愛(ài)祖國(guó),充分發(fā)揮自身能力,為國(guó)家和人民作出積極貢獻(xiàn)。

      同時(shí),由于現(xiàn)代媒體對(duì)民族地區(qū)大學(xué)生的影響甚大,因此要加強(qiáng)對(duì)媒體的建設(shè)和管理。現(xiàn)代媒體對(duì)大學(xué)生的影響是多方面的,對(duì)學(xué)生“三觀”培養(yǎng)也有著重要作用。因此要加大管理力度,充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體的積極作用,將輿論主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中,提倡健康方式,抵制不良風(fēng)氣,最大限度發(fā)揮媒體功能,幫助大學(xué)生塑造高尚品格。

      五、注重學(xué)生思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題解決

      社會(huì)主義核心價(jià)值教育要使民族地區(qū)大學(xué)生充分感受到社會(huì)主義制度的重要作用,因此要注重對(duì)學(xué)生問(wèn)題的積極解決,無(wú)論是思想方面的疑惑還是學(xué)習(xí)、生活中的問(wèn)題。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)中出現(xiàn)的較多問(wèn)題和腐敗現(xiàn)象都對(duì)大學(xué)生有著負(fù)面影響,因此,民族地區(qū)政府要采取有力措施進(jìn)行不良風(fēng)氣的整改。在民族地區(qū)高校教育中要幫助學(xué)生辯證看清社會(huì)問(wèn)題,深入了解社會(huì)主義制度下中國(guó)社會(huì)的發(fā)展情況,對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行積極回應(yīng)。例如,面對(duì)民族地區(qū)高校學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題,民族高校教育要加大就業(yè)培訓(xùn)力度,幫助學(xué)生提升綜合能力的同時(shí)更清楚認(rèn)識(shí)就業(yè)領(lǐng)域的問(wèn)題,樹(shù)立正確就業(yè)觀[6]。在民族地區(qū),少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題是關(guān)鍵問(wèn)題,因此高校加大就業(yè)能力培養(yǎng)、開(kāi)發(fā)就業(yè)渠道十分重要。同時(shí),要對(duì)少數(shù)民族中的弱勢(shì)群體進(jìn)行資助,切實(shí)解決少數(shù)民族學(xué)生難題。在少數(shù)民族地區(qū)存在著較多的經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。由于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),直接影響學(xué)生繼續(xù)在校就讀,影響學(xué)生繼續(xù)傳播民族文化,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,因此在民族高校中要加大對(duì)困難學(xué)生的扶持力度,在建立健全貧困學(xué)生資助體系的同時(shí),設(shè)立多種助學(xué)金、創(chuàng)業(yè)貸款等項(xiàng)目,以有力解決少數(shù)民族學(xué)生問(wèn)題。使學(xué)生感受到民族地區(qū)政策的力量以及感受到社會(huì)主義制度下的幫扶力量,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同感。

      六、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值教育文本建設(shè)

      在積極探索民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中,要將中國(guó)特色社會(huì)主義、馬克思指導(dǎo)思想以及以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等,形成一個(gè)有機(jī)脈絡(luò),對(duì)這些理論進(jìn)行文本建設(shè),并以創(chuàng)新為前提,充分體現(xiàn)教育的實(shí)質(zhì)性作用。

      要編寫(xiě)適合少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)簡(jiǎn)要讀本。民族地區(qū)高校學(xué)生多民族并存,少數(shù)民族學(xué)生占40%以上,其在中學(xué)階段大都使用本民族語(yǔ)言學(xué)習(xí),整體漢語(yǔ)水平不高,應(yīng)組織理論工作者將社會(huì)主義核心價(jià)值體系提出的背景、戰(zhàn)略地位、主要內(nèi)容與精神實(shí)質(zhì)、基本結(jié)構(gòu)與功能等作出比較詳細(xì)的闡述[7]。為他們?nèi)嫦到y(tǒng)掌握相關(guān)知識(shí)提供依據(jù)和幫助,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)用科學(xué)的理論引導(dǎo)人。

      社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)思想政治理論課教材。要充分認(rèn)識(shí)各門(mén)思想政治理論課程在加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中的特殊地位和作用,有計(jì)劃有重點(diǎn)地將社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論融入思想政治理論課程體系與教材體系之中,凸現(xiàn)這一理論在高校思想政治教育中的主導(dǎo)性、方向性和引領(lǐng)性。加強(qiáng)民族地方性思想政治理論課程建設(shè),重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)各民族大學(xué)生的“馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀與文化觀”教育,加強(qiáng)對(duì)各民族大學(xué)生“對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同,對(duì)中華民族的高度認(rèn)同、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同”教育相關(guān)的教材建設(shè)。在進(jìn)一步堅(jiān)持教材科學(xué)性與系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上,考慮少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,增強(qiáng)其可讀性與通俗性。

      加強(qiáng)各門(mén)課程思想政治教育資源的開(kāi)發(fā)與利用。積極開(kāi)發(fā)和利用包括專業(yè)課程在內(nèi)的各類課程的思想政治教育與育人資源或功能,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入其中,發(fā)揮其隱性與潛移默化作用。同時(shí),注重從民族地區(qū)實(shí)際出發(fā),積極挖掘少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代思想政治教育價(jià)值,積極引導(dǎo)宗教文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)相適應(yīng),堅(jiān)持尊重差異,包容多樣,建設(shè)多元一體的和諧文化。

      綜上所述,民族地區(qū)環(huán)境以及社情民意等更為復(fù)雜,文化形態(tài)也呈多元性,為積極正確開(kāi)展學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值教育,要從多角度出發(fā),加強(qiáng)宏觀管理。各高校加強(qiáng)思想建設(shè),注重對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的尊重,從多方面進(jìn)行幫助和引導(dǎo),以最終實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的正確認(rèn)識(shí)。

      參考文獻(xiàn):

      〔1〕王海良.大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效途徑研究[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2009.

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      〔3〕賈友軍,趙爽.邊疆多民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的思考——以新疆高校為例[J].思想教育研究,2010,(10):201-203.

      〔4〕陳淦添.加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育有效途徑的探討[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2011,(25):256-259.

      〔5〕陳志勇.民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建之思考[J].山東工業(yè)技術(shù),2013,(9):136-139.

      〔6〕黃鑫,張寶成.從民族認(rèn)同到國(guó)家認(rèn)同:少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育探析[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014,(1):512-514.

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