劉金福

實(shí)施素質(zhì)教育舉措之一就是要求實(shí)施有效教學(xué)，而創(chuàng)造性地使用教材是實(shí)施有效教學(xué)的必然要求又是具體實(shí)踐。我在創(chuàng)造性使用語(yǔ)文教材的實(shí)踐中，總結(jié)出三法——情感教育遷移法、知識(shí)考點(diǎn)補(bǔ)充法和綜合性知識(shí)整合訓(xùn)練法，現(xiàn)結(jié)合自己的幾個(gè)教學(xué)案例予以解說(shuō)。

一、情感教育遷移法

義務(wù)教育人教版初中語(yǔ)文教材的編選一改過(guò)去“文體組元”為“主題組元”，每個(gè)單元的五篇課文呈現(xiàn)的情感教育目標(biāo)是一致的。所以，我的教學(xué)并不是篇篇都學(xué)，而是指導(dǎo)學(xué)生抓住一篇課文的一個(gè)情感教育點(diǎn)，深入品析領(lǐng)悟后，立即遷移聯(lián)系到本單元其它篇章中同一節(jié)點(diǎn)品味和感悟。

二、知識(shí)考點(diǎn)補(bǔ)充法

“主題組元”雖突出了情感教育目標(biāo)，但文體知識(shí)體系卻在全冊(cè)教材中隱含貫穿，這要老師在教學(xué)時(shí)給學(xué)生明示并補(bǔ)充。

如七下三單元選編的《人民英雄永垂不朽》，側(cè)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)說(shuō)明順序；四單元的五篇課文側(cè)重學(xué)習(xí)常見(jiàn)的說(shuō)明方法及其作用；五單元重點(diǎn)是體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言科學(xué)準(zhǔn)確的特點(diǎn)。這些知識(shí)脈絡(luò)需老師明確地告知學(xué)生。

不僅大框架知識(shí)如此教授，細(xì)節(jié)知識(shí)同樣不可疏忽。就“說(shuō)明方法”這一知識(shí)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，初中階段要學(xué)生掌握舉例子、打比方、作比較、列數(shù)字、下定義、分類(lèi)別、列圖表七種常見(jiàn)的，還要準(zhǔn)確理解并分析它們?cè)谖恼轮械淖饔??？稍诮滩闹兄簧婕傲饲八姆N，后三種就要補(bǔ)全。因此我選取了《海洋生物鏈》和《蝮蛇的利器》兩個(gè)科學(xué)小品文的文段。其中《海洋生物鏈》第一自然段引導(dǎo)學(xué)生明白“分類(lèi)別”的說(shuō)明方法及其作用，同時(shí)再回顧《北京立交橋》最后一段內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化。此題完成，我又加補(bǔ)題：畫(huà)出南極海洋生物鏈的圖表（三個(gè)環(huán)節(jié)），由此自然而然引出“列圖表”的說(shuō)明方法及作用；之后我口述華羅庚筆下《統(tǒng)籌方法》里“燒水泡茶喝”的文字，請(qǐng)學(xué)生畫(huà)出圖表來(lái)跟進(jìn)練習(xí)。而由《蝮蛇的利器》選段相應(yīng)引出“下定義”的說(shuō)明方法及表達(dá)效果；接著列舉竺可楨《向沙漠進(jìn)軍》文中“濕沙層”和《大自然的語(yǔ)言》中“逆溫層”來(lái)追擊“下定義”的說(shuō)明方法及作用，從而使學(xué)生完全明白了七種常見(jiàn)的說(shuō)明方法及其作用。

三、綜合性知識(shí)整合訓(xùn)練法

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：語(yǔ)文應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。為了考證此項(xiàng)能力，近年“綜合性學(xué)習(xí)”被納入了語(yǔ)文中考測(cè)試中。而訓(xùn)練內(nèi)容只是編者根據(jù)學(xué)生的年齡與學(xué)情特征及“主題組元”等需要，分為22個(gè)“點(diǎn)”，分散列入六冊(cè)教材。我總是打亂教材編排順序，把考察訓(xùn)練的內(nèi)容加以整合、集結(jié)成六個(gè)板塊集中訓(xùn)練。六個(gè)整合板塊及側(cè)重訓(xùn)練點(diǎn)如下（下文括號(hào)中文字與數(shù)字是每一訓(xùn)練內(nèi)容所在教材的位置與頁(yè)碼）：

第一板塊：四個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)整合，突出文學(xué)素養(yǎng)的積累。語(yǔ)文活動(dòng)（七上78）、課外名著閱讀（七上65）、講故事（七上163）、在書(shū)海中遨游（九下58）。

要求學(xué)生熟記教材中推薦的10部書(shū)名、作者，了解書(shū)中主要人物形象和內(nèi)容，能簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)該書(shū)的藝術(shù)特色。在活動(dòng)中，不論采取搶答比賽、編演課本劇還是講故事、出手抄報(bào)任一形式，學(xué)生都能快速把握。

第二板塊：六個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)集結(jié)，強(qiáng)調(diào)文化素養(yǎng)的積累。長(zhǎng)城文化（七下120）、山水文化（七下182）、龍文化（八上70）、《孟子》中的文化（八下104）、司馬遷和《史記》文化（八下162）、行旅之中見(jiàn)文化（九上118）。訓(xùn)練方式以記憶為主。如前三個(gè)訓(xùn)練要明確在古詩(shī)詞中的呈現(xiàn)；孟子與司馬遷兩書(shū)的思想與藝術(shù)價(jià)值了解，準(zhǔn)確把握某些成語(yǔ)和名句出自于這兩部書(shū)中。

第三板塊：六個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容集結(jié)，強(qiáng)調(diào)生活的體驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力。談流行歌曲（七下135）、幽默的藝術(shù)（八上61）、搜集編寫(xiě)對(duì)聯(lián)（八上94）、美在我身邊（八下135）、昨天今天明天（九上161）、留在記憶都是情（九下173）。

第四板塊：六個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容整合，要求學(xué)生聯(lián)系生活后，強(qiáng)調(diào)自主表達(dá)，思維創(chuàng)新。民風(fēng)民俗大家談（七下152）、家鄉(xiāng)風(fēng)俗論壇（九上180）、關(guān)注家鄉(xiāng)自然災(zāi)害（八下212）、再造綠色家園（九上56）、看家鄉(xiāng)說(shuō)變化（八上35）、走出家鄉(xiāng)放飛自己（八下35）。

以“看家鄉(xiāng)說(shuō)變化”為基點(diǎn)，從精神、物質(zhì)和環(huán)境三方面談。

精神生活方面：一是傳統(tǒng)風(fēng)俗活動(dòng)的傳承?！懊耧L(fēng)民俗大家談”和“家鄉(xiāng)風(fēng)俗論壇”兩個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容可做依據(jù)。二是學(xué)習(xí)科技知識(shí)、關(guān)注國(guó)家新聞大事等活動(dòng)。

生活環(huán)境方面：“關(guān)注家鄉(xiāng)自然災(zāi)害”和“再造綠色家園”兩個(gè)訓(xùn)練內(nèi)容為依托?？蓮恼袨椤⑸鐣?huì)行為和學(xué)生個(gè)人行為三個(gè)角度談。而應(yīng)用文“調(diào)查報(bào)告”在此時(shí)訓(xùn)練為最佳。

物質(zhì)生活方面：衣（材質(zhì)、色彩、款式、數(shù)量）、食（綠色環(huán)保）、?。ㄆ椒?、樓房、別墅）、行（交通工具）、用（生活用品、通訊工具）五個(gè)方面。

第五板塊：把“語(yǔ)文讀書(shū)活動(dòng)”“走出家鄉(xiāng)放飛自己”“美在我身邊”“再造綠色家園”“留在記憶都是情”等訓(xùn)練內(nèi)容集結(jié)，就是培養(yǎng)學(xué)生書(shū)寫(xiě)通知、啟事、解說(shuō)詞、倡議書(shū)及書(shū)信等一般應(yīng)用文的能力。

第六板塊：補(bǔ)充“社會(huì)熱點(diǎn)”（志愿者、營(yíng)養(yǎng)餐、航天事業(yè)、信息發(fā)展、安全類(lèi)活動(dòng)）、“感動(dòng)中國(guó)人物”（包括家鄉(xiāng)的歷史文化名人）、“社會(huì)現(xiàn)象”（留守兒童、弱勢(shì)群體）等文字或圖畫(huà)材料，突出訓(xùn)練學(xué)生的分析整理等綜合實(shí)踐能力。