百年余音繞 諸處不了情
———— 由“雙處”及諸“處”唱片而引發(fā)的校勘學(xué)思考
2015-09-27 08:07:08商樹(shù)利柯云燕
音樂(lè)生活 2015年9期
文/商樹(shù)利 柯云燕
百年余音繞 諸處不了情
———— 由“雙處”及諸“處”唱片而引發(fā)的?？睂W(xué)思考
文/商樹(shù)利 柯云燕
因教學(xué)所需，六年前筆者曾于網(wǎng)絡(luò)上搜集題名為《京劇古董唱片大考》的千余段音響資料（后無(wú)償捐獻(xiàn)給沈音圖書(shū)館）。聆聽(tīng)欣賞之余，知清末民初有名角“雙處”“許處”“龔處”等人分別于勝利、百代等唱片公司灌錄出版發(fā)行若干張唱片。然而，彼時(shí)筆者獨(dú)鐘一辨皮黃音韻，卻無(wú)暇考究“諸處”究竟何人。2013年秋冬時(shí)節(jié)，于沈音偶識(shí)遼沈地區(qū)數(shù)位唱片藏家，后經(jīng)諸君介紹又結(jié)識(shí)京、津、粵等地藏家多人。承蒙友人抬愛(ài)，一睹部分唱片片芯圖片，好奇之心終將得以補(bǔ)償。本就山野之人閑聊之間提及話題，致使舊惑未解，新題又添。但終因筆者學(xué)力、學(xué)養(yǎng)不及，未及深思諸“處”緣何而用，“處”之稱(chēng)謂何時(shí)而終等問(wèn)題。今將縈繞于心、困惑許久的不是問(wèn)題之問(wèn)題，通過(guò)文獻(xiàn)學(xué)習(xí)研究，試做其中只言片語(yǔ)梳理，拙筆為文，題名《百年余音繞 諸處不了情》，以饗眾友，盼請(qǐng)郢斫。
一、只言片語(yǔ)“雙處”其人
讀《吳小如戲曲文錄》中《看票友的戲》①一文，有關(guān)“諸處”的點(diǎn)滴信息如下文中所述：
“從文獻(xiàn)上看，可以說(shuō)從有戲曲的那一天起就有票友（即業(yè)余愛(ài)好者）存在，而票友的演出水平也是多層次的。很多京戲演員原是票友出身，從前多用‘某處'字樣來(lái)表示這位演員是從票友‘下海'而成為職業(yè)藝人的。如許蔭棠稱(chēng)‘許處'，龔云甫稱(chēng)‘龔處'，雙闊亭稱(chēng)‘雙處'等都是如此。清末的遙吟甫暢票房，民初的春陽(yáng)友會(huì)，以及一直延續(xù)到四十年代屬于全國(guó)鐵路系統(tǒng)的‘扶輪雅集'，都是著名的票房，而且都培養(yǎng)出一批‘名票'和由‘名票'下海的著名京戲演員。”
除卻吳小如先生文中所明確提到的“票友下?！雹诙陕殬I(yè)演員被稱(chēng)為“某處”。語(yǔ)出同意，再則，可另見(jiàn)秦瘦鷗著《戲迷自傳》中《李春來(lái)與雙處》③一文，原文如下：
“在那次的上海之行中，我還意外地看到了一位雙目失明卻依然在舞臺(tái)上演出的老演員雙處。他出身票友，故按當(dāng)時(shí)習(xí)慣，出臺(tái)掛牌不用全名，只在姓以后加以‘處'字，以區(qū)別于專(zhuān)業(yè)演員。例如更早于他的著名京劇小生德珺如在下海前稱(chēng)‘德處'，老旦龔云甫稱(chēng)‘龔處'。至于這個(gè)'處'字究竟作何解，我曾請(qǐng)教過(guò)俞振飛、劉斌昆二位大師，他們也無(wú)法肯定。雙處的全名叫什么，我一直不知道，最近才蒙常在報(bào)刊上寫(xiě)劇評(píng)的柴俊為君見(jiàn)告：雙處是滿(mǎn)族人，原名雙闊亭（一作克庭）。1913年梅蘭芳來(lái)滬演出時(shí)，雙處也是同來(lái)的主角之一，視力已較差，其后終于失明?！?/p>
從以上兩著作的兩篇文章中，讀者可清楚了解到以下兩點(diǎn)信息：
其一，“票友下?！焙蠓Q(chēng)為職業(yè)演員而稱(chēng)呼其為“某處”。
其二，許蔭棠稱(chēng)“許處”，龔云甫稱(chēng)“龔處”，雙闊亭稱(chēng)“雙處”，德珺如稱(chēng)“德處”。
同時(shí)，筆者也有兩點(diǎn)疑問(wèn)，困擾于心。
其一，京劇界何時(shí)興起，何時(shí)又停用“某處”的稱(chēng)呼？
其二，為何稱(chēng)為“處”？“處”字何解？
二、三言?xún)烧Z(yǔ)“諸處”禁用
偶讀，清代楊米人等著《清代北京竹枝詞（十三種）》一書(shū)，其中有署名蘭陵憂患生著《京華百二竹枝詞》④一部，其中有竹枝詞詩(shī)一首，詩(shī)后并附釋文。原文如下：
日見(jiàn)梨園聲價(jià)增，
呼名一改舊時(shí)稱(chēng)。
硃紅箋寫(xiě)黃金字，
雅篆高超無(wú)上乘。
“昔日梨園名腳，或稱(chēng)綽號(hào)，或稱(chēng)小名，或稱(chēng)某腳色，而加其姓于上。其因玩票而改業(yè)者則稱(chēng)某處。近日一律改稱(chēng)名號(hào)，如譚鑫培、汪桂芬、俞振亭、楊小樓、何桂仙、黃潤(rùn)甫、陳德林、余玉琴、羅壽山、孫菊仙、德君如、許蔭棠、龔云浦諸名伶，不復(fù)有‘小叫天'‘汪大頭'‘小毛包'‘小楊猴'‘何九'‘黃三'‘陳石頭'‘余樁'‘羅百歲'‘孫處'‘德處'‘許處'‘龔處'（或稱(chēng)‘龔老旦'）之稱(chēng)矣。西腔名腳，尚仍其舊?！?/p>
經(jīng)考，蘭陵憂患生所著《京華百二竹枝詞》于宣統(tǒng)元年（1909年）刊行于世。由此而知，或稱(chēng)“某處”的下海票友，以及或稱(chēng)綽號(hào)，或稱(chēng)小名，或稱(chēng)某角色的京劇演員，“近日一律改稱(chēng)名號(hào)”，即于1909年該書(shū)刊行前而禁用別稱(chēng)，而直呼真名實(shí)姓。
回顧前文兩點(diǎn)疑問(wèn)，何時(shí)停用“某處”的稱(chēng)呼？似乎可解。
三、殘篇斷簡(jiǎn)“處”字何解
前文疑問(wèn)，京劇界何時(shí)興起“某處”的稱(chēng)呼？為何票友下海稱(chēng)為“處”？依舊難解。
由此再讀，胡漸逵《處女、處士、處暑的處當(dāng)作何解》⑤一文，其原文如下所述：
“順便說(shuō)說(shuō)，大約從清末起，京劇票友又稱(chēng)處（chǔ），其中年歲最高者為孫菊仙，此外，名票許蔭棠、龔云甫、德珺如、雙闊亭等下海前曾稱(chēng)處。中國(guó)戲曲從她誕生起，就產(chǎn)生了自己忠實(shí)的觀眾群。這些觀眾可分成兩部分，一部分是酷愛(ài)戲曲的戲迷，一部分是不但愛(ài)看戲，而且自己還愛(ài)唱戲，甚至粉墨登場(chǎng)的觀眾。這后一部分就稱(chēng)做‘票友'。京劇票友何以稱(chēng)處？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，辭書(shū)均無(wú)解釋。后經(jīng)查考，請(qǐng)教名家，我以為京劇票友其所以稱(chēng)處，是因?yàn)樘幱须[義。既然居于家中的‘女未嫁曰處女，士未仕曰處士'（《正字通·虍部》），那么居于家中尚未下海的票友（指京劇票友，下同），當(dāng)然也就可以稱(chēng)處了。也就是說(shuō)，尚未下海的票友，正如待字閨中的處女和居家未仕的處士，因此稱(chēng)處；更何況票友下海時(shí)，雖偶爾粉墨登場(chǎng)，但其聲名才藝，卻仍處于尚未充分顯露的玩票階段呢？因此，人們以處稱(chēng)之，于其票友身份，不亦宜乎？”
胡漸逵先生所撰該文，著力于文字考證的方法，強(qiáng)調(diào)“女未嫁曰處女，士未仕曰處士”。對(duì)于京劇票友何以稱(chēng)“處”這個(gè)問(wèn)題，因辭書(shū)均無(wú)解釋?zhuān)M(jìn)而得出“尚未下海的票友，正如待字閨中的處女和居家未仕的處士，因此稱(chēng)‘處'?！?如此一來(lái)，胡先生結(jié)論認(rèn)為“對(duì)票友不直呼其名，即含敬意而以處稱(chēng)之，既可示其尚未下海的客卿身份，又可以此表敬稱(chēng)之意。因此，處這個(gè)稱(chēng)呼，是頗適合票友身份的?！?/p>
讀罷胡漸逵所撰一文，其似乎可以自圓其說(shuō)。
然而，再讀朱承平《“處女”、“處妾”與“處婦”》⑥與魯六、吳振興《談“處女”、“處士”之“處”及﹤漢語(yǔ)大字典﹥“處”字條之不足》⑦兩篇文章，同樣以文字考證的方法，分別論述了先秦兩漢至清代時(shí)期“處”字的含義，即有“獨(dú)居、安居、隱居”。
是故，筆者以為稱(chēng)京劇票友為“處”，不完全是客體戲迷對(duì)票友飽含“敬意”的意思，而應(yīng)該還具有票友主體自己所認(rèn)可的“獨(dú)居、安居、隱居”的含義。
四、收殘綴軼“處”片?？?/h2>
前文已序，多位涉“處”之票友下海而成名角，百年前多家唱片公司為諸位“處”灌錄唱片而傳于后世。筆者因文獻(xiàn)資料有限，加之力所不及，諸如“徐處”“張?zhí)帯薄坝崽帯钡冉噪y能一一考證清楚，更無(wú)力辨別唱片之真?zhèn)握I。是故，僅以“雙處”唱片為例，加以說(shuō)明原委。
文獻(xiàn)所載，自始自終以“處”字灌片發(fā)行而未用真名的演員，僅有“雙處”（雙闊亭）一人。據(jù)“京劇老唱片網(wǎng)”不完全記載，截至筆者撰文之日，便可知其唱片有56種之多。其中，百代公司有劇目11種（19面），克綸便（今譯哥倫比亞）公司有劇目4種（6面），物克多（后來(lái)改名勝利公司）公司有劇目41種（42面）。
當(dāng)然，僅列舉擁有百年左右歷史的“雙處”唱片為例，誠(chéng)如羅亮生、吳小如、柴俊為等先生所考證的結(jié)果而言，其確實(shí)真?zhèn)坞y辨，正贗難分。正如吳小如先生在《吳小如戲曲文錄》中多次撰寫(xiě)文章所倡導(dǎo)的一樣，擁有百年歷史的唱片的的確確需要更多的能人志士，大家一起齊心協(xié)力共同興起“校勘學(xué)”“版本學(xué)”“目錄學(xué)”等方面的深入學(xué)習(xí)和研究。由此，才有可能為我們的后人書(shū)寫(xiě)出相對(duì)準(zhǔn)確的“中國(guó)唱片史”，進(jìn)而不斷填補(bǔ)、修葺、完善“中國(guó)音樂(lè)史”“中國(guó)曲藝史”“中國(guó)戲曲史”等等。
行文至此，意猶未盡。拙文一篇旨在學(xué)習(xí)與梳理諸位前輩的考究結(jié)果，全權(quán)為拋一磚以冀引群玉耳。
（責(zé)任編輯 姜楠）
唱片藏家提供的部分唱片圖片
注釋與參考文獻(xiàn)：
①吳小如，《吳小如戲曲文錄》，北京大學(xué)出版社1995年5月第一版，1996年1月第二次印刷第851頁(yè)。
②票友而成為專(zhuān)業(yè)演員，戲曲界稱(chēng)“下海”。
③秦瘦鷗，《戲迷自傳》，浙江文藝出版社1992年3月，第13-15頁(yè)
④清·楊米人等，《清代北京竹枝詞（十三種）》，路工編選，北京古籍出版社，1982年1月第一版，第136頁(yè)。
⑤胡漸逵《處女、處士、處暑的處當(dāng)作何解》載于《文史知識(shí)》2007年第10期
⑥朱承平《“處女”、“處妾”與“處婦”》載于《辭書(shū)研究》1999年第4期
⑦魯六、吳振興《談“處女”、“處士”之“處”及﹤漢語(yǔ)大字典﹥“處”字條之不足》載于《四川師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2002年第2期
猜你喜歡
小學(xué)閱讀指南·低年級(jí)版(2020年4期)2020-06-15 06:53:21
小學(xué)閱讀指南·高年級(jí)版(2020年4期)2020-06-15 06:31:36
學(xué)生天地(2020年20期)2020-06-09 02:57:14
揚(yáng)子江詩(shī)刊(2019年6期)2019-11-13 16:50:58
中華戲曲(2019年1期)2019-02-06 06:51:52
中華詩(shī)詞(2018年4期)2018-08-17 08:04:34
看小說(shuō)(2017年6期)2017-06-30 22:20:34
東西南北(2016年18期)2016-10-14 03:30:00
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)文化訪談錄(2016年0期)2016-09-26 08:46:17
作文與考試·初中版(2014年24期)2014-08-20 09:28:05
