蘇黃芳

【內(nèi)容摘要】初中的歷史的學(xué)習(xí)主要是使學(xué)生獲得基本的歷史知識(shí)和能力，培養(yǎng)良好的品德和健全的人格。在教學(xué)中采取的方式首先要讓學(xué)生充滿興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生喜愛歷史，學(xué)習(xí)歷史。如何巧妙地運(yùn)用學(xué)生所熟悉的詩歌來穿插在教學(xué)中，可以取得一舉兩得的效果。

【關(guān)鍵詞】古詩 歷史學(xué)習(xí) 正確評(píng)價(jià)

引言

初中歷史教學(xué)需要符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，減少艱深的歷史理論和概念，增加貼近學(xué)生生活和社會(huì)，注意各個(gè)學(xué)科的滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在幾年的歷史教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中經(jīng)常會(huì)驚訝于歷史中許多語文知識(shí)尤其是詩歌，本文將淺顯地談?wù)摴旁娫~在初中歷史教學(xué)中的適當(dāng)運(yùn)用。

中國是個(gè)古老的國度，也是一個(gè)詩歌的國度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》到近代詩歌都有著歷史的影子，從對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)中我們能尋覓到歷史的蹤跡，也使得學(xué)生對(duì)詩歌的理解更深入；從歷史角度去觀察詩人的情境，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法和分析能力；從詩歌中感受詩人的情懷從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。

一、從詩中尋覓歷史蹤跡

詩歌的創(chuàng)作是在特定的歷史環(huán)境中創(chuàng)作而出，不同時(shí)期的詩歌風(fēng)格都從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的歷史狀況，并且在我國古代有很多詠史詩，例如杜牧和李商隱的詠史詩在唐朝尤為突出，而杜甫的詩因?yàn)榉从钞?dāng)時(shí)社會(huì)情況被成為“詩史”。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，利用學(xué)生對(duì)古詩的了解來學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。

中國第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的王朝秦朝建立了，教材引用了李白的“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來?！毙蜗蠛唵蔚刂v述了秦王統(tǒng)一六國，建立統(tǒng)一國家的歷史貢獻(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌的同時(shí)加深了對(duì)歷史知識(shí)的理解。講述盛唐時(shí)期的繁榮景象時(shí)，可以引用杜甫的《憶昔》：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)?！睂W(xué)生可以體會(huì)到在開元盛世時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)。而杜牧的《過華清宮絕句》“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！币院畹墓P調(diào)，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢死的生活，最終爆發(fā)了安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。再如丘逢甲的《春愁》“春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭，去年今日割臺(tái)灣?！倍潭趟木渖羁谭从吵黾孜缰腥諔?zhàn)爭中國戰(zhàn)敗被迫簽訂《馬關(guān)條約》割臺(tái)灣島與日本，人民沉浸在悲憤之情中，引發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)維新派領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法。在講述甲午戰(zhàn)爭和維新變法的時(shí)候，這首詩至關(guān)重要。

初中的學(xué)生認(rèn)知水平和能力有限，在教學(xué)中主要以教材中出現(xiàn)以及從語文課本中學(xué)習(xí)的詩歌入手將更便于學(xué)生接受，也讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)歷史也可以如此輕松有趣。

邁著詩歌的步伐，尋覓著歷史的蹤跡，遙想那時(shí)的人那時(shí)的事，還原歷史的真實(shí)。

二、從詩歌中正確評(píng)價(jià)那是人那時(shí)事

歷史教學(xué)中關(guān)于對(duì)歷史人物和歷史事件的評(píng)價(jià)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)也是難點(diǎn)。如何正確地評(píng)價(jià)，首要原則則是以當(dāng)時(shí)歷史背景來評(píng)價(jià)。在此可以適當(dāng)引用詩歌還可以使學(xué)生了解古人是如何評(píng)價(jià)歷史事件，我們?cè)撊绾慰创湃擞^點(diǎn)以及自己的觀點(diǎn)，掌握評(píng)價(jià)的尺度，拓寬學(xué)生的思路。

例如關(guān)于昭君出塞這一西漢的和親之舉，古人是如何評(píng)價(jià)。杜甫詩中“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青家向黃昏。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論?！痹娭卸鸥ν怀龅氖恰霸埂泵鑼懻丫鋈莻€(gè)悲劇。而則有不少詩人持相反觀點(diǎn)，王安石有詩“可憐青家已蕪沒，尚有哀弦留至今?！痹谡丫沟脑婍僦袆t有這樣一首詩“閨閣堪垂世，明妃冠漢宮。一身歸朔漢，萬里靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。人皆悲遠(yuǎn)嫁，我獨(dú)羨遭逢。縱使承恩寵，焉能保始終。至今青冢在，絕城賦秋風(fēng)?！痹娙税淹跽丫c“衛(wèi)霍”相提并論，詩人筆下的王昭君是抱著“自我犧牲”的精神和親的。學(xué)習(xí)了古人對(duì)昭君出塞的兩種不同觀點(diǎn)，學(xué)生該如何評(píng)價(jià)呢？拓寬了學(xué)生的思路，使其從不同角度去客觀評(píng)價(jià)，培養(yǎng)了分析問題的能力。

再如隋朝開鑿大運(yùn)河，如何客觀評(píng)價(jià)大運(yùn)河的歷史作用也成為學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，我們從古詩中借鑒來提高學(xué)生的評(píng)價(jià)歷史事件的能力。胡曾《汴水》一詩中講述：“千里長河一旦開，亡隋波浪九重來。錦帆未落干戈起，惆悵龍舟更不回。”詩人認(rèn)為隋朝的短暫是因?yàn)榇筮\(yùn)河的開鑿造成的，大運(yùn)河給隋朝帶來了災(zāi)難，可以說對(duì)大運(yùn)河的作用持一個(gè)反對(duì)態(tài)度，而忽視了大運(yùn)河的歷史積極作用。

讀史使人明智，讀詩使人聰慧。中國的詩歌中浸潤著多少中國的歷史文化，它們是歷史的注腳、社會(huì)的剪影和飽滿的情感。

三、無盡的情感融化在詩歌中

詠詩言志，詩人把無盡的情感都融化在筆端，躍然于詩中，讀罷感情飽滿，思緒飄揚(yáng)。如若簡單地說教效果較差，而我們將這些思想感情和價(jià)值觀融在古詩中，讓學(xué)生在輕松學(xué)習(xí)之余能樹立正確的價(jià)值觀，已達(dá)到教育的目的。

例如古詩中關(guān)于勵(lì)志的詩句有漢樂府古辭《長歌行》中的“少壯不努力，老大徒傷悲。”教育我們要珍惜時(shí)光，把握現(xiàn)在，努力奮斗。屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！备嬖V我們要不斷追求，不可放棄。勵(lì)志在任何時(shí)候都是永恒的話題，而胸懷天下和愛國則是亙古不變的。范仲淹以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為自己的準(zhǔn)則，我們又何不該如此呢。

用文學(xué)的靈動(dòng)消除歷史的沉重，從熟悉的詩句邁進(jìn)歷史的時(shí)空。

（作者單位：安徽省合肥市第二中學(xué)）