王曉麗

摘要：藝術(shù)的最終目的是表達(dá)某種感情，而感情則是一切藝術(shù)之所以感人的根莖。歌唱是聲音的藝術(shù)，是音樂(lè)領(lǐng)域中最能表達(dá)情感的藝術(shù)形式。從某種意義上說(shuō)，人的聲音只是一種手段和特別的工具，以“聲”表“情”，唱情才是目的。

關(guān)鍵詞：感情 思想語(yǔ)言 音樂(lè)語(yǔ)言

一、情之“重”

藝術(shù)的最終目的是表達(dá)某種感情，而感情則是一切藝術(shù)之所以感人的根莖。歌唱是聲音的藝術(shù)，是音樂(lè)領(lǐng)域中最能表達(dá)情感的藝術(shù)形式。從某種意義上說(shuō)，人的聲音只是一種手段和特別的工具，以“聲”表“情”，唱情才是目的。但現(xiàn)在情感往往被很多歌唱學(xué)習(xí)者所忽略，形成了一個(gè)注重聲音和技術(shù)的環(huán)境，唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)詞“古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱聲”，很好地概括了這一現(xiàn)象。聲音和技術(shù)固然重要，但始終不要忽略“聲為情役”這個(gè)道理?！稑?lè)府新聲》中就有這反面的評(píng)論：“即聲音絕妙而與曲調(diào)相背，不但不動(dòng)人，反令聽(tīng)者索然無(wú)味?！痹谘莩新曇羰枪ぞ撸记墒欠椒?，感情才是歌者的生命線，是歌唱藝術(shù)的靈魂。技術(shù)是我們的工具，只有被我們使用，而不能被他們駕馭。我們要使我們的聲與樂(lè)、唱與情、技與藝水乳交融成一座橋，送我們到達(dá)最終的目的地—情感的國(guó)度。

在歌唱藝術(shù)中，情感的表達(dá)是如此的重要，那我們?nèi)绾伟盐章晿?lè)作品的感情呢，接下來(lái)筆者想從如何更準(zhǔn)切的把握聲樂(lè)作品的感情這個(gè)角度，談一下個(gè)人的一些想法和思考。筆者認(rèn)為演唱者需要從熟悉作品入手，對(duì)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的分析、理解并運(yùn)用豐富的想象力去演繹作品。

二、 情之“切”

這個(gè)切就是如何準(zhǔn)確地表達(dá)聲樂(lè)作品的感情。筆者認(rèn)為要想很好地把握這個(gè)“切”字，需要從兩個(gè)方面入手：即聲樂(lè)作品的思想語(yǔ)言；聲樂(lè)作品的音樂(lè)語(yǔ)言。下面筆者就對(duì)這兩個(gè)方面一一進(jìn)行解釋。

（一）聲樂(lè)作品的思想語(yǔ)言

每首歌曲都有其本身的背景，其中包括作者自己的意思、文字，藉此營(yíng)造出理想中的境界與環(huán)境。當(dāng)我們拿到一個(gè)作品的時(shí)候，不要急于去唱，先要把這部作品了解透徹，要知道這個(gè)作品是誰(shuí)在唱，即主人公定位；要知道主人公為什么唱，即想表達(dá)怎樣的思想感情，想要表達(dá)的中心思想是什么。因?yàn)檠莩咭M(jìn)入曲作者所寫(xiě)的角色和意境中去歌唱，絕不能脫離特定的身份和游離于規(guī)定的意境之外。如何解決這兩個(gè)問(wèn)題就要從作者的身上以及聲樂(lè)作品的歌詞入手。

首先去了解作者的生活時(shí)代背景，個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，感情經(jīng)歷，寫(xiě)作這首歌的背景，以及作者的風(fēng)格等。

其次是作品的歌詞，在眾多能夠?qū)θ藗兯枷敫星?、心情完全表達(dá)的形式中，聲樂(lè)無(wú)疑是一種最直接、具有藝術(shù)性質(zhì)的表達(dá)方式，語(yǔ)言在這種藝術(shù)表達(dá)形式中占有重要地位，因?yàn)檎Z(yǔ)言是是思想的直接體現(xiàn)，人物、事物、景物的種種表現(xiàn)，抒情、敘事、詠嘆的種種變化，喜、怒、哀、樂(lè)的種種表情……都是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的結(jié)果。因此，對(duì)歌詞語(yǔ)言的深入分析、感受正是準(zhǔn)確把握聲樂(lè)作品感情的關(guān)鍵。表演者在演唱前必須對(duì)歌詞進(jìn)行細(xì)致認(rèn)真的分析并領(lǐng)悟蘊(yùn)藏其中的真情實(shí)意這樣才能把握表演時(shí)對(duì)于情感上的細(xì)微變化?！耙盐账恼媲閷?shí)意就要深入挖掘詞意，不能停留在歌詞的表面做一般粗淺的理解和表現(xiàn)，而要深入挖掘它潛在的內(nèi)涵，表現(xiàn)和解釋歌詞表面看不到的意義，就要對(duì)內(nèi)在潛語(yǔ)和潛臺(tái)詞進(jìn)行分析、感受。內(nèi)在潛語(yǔ)是內(nèi)在心理活動(dòng)的感應(yīng)。他潛在在歌詞內(nèi)涵的里層，作用于歌詞的外在表現(xiàn)，指導(dǎo)并決定著去表達(dá)作品的主題思想①?！?舉一個(gè)例子加以說(shuō)明，例如《我住長(zhǎng)江頭》這首作品，是近代作曲家青主根據(jù)北宋詞人李之儀《卜算子》的詞譜寫(xiě)的歌曲。歌詞為：“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水，此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已，只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！崩钪畠x抒寫(xiě)的是一位女子懷念愛(ài)人的深情，但由于曲作者當(dāng)年正是文化大革命的參加者，正被反動(dòng)派通緝。作者通過(guò)古代的愛(ài)情詞，寄托對(duì)過(guò)去戰(zhàn)斗歲月和殉難戰(zhàn)友的的深沉的思念之情，滲透了作者對(duì)明天的向往。如果演唱者沒(méi)有深入了解到這內(nèi)在的潛語(yǔ)，往往就會(huì)唱得婉約柔美，而表達(dá)不出那種昂奮的力量。從以上的總結(jié)中足見(jiàn)揭示主題和挖掘詞義在把握聲樂(lè)作品的思想語(yǔ)言從而更加準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的情感中的關(guān)鍵作用。

（二）聲樂(lè)作品的音樂(lè)語(yǔ)言

聲樂(lè)作品的音樂(lè)語(yǔ)言顧名思義就是歌譜上的一切：樂(lè)句、節(jié)奏、速度、力度、各種表情術(shù)語(yǔ)和表情記號(hào)以及伴奏。這是歌曲作者規(guī)定的藍(lán)本，是歌唱的依據(jù)。歌唱者要認(rèn)真理解作品、領(lǐng)會(huì)作曲家意圖，就需要對(duì)歌譜上的一切進(jìn)行具體的分析研究。

1.深刻地研究樂(lè)句。樂(lè)句猶如美麗的波浪、曲線，曲度有大小、長(zhǎng)短、隱顯的不同。每一個(gè)樂(lè)句都是由幾個(gè)音符或幾組小音符組成。每一位優(yōu)秀的的作曲家，寫(xiě)每一個(gè)音符都有其含意，這是毋庸置疑的，所以我們要對(duì)每一個(gè)音符深刻地研究其意義以表達(dá)出作者的原意來(lái)。要具體地分析出樂(lè)句中音符的用意，以及與其它的樂(lè)句或其他的音的聯(lián)系，以及樂(lè)句與樂(lè)句的聯(lián)系。使樂(lè)句的連綿不斷、此起彼伏的連接構(gòu)成一幅藝術(shù)品，激動(dòng)歌唱者和聽(tīng)眾的的心靈。

2.正確地把握節(jié)奏。節(jié)奏是歌者在演唱聲樂(lè)作品的時(shí)候與廣大聽(tīng)眾發(fā)生的最早的交流，無(wú)論知音或不知音，當(dāng)演唱一開(kāi)始，聽(tīng)眾內(nèi)心即產(chǎn)生一種附和的感覺(jué)，這種感覺(jué)先從節(jié)奏影響起，而逐漸擴(kuò)至樂(lè)句、旋律、和聲等。在歌曲進(jìn)行時(shí)，聽(tīng)眾會(huì)下意識(shí)的以手或腳或頭或身的搖擺來(lái)附和歌者的節(jié)奏。所以，無(wú)論歌曲或文字上的中斷，節(jié)奏必須向前進(jìn)行不斷。節(jié)奏把握不住是會(huì)影響樂(lè)句的，并使整個(gè)樂(lè)曲受到損失。

3.準(zhǔn)確地把握速度。速度是指樂(lè)句、樂(lè)段進(jìn)行的快慢。歌者最大的責(zé)任就是表現(xiàn)出準(zhǔn)確的速度。從歌者所選擇的速度就可以洞察他對(duì)該作品的理解力。格里格說(shuō)：“如果一位指揮家把速度弄錯(cuò)了，那就什么都完了?！闭缛说臉O其復(fù)雜的心里精神活動(dòng)決定著說(shuō)話語(yǔ)調(diào)的快速急緩一樣，只有適當(dāng)?shù)乃俣?，才可以適當(dāng)而確切地表達(dá)歌唱的感情。

4.控制合適的力度。人在說(shuō)話表達(dá)時(shí)語(yǔ)調(diào)是有輕重強(qiáng)弱的的，這種聲音強(qiáng)弱的變化起伏完全是情感表達(dá)的自然需要，是情感的內(nèi)在活力。歌者在演唱時(shí)，也要注意聲音力度變化的對(duì)比，演唱一首歌曲不能從頭到尾都是強(qiáng)音或弱音。一般作曲家在樂(lè)譜上已有力度標(biāo)記，但演唱者完全按照預(yù)示標(biāo)記是不夠的，因此，演唱者必須對(duì)歌曲的情境、情緒，及情感的層次和情感的發(fā)展而賦予不同的聲音力度。

5.不忽略表情記號(hào)。譜面上作者指示感情的細(xì)節(jié)很多，但往往越小的就越重要；也越容易被忽視。歌唱者常犯的毛病就是沒(méi)有把作者所給的指示照著應(yīng)有的價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。這一點(diǎn)必須引起我們的重視，因?yàn)橄胍獪?zhǔn)確的表達(dá)的作者的思想感情，這些細(xì)節(jié)是很重要的，切不可隨便增減。

6.重視伴奏的烘托作用。在很多的聲樂(lè)作品中伴奏與每個(gè)音符、文字是打成一片的。例如，舒伯特的不朽名作《魔王》，這首歌曲開(kāi)始時(shí)是一陣馬蹄聲，作者以鋼琴伴奏顯出來(lái)，右手為快速均勻的八度三連音，左手以短樂(lè)句陪襯，把歌唱者引入到歌曲的情景中去。全歌在這個(gè)節(jié)奏型中進(jìn)行，除了魔王歌唱時(shí)的那兩段采用琶音式，父親與孩子答話時(shí)用不同的節(jié)奏外，均采用強(qiáng)弱連續(xù)八度三連音，情景逼真。在歌曲的最后幾小節(jié)，馬蹄聲忽然停止了，這里伴奏八度三連音停止后，歌聲以驚恐聲唱出一句后，鋼琴給以一個(gè)輕的減七和弦，歌聲以弱聲唱出最后兩音，表達(dá)出孩子已經(jīng)死了。在這首戲劇性的歌曲中，伴奏、音符、文字渾然一體。足見(jiàn)伴奏烘托的重要性，所以伴奏甚至每一個(gè)和弦都不能被忽視。

對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言具體深刻的分析使歌唱者能夠更加準(zhǔn)確地把握聲樂(lè)作品細(xì)微的情感變化從而更好地去表達(dá)作者的感情。

三、 結(jié)語(yǔ)

聲樂(lè)作品是作曲家的藝術(shù)結(jié)晶，其中滲透著他們的心血、感情。作為演唱者，要對(duì)作品進(jìn)行細(xì)心研究、精雕細(xì)琢，把作曲家的思想感情，意義表現(xiàn)在聽(tīng)眾面前，才能吸引觀眾，觸動(dòng)觀眾的內(nèi)心，給他們帶來(lái)藝術(shù)上的感情熏陶和享受。要始終銘記歌唱的目的是表達(dá)情感。以上是筆者本人的一些拙見(jiàn)，希望能夠?qū)β晿?lè)學(xué)習(xí)者有所幫助，當(dāng)然不可避免的存在一定的片面性，望大家批評(píng)指正。

注釋：

①余篤剛：《聲樂(lè)語(yǔ)言藝術(shù)》，湖南：湖南文藝出版社，2000年第6期，第319頁(yè)。

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