崔智林 譚虎娃

延安時期，中國共產(chǎn)黨通過明確“走歷史必由之路”這個堅定不移和科學(xué)正確的政治方向，培育“堅持真理，修正錯誤”的理論勇氣和政治勇氣，塑造“眼睛向下”、“不尚空談”的實干作風(fēng)，發(fā)揚“保衛(wèi)祖國”、“解放人民”的擔(dān)當(dāng)精神，堅持“共產(chǎn)黨員犯法從嚴(yán)治罪”的先進(jìn)理念，把政治生態(tài)建設(shè)成為了黨史上的一個標(biāo)桿。曾于1946年9月去延安采訪的美國記者斯蒂爾就曾發(fā)出感慨：“不到延安實在不能深觸到中國問題的內(nèi)臟;到了延安使我對中國問題的認(rèn)識深化了。”“我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’，在延安所親見的各種具體事實，我認(rèn)為這是貨真價實的?！薄拔乙窃谘影沧∩鲜惶欤俏乙欢ㄒ矊⒆兂蔀橐粋€共產(chǎn)主義者！”

2014年6月，在主持中央政治局第十六次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記指出：“加強黨的建設(shè)，必須營造一個良好從政環(huán)境，也就是要有一個好的政治生態(tài)?！比绾卧谛滦蝿菹陆ㄔO(shè)“一個好的政治生態(tài)”，有必要探尋并借鑒延安時期中國共產(chǎn)黨政治生態(tài)建設(shè)的路徑與方式方法。

一、延安時期黨的政治生態(tài)建設(shè)

延安時期黨內(nèi)政治生態(tài)環(huán)境的培育，無疑是具有特色而且卓有成效的。

中國共產(chǎn)黨明確了“走歷史必由之路”這個堅定不移和科學(xué)正確的政治方向。延安時期，中國共產(chǎn)黨人總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，對新民主主義革命與社會主義革命之間的關(guān)系有了更加深刻和科學(xué)的認(rèn)識。1939年5月，毛澤東同志就自信地提出：“若問一個共產(chǎn)主義者為什么要首先為了實現(xiàn)資產(chǎn)階級民主主義的社會制度而斗爭，然后再去實現(xiàn)社會主義的社會制度，那答復(fù)是：走歷史必由之路?！边@是中國共產(chǎn)黨人堅定不移的政治方向，正如毛澤東同志在《愚公移山》中所講的，對于帝國主義與封建主義兩座大山，“中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的”?！白邭v史必由之路”，在今天看來，就是堅持社會主義初級階段基本路線不動搖，就是要有中國特色社會主義的“道路自信、理論自信、制度自信”。如果不堅持這種政治方向和理想信念，我們就會在精神上“缺鈣”，患軟骨癥。

中國共產(chǎn)黨培育了“堅持真理，修正錯誤”的理論勇氣和政治勇氣。1945年，黨的七大在延安召開，會場兩側(cè)懸掛著六個插著鮮紅黨旗的旗座，每個旗座上都寫著“堅持真理，修正錯誤”。毛澤東同志對這八個大字的解釋是：“共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅持真理，因為任何真理都是符合于人民利益的;共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備修正錯誤，因為任何錯誤都是不符合于人民利益的。”這八個大字把黨的群眾觀點與工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法緊密結(jié)合起來，成為延安時期黨的事業(yè)“轉(zhuǎn)危為安、轉(zhuǎn)敗為勝”的根本動因和凝聚民心的力量源泉。2013年至2014年，全黨范圍內(nèi)進(jìn)行的黨的群眾路線教育實踐活動，就是要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部力戒作秀、力戒教條主義，開展批評與自我批評，以為人民服務(wù)為“道”，以中國特色社會主義為“路”，以黨的群眾路線為“生命線”，“堅持真理，修正錯誤”、真正做到毛澤東同志在《為人民服務(wù)》中所提到的“我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！?/p>

中國共產(chǎn)黨塑造了“眼睛向下”、“不尚空談”的實干作風(fēng)。1941年3月，毛澤東同志在給《農(nóng)村調(diào)查》寫的序中強調(diào)，共產(chǎn)黨人不僅僅要“昂首望天”，還要“眼睛向下”，要給人民群眾“當(dāng)學(xué)生”，同時“必須恭謹(jǐn)勤勞和采取同志態(tài)度”，否則一輩子不會真正懂得中國的事情。1941年底，當(dāng)被請示中央黨校的校訓(xùn)是什么時，毛澤東同志回答：應(yīng)是“實事求是，不尚空談”。1942年3月8日，毛澤東同志特意給《解放日報》寫下了“深入群眾，不尚空談”的題詞。1945年毛澤東同志在“七大”紀(jì)念冊上又題了“實事求是，力戒空談”八個大字。在“不尚空談”、“力戒空談”的基本準(zhǔn)則指引下，延安時期共產(chǎn)黨人“他們的態(tài)度是積極的，在他們的思想中、行動中，沒有絲毫消極態(tài)度。他們完全不怕困難，他們像生龍活虎一般能夠征服一切困難”，去創(chuàng)造性、負(fù)責(zé)任地開展工作，完成任務(wù)。時光荏苒，白駒過隙，“眼睛向下”、“不尚空談”的實干作風(fēng)依然是中國共產(chǎn)黨人的一項基本要求，習(xí)近平總書記一再強調(diào)“關(guān)鍵在于落實”，一再重申“空談?wù)`國，實干興邦”。

中國共產(chǎn)黨發(fā)揚了“保衛(wèi)祖國”、“解放人民”的擔(dān)當(dāng)精神。黨中央在延安13年，中國共產(chǎn)黨以滿腔熱血和無限英勇?lián)?dāng)起了“保衛(wèi)祖國”和“解放人民”的歷史重任。這種擔(dān)當(dāng)精神，有著為民族、為國家、為人民奉獻(xiàn)鮮血乃至生命的斗爭，有著不計前嫌與國民黨攜手抗戰(zhàn)的大局觀，也有著“在世界上最小的司令部里指揮了最大的戰(zhàn)爭”的豪邁。1943年5月8日，公布的《陜甘寧邊區(qū)政務(wù)人員公約》規(guī)定，政務(wù)人員“要忠實于自己的職責(zé)，勇敢任事，切實負(fù)責(zé)，有自動性，有創(chuàng)造性，有計劃性。不避難就易，不避重就輕。不要指定做才做，不指定就不做”，這是中國共產(chǎn)黨人對歷史使命與責(zé)任勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖钌鷦?、最鮮活的表現(xiàn)。正是有了這種擔(dān)當(dāng)精神，中國共產(chǎn)黨才成為歷史和人民的選擇。時過境遷，擔(dān)當(dāng)精神依然是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。習(xí)近平總書記就強調(diào)指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面?！?/p>

中國共產(chǎn)黨始終堅持了“共產(chǎn)黨員犯法從嚴(yán)治罪”的理念。從槍斃因戀愛不成槍殺戀人的黃克功，到嚴(yán)懲貪污的肖玉璧，都生動地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從嚴(yán)治黨以及在邊區(qū)依法執(zhí)政的理念。1937年10月10日，毛澤東在致邊區(qū)高等法院院長雷經(jīng)天的信中強調(diào)指出：“正因為黃克功不同于一個普通人，正因為他是一個多年的共產(chǎn)黨員，是一個多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨與紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更加嚴(yán)格的紀(jì)律?！?941年5月，《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》規(guī)定：“厲行廉潔政治，嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為，禁止任何公務(wù)人員假公濟私之行為，共產(chǎn)黨員有犯法者從重治罪?！薄蛾兏蕦庍厖^(qū)政務(wù)人員公約》也明確要求，政務(wù)人員要“公正廉潔，奉公守法”，“這是我們政務(wù)人員應(yīng)有的品格，要在品行道德上成為模范，為民表率。要知法守法，不濫用職權(quán)，不假公濟私，不耍私情，不貪污，不受賄，不賭博，不腐化，不墮落”。這些規(guī)定體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨黨要管黨、從嚴(yán)治黨的理念。當(dāng)前，歷史方位的變化，對黨的執(zhí)政能力有了更嚴(yán)峻的考驗，對其先進(jìn)性、純潔性有了更高的要求，但毫無疑問從嚴(yán)治黨仍是首要任務(wù)和基礎(chǔ)性工作。

二、延安時期政治生態(tài)在新中國的歷史上成為一個標(biāo)桿

政治生態(tài)是一個時期政治生活現(xiàn)狀以及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映，是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的綜合體現(xiàn)，其核心是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性、覺悟和作風(fēng)問題。建設(shè)“一個好的政治生態(tài)”，是中國共產(chǎn)黨長期致力的一個奮斗目標(biāo)，是關(guān)系黨能否制定正確的路線方針政策和策略，能否應(yīng)對各種復(fù)雜局面的關(guān)鍵。

1957年，在全面開始探索走中國自己的道路之初，毛澤東同志就提出在全黨“造成一個又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”。這無疑就是“一個好的政治生態(tài)”的具體標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東同志還指出：要形成那樣一種政治局面，“以利于社會主義革命和社會主義建設(shè)，較易于克服困難，較快地建設(shè)我國的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，黨和國家較為鞏固，較為能夠經(jīng)受風(fēng)險”。這就闡明了建設(shè)“一個好的政治生態(tài)”的意義和作用。1980年11月，陳云在中央政治局會議討論中央主要領(lǐng)導(dǎo)人事變動時發(fā)言指出：揪出“四人幫”，是華國鋒對黨的一個很大貢獻(xiàn);但是，揪出“四人幫”以后，我們黨沒有能夠?qū)崿F(xiàn)心情舒暢、生動活潑這樣的局面，使人“大失所望”。可見，“心情舒暢、生動活潑”這樣好的政治生態(tài)是這個時期黨的建設(shè)急需的，是歷史所向、人心所向。

毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人所強調(diào)的理想的政治生態(tài)，既是對延安時期中國共產(chǎn)黨人曾經(jīng)建設(shè)、擁有的并在建國后得以延續(xù)的政治生態(tài)的重申，也是對這種政治生態(tài)可以繼續(xù)發(fā)展的希冀。1977年7月21日，剛剛在黨的十屆三中全會上恢復(fù)職務(wù)的鄧小平同志就曾指出：“回想一下，正是根據(jù)毛澤東同志的建黨學(xué)說，才建立了這樣一個好的黨。從延安整風(fēng)以后，無論前方后方的人，真是生氣勃勃，生動活潑，心情舒暢，團(tuán)結(jié)一致。毛澤東同志建立的這個黨，既能夠充分發(fā)揚民主，充分發(fā)揮下面遵守紀(jì)律的自覺性，又能夠在這樣的基礎(chǔ)上建立高度的集中。毛主席、黨中央的命令、號召，誰不聽哪！誰不是自覺地聽哪！沒有這樣的黨的風(fēng)氣，我們能夠戰(zhàn)勝比我們強得多的敵人嗎？我們能夠在建國以后，取得一個又一個的勝利嗎？”這是對延安時期黨的政治生態(tài)標(biāo)桿地位的高度肯定與贊揚。

三、延安時期黨的政治生態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗與啟示

延安時期，中國共產(chǎn)黨針對落后中國存在的嚴(yán)酷環(huán)境與黨內(nèi)存在的錯誤認(rèn)識，從理論和實踐上不斷創(chuàng)新，走出了一條截然不同于舊社會、舊政黨的政治生態(tài)建設(shè)道路，使其順利完成了“建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”的“偉大工程”，實現(xiàn)了由弱變強、轉(zhuǎn)敗為勝的偉大轉(zhuǎn)變，由重重困境到輝煌勝利的偉大突圍。正是因為中國共產(chǎn)黨培育了這樣的好的政治生態(tài)，延安時期出現(xiàn)了毛澤東講的“十個沒有”的干部新作風(fēng)和社會新氣象，即：沒有貪官污吏，沒有土豪劣紳，沒有賭博，沒有娼妓，沒有小老婆，沒有叫化子，沒有結(jié)黨營私之徒，沒有萎靡不振之氣，沒有人吃磨擦飯，沒有人發(fā)國難財;也才有了朱總司令說的“只見公仆不見官”的社會新風(fēng)尚。這樣，才有了邊區(qū)群眾對中國共產(chǎn)黨局部執(zhí)政的真誠擁護(hù)、真心追隨;才有了中國共產(chǎn)黨在延安時期干成了看似難以干成的偉業(yè)。

今天，黨的歷史方位發(fā)生了重大變化，黨面臨的問題和挑戰(zhàn)、從事的工作、擔(dān)負(fù)的使命更為復(fù)雜，建設(shè)“一個好的政治生態(tài)”，對延安時期的經(jīng)驗要創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)與借鑒，而不能簡單地復(fù)制與模仿，這就需要我們對延安時期的政治生態(tài)有一個更為深刻的審視與解讀。

一是政治生態(tài)的建設(shè)是一項系統(tǒng)的復(fù)雜的工程。延安時期，毛澤東把黨的建設(shè)比作一件“偉大的工程”。事實上，政治生態(tài)建設(shè)也是一個錯綜復(fù)雜的、有著千頭萬緒但又是千絲萬縷聯(lián)系的工程。延安時期政治生態(tài)建設(shè)的路徑，并不是孤立的、割裂開來的，而是有機聯(lián)系起來的，是一個整體中幾條貫通周體的奇經(jīng)八脈。

二是政治生態(tài)要讓干部“仰望天空”與“眼睛向下”統(tǒng)一起來。“仰望天空”，就是講領(lǐng)導(dǎo)干部要有著一種堅定的理想信念，過去是對革命勝利、社會主義建設(shè)成功的必勝信念，現(xiàn)在更為確切的是指堅定不移地走中國特色社會主義道路;“眼睛向下”，就是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部眼睛里面有群眾，能為群眾的利益堅持真理，修正錯誤，腳踏實地，重在落實。只有“眼睛向下”而沒有“仰望星空”，就會缺乏理想信念，就會缺鈣，得“軟骨病”，并最終陷入庸俗的事務(wù)主義中去;只有“仰望星空”，而沒有“眼睛向下”，就會紙上談兵，只能是空談?wù)`國。

三是政治生態(tài)要讓干部把歷史自信與實干精神結(jié)合起來。歷史自信，主要是對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放歷史的自信，對這一過程中的指導(dǎo)思想——馬克思主義尤其是中國化馬克思主義的自信，和對建立共產(chǎn)主義與社會主義以及人類社會解放的理想信念的自信。歷史自信的力量來自于理論的科學(xué)，來自于歷史賦予無產(chǎn)階級及其先進(jìn)政黨的歷史使命。歷史自信了，道路自信、理論自信和制度自信才能成為現(xiàn)實，否則只能是水中月，鏡中花。正是因為有了這種自信，黨員干部才有了那么一股子革命的勇氣和實踐，才能在遭遇挫折之后，堅定光明在前、滿懷必勝的信念，越挫越勇。

（作者單位：延安大學(xué)中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心）

責(zé)任編輯：李艷玲 高天鼎