王利嘉

摘 要：本文在對傳統(tǒng)工藝美術特征作出論述的基礎上，就傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展現(xiàn)狀進行分析，提出了一些傳統(tǒng)工藝美術的現(xiàn)代化發(fā)展建議，以期推動我國傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)的發(fā)展，傳承中國傳統(tǒng)文化。

關鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術；特征；發(fā)展

中國傳統(tǒng)工藝美術既是一門藝術，又是一種商品，其獨有的文化品質讓人愛不釋手。為了進一步推動傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展和傳承，傳統(tǒng)工藝美術必須要加快現(xiàn)代化的步伐，只有這樣傳統(tǒng)工藝美術才能被更多的人接受和認可，這也是文化創(chuàng)新的必然要求。隨著現(xiàn)代創(chuàng)意文化產業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)也迎來了新的發(fā)展機遇，是傳統(tǒng)工藝美術向現(xiàn)代化發(fā)展的重要階段。傳統(tǒng)工藝美術產業(yè)應該牢牢抓住這一發(fā)展時機，爭取給人們帶去更多的藝術體驗。

一、傳統(tǒng)工藝美術的特征

傳統(tǒng)工藝美術是人類智慧的結晶，是不同歷史條件下人們追求物質和精神享受的產物，它既具有工藝美術的一般特質，又保持了實用性和審美性的統(tǒng)一性，彰顯了中國的文化特色。我國的傳統(tǒng)工藝美術集合了以下幾種特征：一是地域性。受地域環(huán)境的影響，不同地區(qū)居民的造物方式略有不同，造就了傳統(tǒng)工藝美術不同的特色。以刺繡為例，蘇繡上繪有栩栩如生、構思巧妙的秀麗圖案，做工精致，針法活潑，色彩斑斕。而湘繡則大多采用硬緞、軟緞、透明紗等材質，利用絲線、絨線等繪制出一幅幅色彩鮮明、構圖嚴謹、變現(xiàn)力極強的人物畫；二是審美性。最初的傳統(tǒng)工藝美術創(chuàng)作是以使用為基本前提，制作較為美觀。古代人民大都向往美滿的生活，并將這種情懷表現(xiàn)在文化創(chuàng)作上，所以在傳統(tǒng)工藝品上我們常常會看到喜慶的事物，氣氛表現(xiàn)熱烈，表達形式各有不同；三是人文性。中國傳統(tǒng)工藝美術來源于社會生活，寄托了不同歷史時期古人的情思，其與單純的工業(yè)化產品在人文特性上有著本質的區(qū)別。這些差異主要表現(xiàn)在選材、加工工藝、功能取向和裝飾方式上。

二、傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展現(xiàn)狀

傳統(tǒng)工藝美術獨有的藝術表現(xiàn)形式和豐富的文化涵養(yǎng)，使其備受國家政府以及社會各界的廣泛關注和重視，這無疑為傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。我國政府越來越注重文化遺產保護，并將傳統(tǒng)工藝美術納入到文化建設項目當中。但是，在傳統(tǒng)工藝美術現(xiàn)代化發(fā)展的進程中，傳統(tǒng)工藝美術作品更多的是作為奢侈品出現(xiàn)，過于偏重其審美價值，從而出現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝美術作品與生活需求日漸脫節(jié)的現(xiàn)象，限制了傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展。另外，隨著我國改革開放的進一步深化，傳統(tǒng)工藝美術正在承受著現(xiàn)代化和經濟全球化的雙重沖擊。在社會經濟飛速發(fā)展的背景影響下，人們的生活質量有所提升，生活方式的轉變帶動了審美觀念和價值的改變，這致使人們對傳統(tǒng)文化的傳承逐步退化，使傳統(tǒng)工藝美術逐步退化出人們的視野之外。很多傳統(tǒng)工藝美術的傳承人，受市場化經濟的沖擊自信心逐步退化，甚至審美觀發(fā)生動蕩，在繁瑣的市場環(huán)境中找不到自己的位置，不再堅定的認可傳統(tǒng)工藝美術的價值，技藝不斷退化甚至衰敗，使得傳統(tǒng)工藝手藝后繼無人。以當前傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展形勢來看，其面臨的問題主要存在于資源、創(chuàng)新、經營匱乏幾個方面。社會是發(fā)展，人們的生活需求和審美觀念也會隨之變化，這要求傳統(tǒng)工藝美術時刻跟進時代的發(fā)展，不斷進行創(chuàng)新，加強經營管理，開發(fā)一切可利用的資源，從而在繁瑣而競爭激烈的市場環(huán)境中獲取一席之地?，F(xiàn)如今，文化創(chuàng)意產業(yè)的衍生與發(fā)展，標示著新文化產業(yè)格局的形成，這就為傳統(tǒng)工藝美術的現(xiàn)代化發(fā)展提供了契機，我們需要重新確立傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展方向，促進其轉型成功。

三、傳統(tǒng)工藝美術的現(xiàn)代化發(fā)展建議

傳統(tǒng)工藝美術要求的不僅僅是簡單的臨摹和傳承，更多是要求我們不斷的進行創(chuàng)新和發(fā)展。只有不斷向現(xiàn)代化發(fā)展的傳統(tǒng)工藝美術，才有可能得到更多人的認可和賞識，是傳統(tǒng)工藝美術長存于世的必經路途。各地各級政府應該提升對傳統(tǒng)工藝的關注和保護，尊重并培養(yǎng)具有傳統(tǒng)工藝技藝的人才，努力為他們創(chuàng)造更好的生活空間，提高他們對傳統(tǒng)工藝美術的認知和認可，搶救和整理現(xiàn)存的傳統(tǒng)工藝美術資源，向廣大人民群眾宣揚傳統(tǒng)工藝美術的精髓，實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術的全員保護和發(fā)展。正如上文所述，傳統(tǒng)工藝美術來源于生活，相關研究員和創(chuàng)作者應該仔細觀察生活、積淀自身的文化知識，在繼承傳統(tǒng)工藝美術精髓的基礎上進行二次創(chuàng)造，為人們帶來不同的審美體驗，使傳統(tǒng)工藝美術始終跟隨時代發(fā)展的腳步。在此，傳統(tǒng)工藝美術作品生產商應該積極引進新工藝、新技術、新材料，將傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代藝術有效的結合起來，使傳統(tǒng)工藝美術更多的融于生活，刺激人們的消費行為，從而帶動整個行業(yè)的發(fā)展。與此同時，傳統(tǒng)工藝美術產業(yè)還要加強與文化創(chuàng)意產業(yè)的融合，最大限度的開發(fā)傳統(tǒng)工藝美術的特性和優(yōu)勢，依照傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)產業(yè)創(chuàng)新與優(yōu)化。文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的最大動力是以人為本，滿足了人們的物質和精神追求，這與傳統(tǒng)工藝美術的人文特性是不謀而合的。因此，設計者在進行創(chuàng)意設計時，可以適當?shù)娜谌雮鹘y(tǒng)工藝美術元素，充分表現(xiàn)出其人文特質，為人們帶去更多的美感體驗。

總之，傳統(tǒng)工藝美術向現(xiàn)代化發(fā)展是必然趨勢。在以后的發(fā)展實踐中，我們應該善于發(fā)現(xiàn)其中的問題并予以解決，充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術的特性和優(yōu)勢，讓更多的人認識傳統(tǒng)工藝美術藝術，為中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

參考文獻：

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