馬靜（天津城建大學(xué) 社科部　天津 300384）

大學(xué)生對中國夢價值認(rèn)同度的調(diào)查分析*①

馬靜
（天津城建大學(xué) 社科部天津 300384）

課題組通過對天津、成都、武漢、南京、重慶五所城市的高校大學(xué)生開展問卷調(diào)查，了解當(dāng)代大學(xué)生對中國夢價值認(rèn)同狀況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，少數(shù)大學(xué)生對中國夢的理性認(rèn)同欠佳、不能用中國夢引領(lǐng)個人夢、缺乏踐行中國夢的自覺能動性。因而，提升當(dāng)代大學(xué)生對中國夢的價值認(rèn)同，必須立足于大學(xué)生成長成才，堅(jiān)持以課堂教學(xué)為主陣地，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，開展社會實(shí)踐活動，切實(shí)解決大學(xué)生實(shí)際問題，引導(dǎo)大學(xué)生主動用中國夢引導(dǎo)個人夢。

中國夢 大學(xué)生 價值認(rèn)同 調(diào)查

2013年5月4日，習(xí)近平總書記同各界優(yōu)秀青年代表座談時指出：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！保?］這就闡明了青年大學(xué)生成長成才與國家前途民族命運(yùn)之間的關(guān)系，表達(dá)了對青年大學(xué)生肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國夢歷史重任的期盼。中國夢集中彰顯了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人高度的道路自信、理論自信和制度自信，只有得到人民大眾的廣泛認(rèn)同，才能為全面深化改革積聚強(qiáng)大正能量；而大學(xué)生只有從價值選擇的高度認(rèn)同中國夢，才能自覺成為實(shí)現(xiàn)中國夢的生力軍。為了深入掌握當(dāng)代大學(xué)生對中國夢的價值認(rèn)同狀況，本課題組以天津、成都、重慶、南京、武漢5所城市的在校大學(xué)生為樣本，采取問卷調(diào)查并輔之訪談的方法，同時采用SPSS13.0系統(tǒng)軟件對調(diào)研數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以了解大學(xué)生對中國夢價值認(rèn)同的總體狀況。

一、考量當(dāng)代大學(xué)生對中國夢價值認(rèn)同的指標(biāo)

“認(rèn)同”（Identity）來自拉丁文，最初是著名心理學(xué)家弗洛伊德提出的，并逐漸延伸到人文科學(xué)其他領(lǐng)域。認(rèn)同有個體認(rèn)同和社會認(rèn)同。個體認(rèn)同是個體對自我的社會身份和角色的確認(rèn)。安東尼·吉登斯在《現(xiàn)代性與自我認(rèn)同》一書中指出，自我認(rèn)同是“個體依據(jù)個人的經(jīng)歷所反思性地理解到的自我”。［2］（P275）社會認(rèn)同是社會成員對社會上的信仰和情感的共享，埃米爾·涂爾干的“集體意識”是從社會層面強(qiáng)調(diào)認(rèn)同。所謂價值認(rèn)同，是指價值主體通過價值認(rèn)知、價值評價、價值選擇、價值行為等過程改變自身價值結(jié)構(gòu)，把占社會主導(dǎo)地位的價值體系、價值觀念和價值規(guī)范內(nèi)化為自身的價值取向，外化為自覺的價值追求目標(biāo)的過程，包括認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、內(nèi)化認(rèn)同和行為認(rèn)同四個方面。認(rèn)知認(rèn)同是人們在接受某種價值觀之前，先對其有基本的了解；當(dāng)人們深入了解某種價值觀后，會在情感上對其產(chǎn)生積極或是消極的心理反應(yīng)，因而，情感認(rèn)同是在認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。內(nèi)化認(rèn)同是個體將某種價值觀念轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在精神信仰。行為認(rèn)同作為價值認(rèn)同的最高階段和深層體現(xiàn)，是將自身內(nèi)化的精神觀念外化為具體行為。大學(xué)生思想觀念的形成經(jīng)過“知—情—信—行”四個階段。據(jù)此，考查大學(xué)生對中國夢的價值認(rèn)同從認(rèn)知、情感、內(nèi)化和行為方面，分析大學(xué)生對中國夢的認(rèn)知程度、對中國夢有沒有情感與有何種情感、是否能將中國夢轉(zhuǎn)化為內(nèi)在精神追求、以及踐行中國夢的實(shí)際行動，以此來判斷大學(xué)生對中國夢的價值認(rèn)同狀況。如此以來，大學(xué)生對中國夢的價值認(rèn)同的抽象問題便轉(zhuǎn)化為具體可操作的指標(biāo)，利于研究的實(shí)施。

為了解當(dāng)代大學(xué)生對中國夢的價值認(rèn)同狀況，本研究通過問卷調(diào)查和訪談的方法，于2013年12月對天津、南京、成都、武漢等城市的在校大學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，共發(fā)放問卷700份，回收有效問卷570份，回收率達(dá)94%。調(diào)查對象中男大學(xué)生占59.3%，女大學(xué)生占40.7%；理工科學(xué)生占51.4%，文科學(xué)生占48.6%；漢族占96.4%，少數(shù)民族占3.6%；黨員占10.3%，團(tuán)員占65.4%，群眾占24.3%。

二、當(dāng)代大學(xué)生對中國夢價值認(rèn)同狀況分析

1.部分大學(xué)生對中國夢理性認(rèn)知程度欠佳。認(rèn)知認(rèn)同是價值認(rèn)同的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生對中國夢的熟悉、了解是實(shí)現(xiàn)對其價值認(rèn)同最為根本最為基礎(chǔ)的要件。調(diào)查顯示，97.5%的大學(xué)生都知道中國夢；93%的大學(xué)生表示愿意關(guān)注中國夢，說明大學(xué)生對中國夢的宣傳活動非常關(guān)注，也有少數(shù)調(diào)查者認(rèn)為中國夢與我無關(guān)，不樂意關(guān)注。針對中國夢的基本內(nèi)涵，77.3%的大學(xué)生能夠知道中國夢包括“國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福”三方面；有15%的大學(xué)生不能準(zhǔn)確回答中國夢的內(nèi)涵；5.7%的大學(xué)生不知道中國夢的內(nèi)涵，甚至少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為中國夢僅僅是宣傳口號。當(dāng)問及“實(shí)現(xiàn)中國夢必須堅(jiān)持走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量”，大約1/3的大學(xué)生準(zhǔn)確掌握；超過半數(shù)的大學(xué)生不能準(zhǔn)確回答。由此可見，大學(xué)生對中國夢的認(rèn)知更多地是停留在感性認(rèn)知層面，理性認(rèn)知深度欠佳。

針對大學(xué)生認(rèn)知中國夢的渠道，如圖1所示，28.5%的大學(xué)生選擇“網(wǎng)絡(luò)、移動手機(jī)等新媒體”；20.5%的大學(xué)生選擇“電視媒體”；13%的大學(xué)生選擇“報(bào)刊雜志”；30.6%的大學(xué)生選擇“校園文化活動和課堂教學(xué)”；4.4%的大學(xué)生選擇“身邊同學(xué)和朋友交流”。這說明網(wǎng)絡(luò)新媒體是當(dāng)代大學(xué)生獲取資訊的重要手段，課堂教學(xué)和校園文化活動在中國夢宣傳方面有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。與此相關(guān)的是，69%的大學(xué)生認(rèn)為所在的學(xué)校開展了中國夢的宣傳活動；有16.5%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開展的中國夢宣傳活動形式無聊。對于實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵主體，調(diào)查顯示，54.5%的大學(xué)生選擇普通群眾；33.5%的大學(xué)生選擇中國共產(chǎn)黨和政府；5.4%和4.6%的大學(xué)生選擇社會團(tuán)體組織和知識分子。這反映了當(dāng)代大學(xué)生對夢想的追求具有強(qiáng)烈的主體意識、責(zé)任意識。

2.多數(shù)大學(xué)生對中國夢的情感認(rèn)同積極肯定。情感認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)價值認(rèn)同的中介，積極的情感反應(yīng)推動對某種價值觀的認(rèn)同，反之，消極的情感反應(yīng)阻礙對某種價值觀的認(rèn)同。有關(guān)中國夢的宣傳對大學(xué)生群體的影響，51.5%的大學(xué)生認(rèn)為促進(jìn)自我努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)；42.8%的大學(xué)生認(rèn)為有助于思考人生價值和奮斗目標(biāo)；43.4%的大學(xué)生認(rèn)為積極關(guān)注國家大事和祖國發(fā)展。對于“中國夢的提出對當(dāng)今中國發(fā)展的影響”，調(diào)查顯示，有35.7%的大學(xué)生認(rèn)為影響比較大；25.6%的大學(xué)生認(rèn)為影響非常大；34.5%的大學(xué)生認(rèn)為有一定的影響力；但也有4.2%的大學(xué)生認(rèn)為沒什么影響。這說明絕大部分大學(xué)生對中國夢產(chǎn)生積極的情感認(rèn)同。

圖1：大學(xué)生認(rèn)知中國夢的渠道

表1：大學(xué)生對中國夢的情感認(rèn)同

針對大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢是否有信心，如表1所示，80%以上的大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢充滿信心，認(rèn)為中國夢經(jīng)過較長時間和較大努力一定能實(shí)現(xiàn)，8.4%的大學(xué)生認(rèn)為中國夢只是很美好的夢想。當(dāng)問及中國夢是否優(yōu)越于美國夢、英國夢時，95.2%的大學(xué)生表示中國夢優(yōu)于美國夢和英國夢；有4.8%的大學(xué)生持懷疑態(tài)度不完全贊成甚至不贊成?？梢姡捎诙嘣幕慕涣鹘蝗?，大學(xué)生思想意識和價值取向多樣化，一些大學(xué)生熱衷于西方發(fā)達(dá)國家的夢想。

3.部分大學(xué)生不能用中國夢引領(lǐng)個人夢。中國夢是國家夢、民族夢，但“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！保?］中國夢凝聚了每個中國人的夢想，但不是所有人夢想的簡單相加，而是對個人夢想的整合、升華。中國夢源于個人夢、高于個人夢并引領(lǐng)個人夢，從而實(shí)現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展進(jìn)步。當(dāng)代大學(xué)生在多元思想文化沖擊下，已經(jīng)意識到夢想的重要性，但部分的學(xué)生在夢想的確立上彷徨盲目，不能正確處理個人理想與社會理想的關(guān)系，使自身陷入夢想的漩渦。關(guān)于中國夢與個人夢的關(guān)系，如表2所示，有94.3%的大學(xué)生認(rèn)為中國夢與個人夢在本質(zhì)上是一致的；在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中，有9.8%的大學(xué)生不能完全用中國夢引領(lǐng)個人夢。

表2：大學(xué)生對中國夢與個人夢關(guān)系的看法

從個人層面來看，針對大學(xué)生踐行中國夢的個人奮斗目標(biāo)，如圖2所示，78.9%的大學(xué)生希望有一份待遇好的理想工作；49.6%的大學(xué)生希望有房有車、家庭生活幸福；17.5%的大學(xué)生希望能夠接受更高層次的教育；有19.9%的大學(xué)生希望為國家發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)；近20%的大學(xué)生希望能夠在學(xué)習(xí)、工作和生活中享受平等的機(jī)會。中國夢既是有形的也是無形的，是物質(zhì)追求和精神理想的統(tǒng)一。從調(diào)查中我們不難發(fā)現(xiàn)，部分大學(xué)生重視追求物質(zhì)生活、個人理想，忽視對精神生活和國家理想的追求，不能用中國夢作為個人夢的行動指南。

圖2：大學(xué)生踐行中國夢的個人奮斗目標(biāo)

4.少數(shù)大學(xué)生對中國夢的踐行上存在知行脫節(jié)。魯迅曾說：“要實(shí)現(xiàn)這‘夢’境的人們是有的，他們不是說，而是做，夢著將來，而致力于達(dá)到這一種將來的現(xiàn)在?！保?］（P121）任何人一旦確立了夢想，就應(yīng)該立足當(dāng)下，付諸于實(shí)際行動，否則，夢想不能成為現(xiàn)實(shí)。針對大學(xué)生是否有實(shí)現(xiàn)夢想的具體計(jì)劃，35%的大學(xué)生認(rèn)為有明確的夢想和詳細(xì)的計(jì)劃；37.4%的大學(xué)生認(rèn)為有一定的夢想但沒有詳細(xì)的計(jì)劃；但也有將近23%的大學(xué)生沒有明確的夢想，但愿意樹立理想并制定計(jì)劃；有3.6%的大學(xué)生沒有夢想。對于如何實(shí)現(xiàn)個人層面的中國夢，如圖3顯示，68.5%的大學(xué)生認(rèn)為要努力學(xué)習(xí)、提高學(xué)習(xí)成績；32.4%的大學(xué)生認(rèn)為要多參加兼職活動、增加社會經(jīng)驗(yàn)；11%的大學(xué)生認(rèn)為要提高個人道德修養(yǎng)；10.5%的大學(xué)生認(rèn)為要學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域之外的知識，提高綜合能力；29%的大學(xué)生認(rèn)為要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高專業(yè)技能；9%的大學(xué)生認(rèn)為要提高人際交往能力。由此可見，對于實(shí)現(xiàn)夢想，當(dāng)代大學(xué)生更加注重個人努力，當(dāng)然也有少數(shù)大學(xué)生沒有夢想或者沒有實(shí)現(xiàn)夢想的具體行動。

三、提升當(dāng)代大學(xué)生對中國夢價值認(rèn)同的對策

圖3：如何實(shí)現(xiàn)個人層面的中國夢

當(dāng)代大學(xué)生只有認(rèn)同中國夢，才能融入到實(shí)現(xiàn)中國夢的歷史征程中。增強(qiáng)大學(xué)生對中國夢的價值認(rèn)同，需要以大學(xué)生成長成才為切入點(diǎn)，既要堅(jiān)持課堂教學(xué)的主陣地，加強(qiáng)中國夢內(nèi)涵教育，提升大學(xué)生對中國夢的理性認(rèn)知；又要開展校園文化活動，增強(qiáng)中國夢主題教育生動性；既要依托社會實(shí)踐活動，提升大學(xué)生對中國夢的行動自覺性；又要切實(shí)解決大學(xué)生實(shí)際問題，引導(dǎo)大學(xué)生主動用中國夢引導(dǎo)個人夢。

1.以課堂教學(xué)為陣地，加強(qiáng)中國夢時代內(nèi)涵教育。從調(diào)查中不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生通過課堂教學(xué)了解中國夢的比例僅僅占到16.10%，說明課堂作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，并沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用。為此，首先，要將中國夢宣傳教育融入到高校思想政治理論課之中。高校思想政治理論課教師要全面把握中國夢的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐體系，注重講解中國夢的歷史淵源、形成歷程、時代內(nèi)涵等內(nèi)容，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生最大限度形成對中國夢的認(rèn)知認(rèn)同。其次，高校哲學(xué)社會科學(xué)大多數(shù)課程均具有鮮明的意識形態(tài)屬性，也應(yīng)該成為中國夢宣傳教育的重要陣地和有力平臺。要將中國夢宣傳教育、特別是實(shí)現(xiàn)中國夢的“三大途徑”融入到高校哲學(xué)社會科學(xué)、專業(yè)課教學(xué)之中，使“傳道”與“授業(yè)”、思想教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合、融會貫通，真正做到“中國夢”進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦，堅(jiān)定大學(xué)生對共筑中國夢的信心。此外，教師在課堂教學(xué)中要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生價值觀念多樣、個性鮮明、主體意識強(qiáng)等特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)“灌輸”式教學(xué)，通過體驗(yàn)式、互動式等教學(xué)方式，增強(qiáng)中國夢教育的針對性和說服力，提升大學(xué)生對中國夢的理性認(rèn)同度。

2.以校園文化建設(shè)為載體，增強(qiáng)中國夢主題教育生動性。校園文化的魅力指數(shù)，是衡量一所大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，也是大學(xué)精神的隱性展示，對當(dāng)代大學(xué)生成長和發(fā)展發(fā)揮著潛移默化的影響力和感染力。［5］調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，僅僅有大約15%的大學(xué)生通過校園文化活動了解中國夢，這說明校園文化活動尚未充分發(fā)揮其在中國夢宣傳教育中的作用。因而，提升大學(xué)生對中國夢的價值認(rèn)同，必須以校園文化建設(shè)為依托，積極開展中國夢主題教育活動。要鼓勵和支持學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展壯大，提升學(xué)生社團(tuán)的影響力。依托學(xué)生社團(tuán)開展與中國夢相關(guān)的課外活動，比如“中國夢”演講比賽、征文活動、攝影大賽、“我的中國夢”主題黨日活動、“爭做精神富有的當(dāng)代青年”主題團(tuán)日活動等等。同時，可以利用校園網(wǎng)、博客、微信、手機(jī)報(bào)、微博等新媒體，進(jìn)行“微博共話中國夢”、“我的中國夢”博文交流，開展“最美中國”微電影、主題攝影大賽等，爭取實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一、網(wǎng)上與網(wǎng)下相結(jié)合，可以使中國夢主題教育活動生活化、生動化，更有效地引導(dǎo)大學(xué)生積極思考人生的價值，將“小我”融入到“大我”之中，將個人夢與中國夢有機(jī)結(jié)合起來，鼓勵大學(xué)生努力學(xué)習(xí)、完善自我，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

3.以社會實(shí)踐活動為依托，提升大學(xué)生對中國夢的行動自覺性。實(shí)踐主要有三個方面的功能：（1）驗(yàn)證（體驗(yàn)）功能；（2）移情功能；（3）探究功能。［6］社會實(shí)踐服務(wù)是大學(xué)承擔(dān)社會服務(wù)職能的重要體現(xiàn)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社情民意、增長才干、鍛煉毅力，增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。開展以中國夢為主題的社會實(shí)踐活動，能夠促使大學(xué)生在踐行個人夢的過程中，通過親眼目睹、親身體驗(yàn)，獲取對中國夢的真實(shí)感受和理性認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為更加穩(wěn)定、更為長久的精神狀態(tài)和心理活動，進(jìn)而上升為對個人夢的堅(jiān)定信念與自覺追求。高校利用大學(xué)生社會實(shí)踐平臺，開展中國夢主題教育活動，應(yīng)該建立健全社會實(shí)踐長效機(jī)制，將社會實(shí)踐課納入教學(xué)計(jì)劃中；要重視大學(xué)生的日常生活，將中國夢融入大學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)實(shí)踐中。總之，通過這些實(shí)踐活動，有助于幫助大學(xué)生感受到中國夢的重大價值，把對中國夢的感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知層面，進(jìn)而做到學(xué)以致用、知行合一，將民族復(fù)興的需求與個人夢想的實(shí)現(xiàn)、社會實(shí)踐工作與服務(wù)社會發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，加深對中國夢的行為認(rèn)同，提升對中國夢的價值認(rèn)同度。

4.以解決實(shí)際問題為抓手，引導(dǎo)大學(xué)生用中國夢引領(lǐng)個人夢。關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生對中國夢行為認(rèn)同調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，部分大學(xué)生的個人奮斗目標(biāo)和個人夢想具有功利性，更為關(guān)注眼前利益和自我利益，理想層次較低，忽視國家利益。當(dāng)代大學(xué)生作為祖國的未來和民族的希望，他們的理想信念狀況、思想道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到能否全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。馬克思曾指出，“‘思想’一旦離開了‘利益’，就一定會使自己出丑。”［7］（P286）提升大學(xué)生對中國夢的價值認(rèn)同度，必須從大學(xué)生最重視最關(guān)心的實(shí)際利益問題入手，比如家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助問題、就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題以及大學(xué)生在不同成長階段面臨的環(huán)境適應(yīng)、專業(yè)學(xué)習(xí)、職業(yè)定位與發(fā)展方向、社會意識等。因而，高校要把中國夢宣傳教育融入到解決大學(xué)生實(shí)際問題中，堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合。中國夢是國家大夢與國民小夢的結(jié)合，“宏大敘事”的國家夢可以演繹出許多“具體而微”的個人夢。在大學(xué)生那里，中國夢就是“學(xué)業(yè)夢”“職場夢”“發(fā)展夢”“成才夢”等跟大學(xué)生學(xué)習(xí)生活緊密相關(guān)的具體夢想。［8］在解決大學(xué)生實(shí)際問題的同時，積極引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟中國夢的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，將個人成長成才與國家前途命運(yùn)緊密結(jié)合起來，自覺追求志存高遠(yuǎn)的成才目標(biāo)，使祖國對大學(xué)生的要求內(nèi)化為實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個體人生價值的自覺行動，把個人夢融入到為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的進(jìn)程中。

［1］習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話［N］.人民日報(bào)，2013-05-05.

［2］［英］安東尼·吉登斯.現(xiàn)代性與自我認(rèn)同［M］.趙旭東譯，北京：三聯(lián)書店，1998.

［3］習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話［N］.人民日報(bào)，2013-03-18.

［4］魯迅.南腔北調(diào)集［M］.北京：人民出版社，2006.

［5］馬靜.淺議大學(xué)紅色文化育人及實(shí)現(xiàn)［J］.思想教育研究，2012（10）.

［6］俞小和.多元化傳播：高校馬克思主義大眾化中的沖突與競爭［J］.重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2013（03）.

［7］馬克思恩格斯文集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2009.

［8］駱郁廷，史姍姍.中國夢教育：大學(xué)生思想政治教育新課題［J］.思想理論教育，2013（17）.

責(zé)任編輯：洪美云

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A

10.3969/j.issn.1003-4641.2015.02.06

①*本文系四川省大學(xué)生思想政治教育研究中心項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生中國夢價值認(rèn)同抽樣調(diào)查研究”（項(xiàng)目編號：CSZ14030）、全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度教育部青年課題“新入職高校青年教師敬業(yè)精神的影響因素與培育機(jī)制研究”（課題批準(zhǔn)號：EIA130404）的階段性成果