劉戀

摘 要：本文主要論述了兒童獨(dú)立性在兒童成長方面的重要性。獨(dú)立性是兒童自我發(fā)展的一種內(nèi)在動力，對其健康成長有著深遠(yuǎn)的影響。兒童獨(dú)立性的培養(yǎng)是社會對兒童素質(zhì)的要求。培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性的方法主要有：該放手時就放手，培養(yǎng)責(zé)任心；尊重兒童，讓兒童提出對自己可以理解的事情的注意和意見；鼓勵兒童，讓兒童體會到自我努力的快樂；引導(dǎo)兒童，讓兒童明白要得到就必須勞動。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立性；兒童；解決問題

中圖分類號：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2015）04-076-02

冰心曾經(jīng)意味深長地說過：“有了愛有了一切，沒有愛就沒有世界，但是有時候母親的愛并不是健康的，反而害了子女?！豹?dú)立性是指一個人具有的善于自我決策，尋找解決問題的方法，并實(shí)施解決問題行為的能力。它是社會生存及進(jìn)行創(chuàng)造性活動必備的心理品質(zhì)。

沒有獨(dú)立就沒有自由。

一、兒童獨(dú)立性培養(yǎng)的重要性

（一）獨(dú)立性是兒童自我發(fā)展的一種內(nèi)在動力，對其健康成長有著深遠(yuǎn)的影響。從小培養(yǎng)兒童一種能夠自我堅(jiān)持發(fā)展的內(nèi)部動力是非常重要的，蒙臺梭利認(rèn)為兒童自身有重大潛力，他主張尊重兒童的獨(dú)立性，放手讓孩子在活動中發(fā)展，一旦兒童能夠沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)深藏在它內(nèi)部的各種潛能便能充分發(fā)揮出來。

（二）兒童獨(dú)立性的培養(yǎng)是社會對兒童素質(zhì)的要求。未來社會的迅速發(fā)展要求人能夠適應(yīng)不斷變化的工作和生活環(huán)境，要求人能夠獨(dú)立的分析問題和解決問題，缺乏獨(dú)立性的人將會很難生存。21世紀(jì)教育委員會提出了教育的四個支柱：學(xué)會共同生活、學(xué)會做事、學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會學(xué)習(xí)，任何一個學(xué)會都離不開兒童的獨(dú)立性，因此兒童獨(dú)立性的培養(yǎng)無疑是非常重要的，是培養(yǎng)新一代兒童的重要目標(biāo)。

二、培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性的方法

（一）該放手時就放手，培養(yǎng)責(zé)任心

有責(zé)任心的孩子能運(yùn)用他自己的智慧、信心和判斷力作出決定，會獨(dú)立行事，并考慮自己行為的后果，能在不影響他人權(quán)利的情況下實(shí)現(xiàn)自己的需要。因此具備責(zé)任心是孩子主動承擔(dān)工作、主動思考和獨(dú)立解決問題的前提。培養(yǎng)孩子的責(zé)任心的重要場地就是家庭。孩子在家庭中是獨(dú)立的個體，雖然年紀(jì)小，但同樣享有權(quán)利和義務(wù)。孩子有發(fā)表意見和見解的權(quán)利，有參與決策的權(quán)利，有為自己的事做主的權(quán)利，盡管有許多事需要在家長的指導(dǎo)、幫助和監(jiān)督下完成，但家長不應(yīng)該以孩子小為借口剝奪這些權(quán)利。同時孩子有承擔(dān)家務(wù)的責(zé)任，有關(guān)心照顧父母的責(zé)任、有參與家庭建設(shè)的責(zé)任，同樣家長也不應(yīng)該因?yàn)楹⒆有。蚝⒆訉W(xué)習(xí)緊張而免除孩子的完全可以擔(dān)負(fù)的責(zé)任。孩子在與父母一起承擔(dān)責(zé)任，創(chuàng)建美好生活的過程中能夠真正感受到充實(shí)、自豪與快樂，父母與孩子之間更能形成一種建立在互相尊重和依靠基礎(chǔ)上的濃厚親情。培養(yǎng)孩子的責(zé)任心可以從讓孩子為自己的事負(fù)責(zé)開始。幼兒園的孩子都會唱：“我有一雙小小手，自己的事情自己做”，別讓它停留在歌聲里，孩子在實(shí)際生活中應(yīng)該逐步學(xué)習(xí)為自己的生活承擔(dān)越來越多的責(zé)任。讓孩子自己負(fù)責(zé)檢查書包看課本和作業(yè)是否帶齊，經(jīng)過幾次課堂上的尷尬，孩子能學(xué)會不丟三落四。讓孩子自己準(zhǔn)備出行的行裝，他能漸漸學(xué)會凡事計劃在先，分清條理。讓孩子打掃自己的房間，孩子能學(xué)會為自己的生活改造環(huán)境。孩子通過自己的努力獲得的成果，是孩子快樂自信的最大源泉和進(jìn)取向上的最強(qiáng)的推動力。

（二）尊重兒童，讓兒童提出對自己可以理解的事情的注意和意見。

家長應(yīng)當(dāng)把兒童看作一個獨(dú)立的與父母平等的個體進(jìn)行交流。尊重和了解兒童，注意對兒童說話的口氣和方式，要認(rèn)真聽兒童講話，使兒童感到你在尊重他，讓兒童做時盡量不用命令的口吻。有不少家長經(jīng)常說：你還是個小孩子，你懂什么？或當(dāng)中斥責(zé)兒童不爭氣、笨蛋、沒出息，這樣的家長很少與兒童交流，認(rèn)為只要滿足兒童正確的（家長認(rèn)為）需求就行了，什么都替兒童決定，很少問兒童愿意做什么？不去征求兒童對事情的看法和意見，祝賀陽的父母無法了解自己的孩子在想什么？無法走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界，所以也無法贏得兒童的信任。事實(shí)證明，受到父母充分最尊重的兒童，大多與他人交往合作順利，自我獨(dú)立意識強(qiáng)，所以家長應(yīng)以平等的態(tài)度與兒童進(jìn)行交流，特別是隨著兒童尼阿玲的增長，兒童的內(nèi)心世界越來越豐富，家長更要尊重兒童的意見和要求。

（三）鼓勵兒童，讓兒童體會到自我努力的快樂。

在兒童“獨(dú)立活動“的過程中肯定會有許多的困難，也會費(fèi)時費(fèi)力，并且開始時會做的不是很好，但是只要他努力了，哪怕他做得很不好，只要有點(diǎn)滴進(jìn)步，我們也要適時適當(dāng)?shù)慕o與肯定和恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，讓兒童看到自己努力的成果，體會到“自我獨(dú)立做事”的快樂和成就感。比如午餐要吃花卷那我們就告訴兒童花卷的基本做法，其它花樣由他們自己探索、自己決定，雖然他們做得五花八門不成樣子只要是他們自己做的，吃起來會特別香甜，不勝也不扔，非?？鞓?。穿衣服、做值日、買東西……一系列力所能及的活動，他們都能獨(dú)立去做并且越做越好。其實(shí)生活中有許多事情是兒童們自己可以做的，只是由于兒童身邊的人包辦的太多，他們就不做了，變懶了，獨(dú)立的能力越來越弱，有的甚至十幾歲了還不敢獨(dú)睡，不敢出門辦事，不會自理自己的生活家長太多的“照顧”，太多的“愛”剝奪了兒童自己獨(dú)立做事的機(jī)會，讓兒童失去了獨(dú)立鍛煉和學(xué)習(xí)發(fā)展的機(jī)會，同時也是他們失去了自我獨(dú)立努力的快樂。

（四）引導(dǎo)兒童，讓兒童明白要得到就必須勞動。

與培養(yǎng)獨(dú)立意識相對立的是沒有原則的給予和滿足。如果兒童長期生活在這樣的環(huán)境里，他會把一切的給與和滿足都看成是理所當(dāng)然，獨(dú)立性很差凡事都依賴于大人。我們每個做父母的都清楚，我們不可能永遠(yuǎn)的給與和滿足兒童，更不可能代替他們?nèi)ド?，未來的生活需要兒童自己?dú)立勞動去獲得。那么，在日常生活中經(jīng)常讓兒童通過一定的勞動來換取他們想要的東西，比簡單的給予要好得多，簡單給予，使兒童失去了自己“獨(dú)立勞動”的機(jī)會。而讓他們做些力所能及的勞動，不僅滿足了他的需要，而且，還讓他學(xué)習(xí)了生活的過程。比如：5歲的兒童想要一個玩具，或者一本書，那么就讓他去洗碗、搬桌子、掃地、擦桌子、拿東西……，用勞動來換取。這樣得到的東西，它會更加珍惜和愛護(hù)，因?yàn)檫@是自己的勞動換來的。當(dāng)然這種勞動，只是一種有針對性地鍛煉，從小培養(yǎng)兒童勞動的良好習(xí)慣和意識，讓兒童在生活過程中經(jīng)歷不同的嘗試和磨礪，知道自己的獨(dú)立勞動是多么重要，為適應(yīng)未來做好準(zhǔn)備。

偉大的兒童教育家蒙臺梭利在培養(yǎng)兒童獨(dú)立性的理論和實(shí)踐方面做出了巨大的貢獻(xiàn)，蒙臺梭利認(rèn)為兒童的個性發(fā)展是與個體與環(huán)境交互作用的結(jié)果，其動力是兒童的生理和心理的需要而產(chǎn)生的活動。越是獨(dú)立的孩子，問題處理能力就越強(qiáng)，隨之他們的自信心也越強(qiáng)。因而，無論對于教育工作者還是家長，引導(dǎo)孩子讓他們的個性得到自由，積極的表現(xiàn)，并且使之通過自己的活動達(dá)到自己的目標(biāo)和欲望應(yīng)是我們一致的首要目標(biāo)。

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