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      公民政治認(rèn)同主客體在網(wǎng)絡(luò)化時代的主要變化

      2015-10-17 21:30:29姜惠鳳
      人間 2015年16期
      關(guān)鍵詞:執(zhí)政黨客體虛擬化

      摘要:美國網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)者萊恩戈?duì)柕拢℉owardRheigold)指出:“五花八門的電子網(wǎng)絡(luò)正形成一種人際互動的模式,它與人們熟知的集會、會議交談等類似,實(shí)在社會空間的一種新形勢,我們不妨稱為‘虛擬空間’——一種有共識形成的相像中的交往處所”。 [1]在這種新空間中形成了新的政治認(rèn)同系統(tǒng)。與現(xiàn)實(shí)生活的政治認(rèn)同系統(tǒng)不同,網(wǎng)絡(luò)空間中的政治認(rèn)同系統(tǒng)的認(rèn)同主體、客體均表現(xiàn)出不同的變化。

      文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

      文章編號:1671-864X(2015)06-0099-01

      一、政治認(rèn)同主體的變化

      網(wǎng)絡(luò)社會中政治認(rèn)同的主體是網(wǎng)絡(luò)社會的網(wǎng)民,網(wǎng)民是以網(wǎng)絡(luò)為載體而形成的,并且隨著網(wǎng)絡(luò)參與的發(fā)展而不斷的壯大。同時,網(wǎng)民也呈現(xiàn)出網(wǎng)民數(shù)量增大,對網(wǎng)絡(luò)信息的需求增大,思維易受感染,網(wǎng)絡(luò)行為易產(chǎn)生轟動的特點(diǎn)。因此,與傳統(tǒng)的政治認(rèn)同的主體——公民相比,網(wǎng)民的身份與個人思想表達(dá)方面均呈現(xiàn)出新的變化。

      (一)政治認(rèn)同主體虛擬化。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,形成了一種新的社會形態(tài)——“網(wǎng)絡(luò)虛擬社會”。網(wǎng)絡(luò)虛擬社會的虛擬性特點(diǎn)使得網(wǎng)絡(luò)社會中政治認(rèn)同的網(wǎng)民主體有別于現(xiàn)實(shí)社會中政治認(rèn)同的公民主體。現(xiàn)實(shí)社會中政治認(rèn)同的主體是一種客觀存在。這里所說的公民,既包括公民以個體的方式存在,即公民個人;也包括公民以群體的方式存在,即政黨、社會組織、利益集團(tuán)等等。而網(wǎng)絡(luò)虛擬社會中的網(wǎng)民主體則被虛擬化。具體地說,網(wǎng)民主體的虛擬化的主要原因在于:網(wǎng)民人格被虛擬化?,F(xiàn)實(shí)社會公民的人格是在法律、道德等約束力下形成的,具有現(xiàn)實(shí)性。網(wǎng)絡(luò)虛擬社會的空間無邊界,道德無準(zhǔn)則的特征使網(wǎng)民擺脫了現(xiàn)實(shí)政治生活中權(quán)力的威懾,對于政治探討的真實(shí)性也有所展現(xiàn)。因而,網(wǎng)民的虛擬化人格便愈加地顯現(xiàn)出來。

      (二)政治認(rèn)同主體多階層化。信息技術(shù)革命在帶來物質(zhì)利益增長的同時,互聯(lián)網(wǎng)也在一系列技術(shù)突破的支持下的廣泛應(yīng)用和日益完善。這使得公民參與政治的門檻降低,更多的人能通過網(wǎng)絡(luò)的渠道了解更多的政治信息,同時,意見一致、趣味相投、利益一致的人湊在一起形成各種新的階層。網(wǎng)絡(luò)社會中政治認(rèn)同主體的多階層化的原因在于:不同年齡階段由于自身的年齡特點(diǎn)或是興趣愛好所關(guān)注政治信息的類別不同,或者是對同一政治信息由于自身閱歷的高低發(fā)表的見解也不同。因而在網(wǎng)絡(luò)社會中主體往往會根據(jù)自己所認(rèn)同的政治理論而“站隊(duì)”,從而形成不同的階層。

      (三)政治認(rèn)同主體表達(dá)自由化。政治認(rèn)同主體的表達(dá)自由化原因在于:表達(dá)的自由。在現(xiàn)實(shí)社會中,認(rèn)同主體可能由于某種輿論壓力或權(quán)利威脅的因素出現(xiàn)一些偽認(rèn)同或冷漠認(rèn)同的狀態(tài)。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的匿名性、開放性等為主體的政治認(rèn)同提供了自由化的特性。互聯(lián)網(wǎng)是一個政治信息資源共享的世界,認(rèn)同主體在網(wǎng)絡(luò)政治世界中可以通過多種渠道獲得自己所需的政治信息,繼而通過即時對話、貼吧跟帖、發(fā)微博等方式表達(dá)自己的政治思想,言論自由得到了充分的發(fā)揮。

      二、政治認(rèn)同客體的變化

      政治認(rèn)同的客體是一國的政治體系。任何事物為了適應(yīng)新形勢,解決新問題都在處于不斷地發(fā)展變化中,政治認(rèn)同的客體亦是如此。為了適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型以及網(wǎng)絡(luò)這一新的領(lǐng)域,政治認(rèn)同的客體也在進(jìn)行不斷的調(diào)整。因此,與現(xiàn)實(shí)社會的政治認(rèn)同客體相比,將呈現(xiàn)出一定的變化。

      (一)政治認(rèn)同客體趨向政治現(xiàn)代化?!罢维F(xiàn)代化是指隨著經(jīng)濟(jì)和社會其他方面的現(xiàn)代化所引起的從傳統(tǒng)政治體系向現(xiàn)代政治體系轉(zhuǎn)變的過程。” [2]政治現(xiàn)代化包含的內(nèi)容為:“第一、政治現(xiàn)代化包含著權(quán)威的理性化。第二、政治現(xiàn)代化包含著新的政治功能分化。第三、政治現(xiàn)代化包含著全社會各階層廣泛地參與政治。” [3]而政治認(rèn)同的客體趨向政治現(xiàn)代化的原因在于:首先,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得公民可以直接了解到西方政治治理的先進(jìn)之處,從而具備一定的現(xiàn)代化政治的思想。其次,社會轉(zhuǎn)型這一社會大環(huán)境要求政治認(rèn)同客體的政府、執(zhí)政黨的治理方式進(jìn)行轉(zhuǎn)型,從傳統(tǒng)的統(tǒng)治向現(xiàn)代的治理進(jìn)行轉(zhuǎn)變。國家的權(quán)威不斷朝向公平、理性、正義的方向發(fā)展。再次,借助網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展,參政公民的范圍不斷地?cái)U(kuò)大,公民通過網(wǎng)絡(luò)這一新的媒體及時將信息反饋給處于不斷轉(zhuǎn)變過程中的政府與執(zhí)政黨。使得政治認(rèn)同的客體在不斷調(diào)整自身的同時越來越趨向政治現(xiàn)代化。

      (二)政治認(rèn)同客體內(nèi)容傾向豐富化。政治認(rèn)同客體的豐富化表現(xiàn)在:建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的執(zhí)政黨與政府;健全各項(xiàng)政治制度以及不斷強(qiáng)化主流意識形態(tài)等方面。而使得政治認(rèn)同客體豐富化的原因在于:第一,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,世界各國的執(zhí)政黨的執(zhí)政思想、路線等等均可以通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在世人面前,這就使得各國執(zhí)政黨在適應(yīng)本國國情的情況下做出調(diào)整的同時,不斷的借鑒、學(xué)習(xí)他國執(zhí)政黨的先進(jìn)之處,從而使得自身永葆活力。第二,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展在增進(jìn)各種文化交流、發(fā)展的同時,也加重了極端個人主義等不良思想的傳播,嚴(yán)重影響了人們的世界觀、人生觀、價值觀。因此,這就要求各國不斷地強(qiáng)化本國的主流意識形態(tài)來凈化心靈,指引行動,從而保證國家的健康發(fā)展。

      (三)政治認(rèn)同客體重心轉(zhuǎn)向平民化。傳統(tǒng)社會的政治重心主要是君主,隨著社會的發(fā)展與轉(zhuǎn)型,使得現(xiàn)代社會的公民具有了自主觀念、法律意識等內(nèi)涵?!肮裢ㄟ^政治參與可以學(xué)習(xí)如何發(fā)揮自己的政治作用,變得關(guān)心政治,增強(qiáng)對政治的信賴感,并感覺到自己是社會的一員,正在發(fā)揮著正確的政治作用,從而得到一種滿足感?!?[4]國家也需要公民的這種政治參與來或鞏固或調(diào)整該國的政治體系。而這種重心轉(zhuǎn)移的原因在于:經(jīng)濟(jì)全球化這一大背景開拓了公民的視野。正如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說道:“資產(chǎn)階級,由于開拓了世界市場,使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都變成了世界性的了?!镔|(zhì)的生產(chǎn)如此,精神的生產(chǎn)也是如此?!?[5]經(jīng)濟(jì)全球化使得各國的交流更加頻繁,人們在這種交流中沖破了封建的思想,接受新的觀念,進(jìn)而有了參政意識,政治不再是少數(shù)人的專權(quán),越來越多的人參與到其中。

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