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      勝利了,也不能忘記

      2015-10-20 05:47:16金一南
      黨的生活(黑龍江) 2015年10期
      關(guān)鍵詞:侵略者民眾民族

      金一南

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是自1840年以來(lái)中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。勝利花環(huán)來(lái)之不易,戴上它,能感受到光彩奪目的榮耀,也能感受到刻骨銘心的警醒。那里面有一些無(wú)論時(shí)間流逝多少年也值得思索、不能忘卻的事情。

      不能忘卻之一:

      為什么盧溝橋竟然成為中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)地?

      在中國(guó),人人皆知盧溝橋是爆發(fā)全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的地點(diǎn)。年年月月,參觀盧溝橋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的人絡(luò)繹不絕。如果有一天一個(gè)不懂事的孩子突然發(fā)問(wèn):“戰(zhàn)爭(zhēng)怎么會(huì)在這兒爆發(fā)呢?這兒是中國(guó)和日本的分界線嗎?”

      我們這些大人該如何回答?

      盧溝橋并非邊關(guān)塞外、疆界海防,連萬(wàn)里長(zhǎng)城的一處垛口也不是。它實(shí)實(shí)在在就位于北京西南。雖然完全不是中日兩國(guó)的分界線,但戰(zhàn)爭(zhēng)又確實(shí)在這里爆發(fā)。為什么戰(zhàn)爭(zhēng)尚未正式打響,鬼子已經(jīng)抄到了京師以南、扼住了我們的咽喉?

      至于1937年7月7日侵略者用多少兵力挑起盧溝橋事變,就更少有人知道了: 華北地區(qū)全部日軍不超過(guò)8400人。同一地區(qū)的中國(guó)軍隊(duì)有多少呢??jī)H宋哲元麾下的29軍就不下10萬(wàn)人。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,敵人不但已經(jīng)如此深入你的領(lǐng)土,還以如此少的兵力向你挑戰(zhàn),并僅僅一個(gè)月就令華北淪陷。查遍世界戰(zhàn)爭(zhēng)史,有沒(méi)有這樣的先例?

      無(wú)獨(dú)有偶,1931年的九一八事變同樣如此。當(dāng)時(shí)東北地區(qū)的日軍1萬(wàn)余人,張學(xué)良的東北軍達(dá)19萬(wàn)人。而19萬(wàn)人也未能阻止侵略軍在事變的第二天就占領(lǐng)沈陽(yáng),一個(gè)星期就控制遼寧,三個(gè)月就占領(lǐng)整個(gè)東北。

      從七七事變算起,時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了78年。從九一八事變算起,則已經(jīng)過(guò)去了84年。身為一個(gè)中國(guó)人,如果僅僅會(huì)唱《大刀進(jìn)行曲》《松花江上》,還無(wú)法真正明白那段歷史。我們必須直面那些令人難堪的事實(shí),必須探究我們是怎樣落到了這樣的地步。

      1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),大英帝國(guó)憑借28艘軍艦、1.5萬(wàn)人的軍隊(duì)迫使大清王朝簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》,割讓香港,賠款2100萬(wàn)兩白銀。

      1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),英軍1.8萬(wàn)人、法軍7200人長(zhǎng)驅(qū)直入中國(guó)首都,將圓明園付之一炬。

      1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng),一紙《馬關(guān)條約》割讓了遼東半島(后因德法俄三國(guó)干涉,日本將遼東半島還給了中國(guó))和臺(tái)灣,賠款白銀2億兩。

      1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京,雖然拼湊的兵力還不足2萬(wàn)人,但10天就令北京陷落,賠款數(shù)額更是達(dá)到空前的4.5億兩白銀。

      一個(gè)被西方描述為GDP占世界三分之一的東方大國(guó),面對(duì)堅(jiān)船利炮竟然如此不堪一擊,一而再、再而三地割地賠款、喪權(quán)辱國(guó),為什么會(huì)這樣?

      發(fā)動(dòng)七七事變的日本華北駐屯軍,是八國(guó)聯(lián)軍侵華后清政府與英、美、俄、德、日、奧、法、意、荷、比、西11國(guó)代表在北京簽訂的《辛丑條約》帶來(lái)的。這個(gè)條約第九款規(guī)定: “中國(guó)應(yīng)允諾諸國(guó)會(huì)同酌定數(shù)處,留兵駐守,以保京師至海道無(wú)斷絕之虞?!睆拇耍谌A北駐屯的外國(guó)軍隊(duì)有英、美、法、意、日5個(gè)國(guó)家,司令部都設(shè)在天津。最初約定駐軍人數(shù)為8200人,日軍400人。后來(lái),日本利用辛亥革命后中國(guó)政局動(dòng)蕩的機(jī)會(huì),將“清國(guó)駐屯軍”改稱“中國(guó)駐屯軍”,暗中擴(kuò)大編制,一步步將駐屯軍由數(shù)百人擴(kuò)大到數(shù)千人。

      中國(guó)有句老話,叫“臥榻之上,豈容他人酣睡。”國(guó)家本應(yīng)拒對(duì)手于核心區(qū)域千里之外,但事實(shí)卻是在戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生以前人家就已久據(jù)于此,形成“臥榻之上,他人可以酣睡”“臥榻之上,他人長(zhǎng)期酣睡”的局面,這是多么創(chuàng)深痛劇的民族恥辱!

      中國(guó)近代歷史,往往是先一場(chǎng)悲劇衍生后一場(chǎng)悲劇,前一場(chǎng)災(zāi)難導(dǎo)致下一場(chǎng)災(zāi)難。正因?yàn)槊鎸?duì)侵略一敗再敗,中國(guó)才簽下這些喪權(quán)辱國(guó)的條款。正因?yàn)檫@些喪權(quán)辱國(guó)的條款,才釀成七七事變前侵略者已經(jīng)挺進(jìn)到眼皮底下的局面。一個(gè)中國(guó)人,如果不了解當(dāng)年中國(guó)政治有多么腐朽、中國(guó)軍力有多么衰弱,就不會(huì)明白腐朽與衰弱要帶來(lái)多么巨大、深重的災(zāi)難。

      不能忘卻之二:

      為什么直到1941年12月9日國(guó)民政府才正式對(duì)日宣戰(zhàn)?

      從1937年的七七事變到1945年8月15日日本宣布無(wú)條件投降,是我們常說(shuō)的“八年抗戰(zhàn)”。從1931年的九一八事變到1945年8月15日日本無(wú)條件投降,則是更加真實(shí)的14年抗戰(zhàn)。但是,從1941年12月9日國(guó)民政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)到日本無(wú)條件投降,卻只有短短的3年零8個(gè)月。

      這是怎么回事?就像今天很多國(guó)人未想過(guò)為什么盧溝橋是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)地一樣,很多人也不知道,為什么從1937年七七事變算起、中國(guó)全面抗戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)行了4年零5個(gè)月,國(guó)民政府才終于正式對(duì)日宣戰(zhàn)?

      毋庸諱言,最直接的原因是美國(guó)參戰(zhàn)了:1941年12月7日,日軍偷襲珍珠港。12月8日,美國(guó)對(duì)日本宣戰(zhàn)。于是,才終于有了12月9日的國(guó)民政府對(duì)日正式宣戰(zhàn)。

      美國(guó)一旦被偷襲,第二天就宣戰(zhàn),最后一定要把偷襲者打到Unconditional Surrender(無(wú)條件投降)方才罷手;我們不是被“偷襲”,而是侵略者早已明火執(zhí)仗了、在南京屠城了、大半個(gè)中國(guó)被侵占了,竟然還未向?qū)Ψ健罢叫麘?zhàn)”,一邊進(jìn)行著抵抗,一邊琢磨著妥協(xié),一邊盤算著退路。

      首先出現(xiàn)的是德國(guó)駐華大使陶德曼的“調(diào)?!?。1937年12月2日,蔣介石對(duì)陶德曼大使表示:中日可以談,日方條件還不算亡國(guó)條件。12月6日,國(guó)民政府國(guó)防最高會(huì)議決定接受“陶德曼調(diào)?!?。只因侵略者攻陷南京,條件大大加碼,“陶德曼調(diào)停”才宣告中止。

      接著,又出現(xiàn)了1938年5月日本外相宇垣一成的代表與國(guó)民政府行政院院長(zhǎng)孔祥熙的代表在香港秘密接觸。宇垣一成在日記中記錄了孔祥熙的表態(tài):“內(nèi)蒙設(shè)置特殊地區(qū)是可以的?!薄霸跅l約上公開承認(rèn)滿洲獨(dú)立,我們國(guó)內(nèi)很困難,只有悄悄地逐步實(shí)行?!焙笠蛉毡娟戃姀?qiáng)硬派要“蔣介石下野”,交涉才算告吹。1940年,軍統(tǒng)局又派人冒充“宋子良”,3月在香港、6月在澳門與日本參謀本部鈴木卓爾中佐交涉,甚至一度擬定蔣、汪、日三方長(zhǎng)沙會(huì)談,被日方列為“桐工作”,稱“曾經(jīng)是事變行將解決,日中兩國(guó)最接近的一剎那”。

      當(dāng)然,應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)中國(guó)獨(dú)立抗擊日本法西斯的困難局面,也不能說(shuō)與對(duì)方接觸不包含權(quán)宜之計(jì),而都是出賣與叛變。畢竟國(guó)民政府苦撐到了最后日本投降,畢竟抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)半殖民地半封建的弱國(guó)面對(duì)一個(gè)帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

      1937年7月17日,蔣介石發(fā)表廬山講話,1900字的文稿6次提到“弱國(guó)”。當(dāng)時(shí)所說(shuō)的“弱”,是指國(guó)力弱、軍力弱、裝備弱、訓(xùn)練弱。至于精神弱、意志弱、心理弱、斗志弱,則未曾意識(shí)到,或者意識(shí)到了也不愿承認(rèn)。8年抗戰(zhàn)也好,14年抗戰(zhàn)也好,直到“珍珠港事件”發(fā)生前,雖然有“皇姑屯事件”“中村事件”“萬(wàn)寶山事件”“九一八事變”“一二八事變”“張北事件”“七七事變”,但沒(méi)有一個(gè)事變使國(guó)民政府痛下決心與侵略者徹底決裂,撕破臉皮正式宣戰(zhàn)。國(guó)民政府始終沒(méi)有放棄私下接觸與調(diào)停,始終在尋找可能的妥協(xié)之道。如果日本不偷襲珍珠港,如果美國(guó)不對(duì)日宣戰(zhàn),中日之間這場(chǎng)不宣而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)又該怎樣了結(jié)?

      西奧多·羅斯??偨y(tǒng)警告美國(guó)人時(shí)講過(guò)一段話:“我們決不能扮演中國(guó)的角色,要是我們重蹈中國(guó)的覆轍,自滿自足,貪圖自己疆域內(nèi)的安寧享樂(lè),漸漸地腐敗墮落,對(duì)外部事務(wù)毫無(wú)興趣,沉溺于紙醉金迷之中,忘掉了奮發(fā)向上、苦干冒險(xiǎn)的高尚生活,整天忙于滿足肉體暫時(shí)的欲望,那么毫無(wú)疑問(wèn),總有一天我們會(huì)突然面對(duì)中國(guó)今天已經(jīng)出現(xiàn)的這一事實(shí):畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)、閉關(guān)鎖國(guó)、貪圖安寧享樂(lè)的民族在其他好戰(zhàn)、愛(ài)冒險(xiǎn)民族的進(jìn)攻面前,肯定是要衰敗的?!?/p>

      這是我們必須面對(duì)的真實(shí)歷史。真實(shí)歷史之所以提供啟示,就因?yàn)樗窃说那G棘,不是嫵媚的花環(huán)。

      不能忘卻之三:

      為什么抗戰(zhàn)中出現(xiàn)集團(tuán)性精神沉淪和人格淪落?

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)、中央宣傳部部長(zhǎng)周佛海以下20多名中央委員,58名旅長(zhǎng)、參謀長(zhǎng)以上將官投敵,一些部隊(duì)成建制嘩變。整個(gè)8年抗戰(zhàn),協(xié)助日軍作戰(zhàn)的偽軍人數(shù)高達(dá)210萬(wàn),超過(guò)侵華日軍的數(shù)量,使中國(guó)成為唯一在第二次世界大戰(zhàn)中偽軍數(shù)量超過(guò)侵略軍的國(guó)家。這種狀況,難道不是在顯露一個(gè)國(guó)家和民族集團(tuán)性的精神沉淪和人格淪落?

      偽政權(quán)內(nèi)部矛盾叢生。而汪精衛(wèi)與王克敏的矛盾,竟然起源于王克敏因投降日本更早,在汪精衛(wèi)面前擺老資格,不把汪精衛(wèi)放在眼里;汪精衛(wèi)為此想方設(shè)法將王克敏管轄的華北地區(qū)實(shí)權(quán)悉數(shù)收回,用另一個(gè)大漢奸王揖唐去取代。這種局面讓大漢奸周佛海也連聲嘆息:“處此殘局,尚如此鉤心斗角,中國(guó)人真無(wú)出息也!”這樣一批人,把中國(guó)政治演繹到如此齷齪和猥瑣的地步,怎能不極大地助長(zhǎng)侵略者滅亡中國(guó)的驕橫和癲狂。

      抗戰(zhàn)期間中國(guó)出漢奸很多,為什么?

      一是彌漫于統(tǒng)治階層的失敗主義。國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)就說(shuō):“戰(zhàn)呢,是會(huì)打敗仗的……和呢,是會(huì)吃虧的。就老實(shí)承認(rèn)吃虧,并且求于吃虧之后,有所抵償。”他問(wèn)馮玉祥:“大家都說(shuō)抗戰(zhàn)到底,‘底在何處?”馮玉祥回答:“日本投降?!蓖艟l(wèi)后來(lái)嘲弄說(shuō):“這簡(jiǎn)直是一個(gè)丘八的狂妄與無(wú)知?!毕裢艟l(wèi)這樣無(wú)心抗日、謀求妥協(xié)的高級(jí)官員,當(dāng)時(shí)大有人在。

      二是彌漫于社會(huì)中的妄自菲薄,精神上跪倒在別人面前。國(guó)民黨中央宣傳部部長(zhǎng)周佛海就說(shuō)過(guò):“中國(guó)人的要素、物的要素、組織的要素,沒(méi)有一種能和日本比擬,戰(zhàn)必?cái)?。”“看自己一切都不好,看別人一切都好”的心態(tài)當(dāng)時(shí)十分普遍。

      三是自由主義思想侵蝕,只知個(gè)人,不知民族。例如周作人,面對(duì)日本侵略,很多知識(shí)分子在《救國(guó)宣言》上簽名,周作人不簽。盧溝橋事變后,北京大學(xué)撤離北平,周作人不走。連勸誘周作人出任偽職的日本人都感到意外,原以為他不會(huì)放棄文人清高,出任偽職的可能性只有百分之一,未料想,他不但接過(guò)汪偽政權(quán)北大圖書館館長(zhǎng)的聘書,后來(lái)竟出任偽華北政務(wù)委員會(huì)教育總署督辦。周作人說(shuō)過(guò):“就是死了許多文天祥,也何補(bǔ)于事呢,我不希望中國(guó)再出文天祥?!钡蛔鑫奶煜榫涂梢宰銮致哉叩呐阋r和幫兇嗎?就可以不要民族氣節(jié)嗎?

      四是長(zhǎng)期封建社會(huì)影響,只知小家,不知國(guó)家。清末京師大學(xué)堂譯局總辦嚴(yán)復(fù)說(shuō):“中國(guó)自秦以來(lái),無(wú)所謂天下也,無(wú)所謂國(guó)也,皆家而已,一姓之興則億兆為之臣妾,其興也,此一家之興也,其亡也,此一家之亡也。天子之一身兼憲法、國(guó)家、王者三大物,其家亡則一切與之俱亡。顧其所利害者,亦利害于一家而已,未嘗為天下計(jì)也?!边@段話極其深刻。以血緣和姓氏為核心的封建王朝從來(lái)是“家天下”,統(tǒng)治者只對(duì)家族、姓氏負(fù)責(zé),不對(duì)國(guó)家、民族負(fù)責(zé),全社會(huì)沒(méi)有“天下為公”的理念和實(shí)踐,怎么可能要求民眾與你“萬(wàn)眾一心”?

      不能忘卻之四:

      為什么日本侵略者認(rèn)為短時(shí)間可以滅亡中國(guó)?

      了解以上幾條,就可以明白為什么日本輕視中國(guó)了。長(zhǎng)期以來(lái),有日本“三個(gè)月滅亡中國(guó)”的說(shuō)法。準(zhǔn)確地說(shuō),只有日軍參謀本部《在華北使用武力時(shí)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)綱要》中出現(xiàn)類似描述:兩個(gè)月解決駐扎北平一帶的宋哲元第29軍,三個(gè)月?lián)魯?guó)民黨中央軍。當(dāng)然,根據(jù)他們的邏輯,擊敗國(guó)民黨中央軍,就相當(dāng)于征服中國(guó)了。

      侵略者輕看中國(guó),源于中國(guó)統(tǒng)治者階層的抵抗意志薄弱。1874年日本入侵臺(tái)灣,清政府為息事寧人,付50萬(wàn)兩白銀讓日本退兵,默認(rèn)琉球人是日本屬民。當(dāng)時(shí),英國(guó)人李歐爾卡克就說(shuō):“臺(tái)灣事件是中國(guó)向全世界登出廣告——這里有一個(gè)愿意付款但是不愿意戰(zhàn)爭(zhēng)的富有的帝國(guó)?!?875年日艦闖入漢江河口,朝鮮還擊,日本派人來(lái)華試探態(tài)度。總理外交事務(wù)大臣奕訢告之:“朝鮮雖屬中國(guó)藩屬,其本處一切政教禁令自行專立,中國(guó)從不與聞。”這不但將自己藩屬國(guó)出賣,更為后來(lái)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的全面爆發(fā)埋下伏筆。

      侵略者輕看中國(guó),還源于兩國(guó)工業(yè)能力的差距。到1937年全面侵華前,日本年產(chǎn)鋼鐵580萬(wàn)噸,中國(guó)只有4萬(wàn)噸;日本年產(chǎn)飛機(jī)600架,中國(guó)一架也產(chǎn)不了;日本年產(chǎn)坦克200輛,中國(guó)一輛也造不出來(lái)。

      侵略者輕看中國(guó),更是看透了中國(guó)社會(huì)是一盤散沙。被東京國(guó)際軍事法庭判處絞刑的日本甲級(jí)戰(zhàn)犯、九一八事變?cè)獌窗逶魉睦烧f(shuō)過(guò)一番話:“從中國(guó)民眾的心理上來(lái)說(shuō),安居樂(lè)業(yè)是其理想,至于政治和軍事,只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè)。在政治和軍事上與民眾有聯(lián)系的,只是租稅和維持治安。因此,它是一個(gè)同近代國(guó)家的情況大不相同的國(guó)家,歸根到底,它不過(guò)是在這樣一個(gè)擁有自治部落的地區(qū)加上了國(guó)家這一名稱而已。所以,從一般民眾的真正的民族發(fā)展歷史上來(lái)說(shuō),國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的。無(wú)論是誰(shuí)掌握政權(quán),誰(shuí)掌握軍權(quán)、負(fù)責(zé)維持治安,這都無(wú)礙大局。”這個(gè)“中國(guó)通”的這番話,真正戳到了我們的痛處。發(fā)動(dòng)九一八事變的另一個(gè)元兇石原莞爾,穿著破爛扮作苦力,在中國(guó)搞化裝偵察,幾次被當(dāng)?shù)鼐彀枪馑焉恚咦詈笠粋€(gè)銅板。石原從切身體驗(yàn)中得出結(jié)論:“中國(guó)官府對(duì)民眾苛刻,一旦有事,民眾不會(huì)站到官府一邊共同擔(dān)當(dāng)?!?/p>

      這些侵略者看透了中國(guó)國(guó)家內(nèi)耗、政府腐朽、社會(huì)渙散帶來(lái)的軟弱,看透了民眾與政府的游離與對(duì)立,看透了他們的對(duì)手不過(guò)是幾個(gè)孤家寡人率領(lǐng)著一伙四分五裂的族群。“落后要挨打”,在中國(guó)更多表現(xiàn)為“軟弱挨打”“內(nèi)耗挨打”“腐朽挨打”“渙散挨打”。就如田漢、聶耳1935年創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》中唱的那樣:“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候?!?/p>

      不能忘卻之五:

      為什么說(shuō)“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”?

      七七事變之前,日本統(tǒng)治者以為能夠在短時(shí)間內(nèi)滅亡中國(guó),只看到了中國(guó)政府的羸弱。

      七七事變之后,蔣介石對(duì)身邊親信透露“可支持六個(gè)月”,也只看到了國(guó)民政府掌握的有限資源。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,國(guó)民政府軍隊(duì)在華北戰(zhàn)場(chǎng)幾乎一潰千里,華東和華中戰(zhàn)場(chǎng)雖然進(jìn)行了頑強(qiáng)抵抗,也未擋住日軍進(jìn)攻。事實(shí)很明顯:僅僅靠正面戰(zhàn)場(chǎng)和正規(guī)軍隊(duì),中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)很難取勝。

      真正發(fā)現(xiàn)全新取勝資源的,是中國(guó)共產(chǎn)黨人。毛澤東說(shuō):“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海,造成了彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件,造成了克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。”毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中說(shuō)“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”,說(shuō)得非常有力,被廣泛引用。還有一句說(shuō)得更好,卻很少被引用:“日本敢于欺負(fù)我們,主要的原因在于中國(guó)民眾的無(wú)組織狀態(tài)。”這些分析都觸到了中國(guó)至弱的根源。

      由于長(zhǎng)期封建專制統(tǒng)治造成的封閉和愚昧,加上近代以來(lái)殖民地半殖民地處境的摧殘和窒息,中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀品格幾乎丟失殆盡,一般中國(guó)人,尤其是農(nóng)業(yè)人口,在侵略、壓迫和摧殘面前表現(xiàn)得麻木、散漫、無(wú)為和絕望。魯迅的《阿Q正傳》就是對(duì)這一精神狀態(tài)的傳神描述。近代以來(lái),不少仁人志士由于未能認(rèn)識(shí)到普通民眾中蘊(yùn)藏的偉力,不把組織民眾、動(dòng)員民眾、喚醒民眾作為變革和革命重點(diǎn)。從曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章的“洋務(wù)自強(qiáng)”,到康有為、梁?jiǎn)⒊摹拔煨缇S新”,再到孫中山組織的一次又一次會(huì)黨起義,基本都是力圖依托少數(shù)精英完成對(duì)社會(huì)的改造,民眾只是改造的對(duì)象而不是變革和革命的動(dòng)力,最終導(dǎo)致變革與革命一再失敗。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的民眾動(dòng)員,是中國(guó)歷史上從未經(jīng)歷過(guò)的民眾動(dòng)員。日本侵略者發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),使中日民族矛盾尖銳化,大大超越中國(guó)國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾,為動(dòng)員各階層民眾開辟了全新的廣闊空間。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后根據(jù)地,一個(gè)家庭中父親是農(nóng)救會(huì)員,大兒子是工救會(huì)員,媳婦是婦救會(huì)員,小兒子是青救會(huì)員,孫子是兒童團(tuán)員,各自分工合作,為抗日救亡努力。上至白發(fā)蒼蒼的老人,下至剛剛懂事的兒童,都積極投身到抗日根據(jù)地的政治體系中來(lái)。這是中國(guó)社會(huì)前所未有的景象。

      中華民族的優(yōu)良品質(zhì)和巨大潛能就像熔巖和地火一樣,被長(zhǎng)期壓藏在普通民眾心底。共產(chǎn)黨組織、動(dòng)員民眾的核心與關(guān)鍵,不是創(chuàng)造一種全新的理念,而是激發(fā)民眾心中潛在的火種。那里有一種不需言傳的民族心靈約定,麻木千年、沉睡千年也會(huì)被觸發(fā)和喚醒。點(diǎn)燃它,這個(gè)民族就不會(huì)墮落,不會(huì)被黑暗吞沒(méi),不會(huì)被侵略者征服。

      這也正是那些洋洋自得、以為短時(shí)期就可滅亡中國(guó)的日本侵略者的悲劇所在:原來(lái)以為對(duì)手只是中國(guó)執(zhí)政當(dāng)局及其掌握的武裝力量,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)還必須面對(duì)覺(jué)悟的、有組織的,開始為捍衛(wèi)自身利益英勇戰(zhàn)斗的千千萬(wàn)萬(wàn)普通民眾。曾在中國(guó)嘗盡甜頭的侵略者完全沒(méi)有想到,面前出現(xiàn)了一個(gè)全新的力量。被動(dòng)員起來(lái)、組織起來(lái)、武裝起來(lái)的民眾,為侵略者壘起一座無(wú)法逾越的高山。

      不能忘卻之六:

      為什么只有共產(chǎn)黨才能回答“蔣廷黻之問(wèn)”?

      紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不乏爭(zhēng)論與設(shè)問(wèn):誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)哪個(gè)作用大?國(guó)共雙方都打了多少戰(zhàn)役?各自殲滅多少對(duì)手?這些比較,僅僅把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)看作一場(chǎng)軍事沖突,似打掃戰(zhàn)場(chǎng)清點(diǎn)繳獲物那樣討論:你的多還是我的多?

      這些問(wèn)題爭(zhēng)論多少年,也沒(méi)有一個(gè)能超過(guò)“蔣廷黻之問(wèn)”。

      1938年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦階段,史學(xué)家蔣廷黻在其著作《中國(guó)近代史》中發(fā)出設(shè)問(wèn):“近百年的中華民族根本只有一個(gè)問(wèn)題,那就是:中國(guó)人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國(guó)家嗎?能的話,我們民族的前途是光明的;不能的話,我們這個(gè)民族是沒(méi)有前途的。”

      整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)廣泛的組織和深入的動(dòng)員,使與世隔絕、自給自足的貧苦大眾第一次認(rèn)識(shí)了自己,認(rèn)識(shí)了抗戰(zhàn),認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了世界,也認(rèn)識(shí)了自己擁有的力量。這一成果極大地推動(dòng)了民眾從傳統(tǒng)的家庭觀念、家族觀念向民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)邁進(jìn),從而積極、主動(dòng)地投身到民族解放運(yùn)動(dòng)之中。中華民族第一次形成全民共識(shí):為了生存、發(fā)展、繁榮、昌盛并自立于世界民族之林,中國(guó)必須在封建半封建、殖民地半殖民地的社會(huì)肌體上,構(gòu)建自己的新型民族國(guó)家。

      1912年成立的中華民國(guó),是這一艱難探索的起始。30余年的實(shí)踐證明,它不穩(wěn)定、不持續(xù)、不繁榮,最終既無(wú)法完成救亡,也無(wú)法完成復(fù)興。中國(guó)迫切需要一個(gè)能夠穩(wěn)定、持續(xù)、繁榮,既能完成民族救亡、又能完成民族復(fù)興雙重歷史使命的政權(quán)和國(guó)家體制。

      全民抗戰(zhàn)中的民眾動(dòng)員、民眾組織、民眾武裝,最終成為中華民族培育新社會(huì)的搖籃。回顧這段歷史,我們可以清晰看到,沒(méi)有民族危亡中實(shí)現(xiàn)的民族覺(jué)醒,沒(méi)有全民抗戰(zhàn)中結(jié)成的民眾組織,沒(méi)有反抗侵略中錘煉的戰(zhàn)斗隊(duì)伍,這一勝利肯定不會(huì)這樣快到來(lái)。

      美國(guó)人布魯斯·拉西特和哈維·斯塔爾在《世界政治》一書中說(shuō):“歷史上,大多數(shù)國(guó)家都是在戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷中形成的。”中國(guó)也不能例外。用我們自己的話說(shuō),就是“打敗侵略者,建設(shè)新中國(guó)”。哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈說(shuō):“一般來(lái)講,大國(guó)的標(biāo)志是有能力打贏戰(zhàn)爭(zhēng)。”同樣講得很好,正是萬(wàn)眾一心、共赴國(guó)難的抗戰(zhàn)勝利,使中國(guó)開始進(jìn)入世界大國(guó)之列。

      中國(guó)人民在抵抗外來(lái)侵略中表現(xiàn)的深刻的民族覺(jué)醒、空前的民族團(tuán)結(jié)、英勇的民族抗?fàn)?、?jiān)強(qiáng)的民族組織,成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的決定性因素,也成為今天和今后繼續(xù)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵性支撐。

      (作者系國(guó)防大學(xué)教授,轉(zhuǎn)自《中國(guó)青年報(bào)》)

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