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      知行合一做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部

      2015-10-20 20:18賀家鐵
      黨員生活 2015年10期
      關(guān)鍵詞:三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)三實(shí)領(lǐng)導(dǎo)

      賀家鐵

      我們黨歷來(lái)高度重視學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。”抗戰(zhàn)勝利70年來(lái),我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民干革命、搞建設(shè),取得了舉世矚目的成就,原因是多方面的,但其中很關(guān)鍵的一條就是把學(xué)習(xí)作為生產(chǎn)力。學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是如此,對(duì)一份事業(yè)、每一個(gè)人也是如此。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)能力決定領(lǐng)導(dǎo)能力,學(xué)習(xí)水平?jīng)Q定領(lǐng)導(dǎo)水平。大家要弘揚(yáng)偉大的抗戰(zhàn)精神,自覺(jué)學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)、持之以恒地學(xué)習(xí),打一個(gè)學(xué)習(xí)的漂亮仗。

      學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),一“學(xué)”二“習(xí)”?!皩W(xué)”,《廣雅》解釋為“學(xué),識(shí)也”。這個(gè)“識(shí)”,是知識(shí)之“識(shí)”、學(xué)識(shí)之“識(shí)”、見(jiàn)識(shí)之“識(shí)”,所以“學(xué)”就是去掌握知識(shí)、增加學(xué)識(shí)、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),從而達(dá)到以學(xué)立德、以學(xué)增智、以學(xué)修身的目的,是一個(gè)改造主觀世界的過(guò)程。作為新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部,要通過(guò)博學(xué)詩(shī)書(shū),立志做個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的“圣人”;通過(guò)學(xué)技藝智慧和前車(chē)之鑒,努力做個(gè)有能力水平的“強(qiáng)人”;通過(guò)學(xué)新知識(shí)新理念如“互聯(lián)網(wǎng)+”思維,爭(zhēng)取做個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的“新人”;通過(guò)學(xué)先賢大儒和先進(jìn)典范,堅(jiān)持做個(gè)修身立德的“高人”。

      “習(xí)”,《說(shuō)文解字》里說(shuō):“習(xí),數(shù)飛也?!逼浔疽馐蔷毩?xí),就是運(yùn)用知識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、開(kāi)展工作,是一個(gè)使用知識(shí)改造客觀世界的過(guò)程,也是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,簡(jiǎn)言之就是干的過(guò)程。沒(méi)有甩開(kāi)膀子的實(shí)干,喊破嗓子也建不成全面小康社會(huì);沒(méi)有打破常規(guī)的實(shí)招硬招,全面深化改革就沒(méi)辦法去攻堅(jiān)克難;沒(méi)有腳踏實(shí)地的法治實(shí)踐,全面依法治國(guó)也會(huì)成為一句空話(huà);沒(méi)有實(shí)打?qū)嵉穆呢?zé)問(wèn)責(zé),全面從嚴(yán)治黨就不可能真嚴(yán)真治。這就是毛主席說(shuō)的,“干起來(lái)再學(xué)習(xí),干就是學(xué)習(xí)”。

      “學(xué)”與“習(xí)”既各有側(cè)重,又密不可分。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)與習(xí)統(tǒng)一好,在實(shí)際工作中,既注重學(xué),解決好知的問(wèn)題;又注重習(xí),解決好行的問(wèn)題;還要注重把學(xué)與習(xí)融合貫通,解決好知行合一的問(wèn)題。

      當(dāng)前,正在深入推進(jìn)的“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育,就是一項(xiàng)學(xué)與習(xí)高度統(tǒng)一的重要政治任務(wù)。最近,中央和省委分別下發(fā)通知,召開(kāi)專(zhuān)題教育推進(jìn)會(huì),要求充分運(yùn)用正反兩方面典型,教育警示領(lǐng)導(dǎo)干部從先進(jìn)典型中獲取精神力量,從反面典型中總結(jié)深刻教訓(xùn),真正在思想上政治上作風(fēng)上嚴(yán)起來(lái)實(shí)起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部要把握這一要求,爭(zhēng)做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部。

      一、要以正面典型為標(biāo)桿,用好權(quán)力

      榜樣的力量是無(wú)窮的。毛主席說(shuō)過(guò):“典型本身就是一種政治力量?!币J(rèn)真研讀《老一輩革命家“三嚴(yán)三實(shí)”事例選》《做焦裕祿式的縣委書(shū)記》《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》,深學(xué)先進(jìn)典型的為政之道、用權(quán)之道,以更嚴(yán)更實(shí)的作風(fēng)掌好權(quán)、用好權(quán)。

      一要堅(jiān)持為民用權(quán)。馬克思主義權(quán)力觀概括起來(lái)就是兩句話(huà):權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。鄭培民在湘西做州委書(shū)記的時(shí)候,所負(fù)責(zé)的聯(lián)系點(diǎn)地處海拔一千多米的絕壁之上,人煙稀少,交通閉塞。一開(kāi)始大家認(rèn)為投資修路不劃算,鄭培民在常委會(huì)上問(wèn):“往前數(shù)三代,有不是農(nóng)民出身的沒(méi)有?”他力排眾議,堅(jiān)決支持把路修成,群眾得到了實(shí)惠。這個(gè)例子教育我們,為民用權(quán)一要“走心”,二要實(shí)在。所謂“走心”,就是要真心實(shí)意,不忘初心,時(shí)刻牢記自己來(lái)自老百姓,權(quán)力也來(lái)自老百姓,本來(lái)就應(yīng)該把老百姓當(dāng)主人,把老百姓的事當(dāng)自己家里的事。所謂“實(shí)在”,就是把權(quán)用在實(shí)處,取得實(shí)實(shí)在在的成效,不搞形象工程、面子工程、“政績(jī)”工程,要從群眾的需求和意愿出發(fā),多搞民生工程、“民心”工程,多在“民心”上下功夫,少在“政績(jī)”上做文章,切實(shí)增強(qiáng)群眾的“獲得感”,提升群眾的“幸福指數(shù)”。我省五輪“三萬(wàn)”活動(dòng),解決了一大批基層難題,深受群眾歡迎,就是實(shí)實(shí)在在的民心工程、連心工程。

      二要堅(jiān)持依法用權(quán)。在全面依法治國(guó)的大背景下,領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺(jué)地在法治軌道上用權(quán)?!败壍馈钡囊x,一是邊界清晰,二是路徑明確。邊界清晰就是“法定職責(zé)必須為,法無(wú)授權(quán)不可為”,要自覺(jué)按照權(quán)力清單用權(quán)、在法律約束下用權(quán)、在制度籠子里用權(quán),既不能隨意擴(kuò)大自由裁量空間,也不能搞不作為式的“有權(quán)不用”、“權(quán)力休眠”,更不能無(wú)視法治搞“自我變通”、“自我授權(quán)”。近期,黃石市、紅安縣分別對(duì)夠不上黨紀(jì)政紀(jì)處分、但履職盡責(zé)不到位的一批“問(wèn)題干部”,實(shí)行召回管理,就是促進(jìn)干部規(guī)范用權(quán)、擔(dān)當(dāng)用權(quán)的有益探索。路徑明確就是“遇到問(wèn)題找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法”,自覺(jué)增強(qiáng)法治思維,善于用法治方式想問(wèn)題、作決策、辦事情。領(lǐng)導(dǎo)干部要按照法治湖北建設(shè)工作會(huì)議要求,拿出足夠的時(shí)間和精力抓法治建設(shè),在法治湖北建設(shè)中走在前列。

      三要堅(jiān)持規(guī)矩用權(quán)。要懂規(guī)矩。按常理說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該是懂規(guī)矩的,但事實(shí)上卻不盡然。比如,劉鐵男竟然認(rèn)為“老子臺(tái)前辦事,兒子幕后收錢(qián)”不算受賄。做到真懂,先要真學(xué)。要學(xué)好黨章、憲法,熟知《黨內(nèi)生活準(zhǔn)則》《廉潔從政準(zhǔn)則》《干部任用條例》《紀(jì)律處分條例》等黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)則規(guī)定,做到真學(xué)真懂、入腦入心。要守規(guī)矩。前段時(shí)間,隨州職院黨政主要負(fù)責(zé)人不守規(guī)矩、鬧不團(tuán)結(jié),最終被雙雙免職。這告誡我們,凡事都要拿規(guī)矩的尺子量一量,在規(guī)矩之內(nèi)行事。同時(shí),不光自己要守規(guī)矩,還要看好自己的門(mén),管好自己的人,面對(duì)不守規(guī)矩的人和事,要當(dāng)“戰(zhàn)士”不當(dāng)“紳士”,敢于批評(píng),敢于亮劍,做到對(duì)人對(duì)己對(duì)事都講規(guī)矩、守規(guī)矩。要嚴(yán)規(guī)矩。前不久,襄陽(yáng)一名科級(jí)干部“37元違紀(jì)案”引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議,因公出差乘坐動(dòng)車(chē)一等座受到處理,看似不近情理,實(shí)則合情合理,金額雖小,但觸犯了紀(jì)律。小洞不補(bǔ),大洞吃苦,許多黨員干部“違法”都是從“違紀(jì)”開(kāi)始的。所以,要時(shí)刻繃緊紀(jì)律和規(guī)矩這根弦,否則針尖大的窟窿會(huì)透過(guò)斗大的風(fēng),由量變到質(zhì)變,最后積小成大,因小失大。

      四要堅(jiān)持陽(yáng)光用權(quán)。權(quán)之所集,利之所在,弊之所生。陽(yáng)光是權(quán)力最好的“防腐劑”,陽(yáng)光用權(quán)就是在監(jiān)督下用權(quán),一要做到慣于,二要做到善于。要慣于陽(yáng)光用權(quán),真正認(rèn)識(shí)到監(jiān)督是對(duì)自己最好的保護(hù),真正把監(jiān)督當(dāng)作一把標(biāo)尺、一面鏡子、一種愛(ài)護(hù)。當(dāng)今是開(kāi)放的時(shí)代,群眾的參與意識(shí)大為增強(qiáng),領(lǐng)導(dǎo)干部既然被群眾“高看一眼”,就得習(xí)慣被群眾“細(xì)看一分”;眼下的要求是全面從嚴(yán),嚴(yán)治己成常態(tài),監(jiān)督無(wú)處不在,與其被動(dòng)接受,不如主動(dòng)適應(yīng)。要善于陽(yáng)光用權(quán),把握規(guī)律、掌握方法,克服人為設(shè)置障礙逃避監(jiān)督的行為,杜絕暗箱操作,凡是能夠公開(kāi)的黨務(wù)政務(wù)事務(wù),都要主動(dòng)公開(kāi)、及時(shí)公開(kāi),用群眾能理解的方式公開(kāi)、用群眾能接受的辦法公開(kāi),以公開(kāi)促公平,以透明促清明。

      二、要以反面典型為鏡鑒,清廉為官

      近年來(lái),中央嚴(yán)肅查處了周永康、薄熙來(lái)、郭伯雄、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件,彰顯了中央決心,深得黨心民心。這些反面典型政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化,領(lǐng)導(dǎo)干部要以之為鏡鑒,受警醒、明底線、知敬畏,守住清白,當(dāng)好清官。

      一要正確處理好公與私的關(guān)系。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”?,F(xiàn)實(shí)中,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部混淆公私界限,把職權(quán)當(dāng)特權(quán),把公器當(dāng)私器,借公權(quán)謀私利,最終走向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要大公無(wú)私、公而忘私、公私分明、先公后私,做到不為私欲所動(dòng)、不為私情所困。

      二要正確處理好義與利的關(guān)系。很多出問(wèn)題的干部,問(wèn)題最開(kāi)始就出在見(jiàn)利忘義上,背離了道義,拋棄了信義,違背了做人做官的基本要求。從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,古人講“君子不役于物”、“貧賤不能移,富貴不能淫”,說(shuō)的都是不被物質(zhì)驅(qū)使、不被利益誘惑、不做金錢(qián)奴隸的道理。從馬克思主義義利觀來(lái)看,雖然承認(rèn)義利統(tǒng)一,但明確把舍利取義作為價(jià)值取向。從政黨的屬性來(lái)看,我們黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義執(zhí)政黨,黨章中明確規(guī)定,“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒(méi)有自己特殊的利益”。過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)年代共產(chǎn)黨員是舍生取義,如今和平時(shí)期至少應(yīng)該舍利取義。要舍小家為大家,舍小利取大義,謀好利人之利、人民之利,而絕不能貪圖利己之利、一己私利。

      三要正確處理好得與失的關(guān)系。人的一生,盡在得失之間。要當(dāng)官,就不要想發(fā)財(cái);要想得到清廉的好名聲,就要不計(jì)較個(gè)人得失。一要正確對(duì)待組織,對(duì)黨對(duì)人民常懷感恩之心,少一些自我設(shè)計(jì),多一些知足知止,以“得之淡然,失之坦然”的良好心態(tài)對(duì)待升降去留。二要正確對(duì)待自己,多追求思想境界、能力水平方面的所得,而不是熱衷于生活享樂(lè)上的所得,否則就會(huì)放松防線、丟失底線。三要正確對(duì)待他人,與同事同行,不比升遷、不比待遇、不比享受,而要比能力、比業(yè)績(jī)、比作風(fēng)、比干凈。

      三、要以更嚴(yán)更實(shí)的作風(fēng)為保證,擔(dān)當(dāng)作為

      功崇惟志,業(yè)廣惟勤。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,說(shuō)到底就是要把愛(ài)黨之情、強(qiáng)國(guó)之志、為民之心,落實(shí)和體現(xiàn)到擔(dān)當(dāng)作為上,在其位謀其政,盡其責(zé)建其功。

      一要做一個(gè)有“肩膀”的人??锤刹?,就是要看“肩膀”。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)重?fù)?dān),有如泰山的“挑山工”。游客爬泰山“十八盤(pán)”,會(huì)在中天門(mén)的“快活三里”歇歇腳,而“挑山工”挑著重?fù)?dān),從來(lái)都是一鼓作氣爬到頂,中途不停不歇,怕的是一歇腳就泄了氣,爬不上去了。當(dāng)前,我省正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,如同登泰山,不怕慢、就怕站,需要的就是堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的“挑山工精神”,敢闖敢干,一往直前,從勝利走向新的勝利。反之,如果前怕狼后怕虎,“在崗不在狀態(tài)”甚至“為官不為”、“懶政怠政”,遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,就會(huì)半途而廢、一事無(wú)成。

      二要做一個(gè)爭(zhēng)作為的人。領(lǐng)導(dǎo)崗位是一種稀缺資源,占著位子干不出樣子,就是執(zhí)政資源的浪費(fèi)。當(dāng)前,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局湖北實(shí)施的任務(wù)重、時(shí)間緊、要求高,需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘。我們既要有敢為人先的精神,又要有持之以恒的毅力,不斷破除傳統(tǒng)定式,用改革的辦法解決工作中的問(wèn)題;既要敢于做第一個(gè)“吃螃蟹”的人、不怕革自己的命,又要堅(jiān)持于法有據(jù)、不被螃蟹鉗子夾住。實(shí)踐證明,辦法總比困難多,只要?jiǎng)幽X筋、想干事,就沒(méi)有邁不過(guò)去的坎。

      三要做一個(gè)敢負(fù)責(zé)的人。權(quán)責(zé)對(duì)等,有權(quán)必有責(zé),有多大權(quán)力就要盡多大責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)擔(dān)負(fù)起主體責(zé)任,把發(fā)展之責(zé)、改革之責(zé)、法治之責(zé)、安全之責(zé)、管黨之責(zé)統(tǒng)一起來(lái)、貫通一致。要率先垂范、以身作則,抓好班子帶好隊(duì)伍,在一個(gè)地方或部門(mén),打造人人有責(zé)、各負(fù)其責(zé)、層層負(fù)責(zé)的責(zé)任鏈條。還要按照全面從嚴(yán)的要求,跟蹤追責(zé),嚴(yán)厲問(wèn)責(zé)。前段時(shí)間,省委對(duì)省地稅局履行“兩個(gè)責(zé)任”不力的有關(guān)責(zé)任人作出處理,值得領(lǐng)導(dǎo)干部警醒,不負(fù)責(zé)就要被問(wèn)責(zé)。無(wú)論在什么崗位,都要以又嚴(yán)又實(shí)的作風(fēng),把事業(yè)放在心上,把責(zé)任扛在肩上,切實(shí)對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)負(fù)起責(zé)任盡好責(zé)任。

      總之,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”沒(méi)有終點(diǎn),只有終身,要一輩子做好人做好事。做人,要從頭到腳都嚴(yán)、從里到外都實(shí);做事,要從頭到尾都嚴(yán)、從大到小都實(shí)。真正把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行,使之成為我們的修身之本、為政之道、成事之要。

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