龍平久
我國是一個歷史悠久、民族眾多的國家,我們的喪葬禮制與習(xí)俗,無論是帝王還是平民,無論是漢族還是少數(shù)民族,可謂異常豐富多彩。然而,從現(xiàn)代社會管理角度看,這些喪葬禮制與習(xí)俗的多樣性既有積極傳承民族文化的一面,也有不利于國民健康的陋習(xí)。特別是對于死體的處理,有的因某種禁忌或習(xí)俗停尸過久,甚至死體發(fā)臭也不及時下葬,已經(jīng)嚴(yán)重地影響到民眾健康。如此陋習(xí)在過往的歷史中極少看到國家層面的統(tǒng)一管理,如何進(jìn)一步改革與完善現(xiàn)代社會的殯葬制度,一百多年前的戊戌狀元夏同龢1905年出版的《行政法》一書,其中關(guān)于喪葬管理制度為我們提供了有益的啟示。
夏同龢(1868-1925年),字用卿、季平,號獅山山人,貴州省麻江縣賢昌鄉(xiāng)高枧村人,光緒二十四年(1898年)戊戌科狀元,中國行政法學(xué)最早創(chuàng)建者之一。1904年,滿懷法政治國理念的夏同龢東渡日本留學(xué),入法政大學(xué)法政速成科第一班學(xué)習(xí)法政,畢業(yè)后編寫《行政法》一書,于光緒三十一年(1905年)底回國。同年,兩廣總督岑春煊和提督學(xué)政于式枚聯(lián)銜上奏,請求在廣州設(shè)立廣東法政學(xué)堂,以培養(yǎng)當(dāng)時亟需的法政人才,得旨準(zhǔn)行。同時,岑、于二人在奏折中奏報夏同龢出任廣東法政學(xué)堂的監(jiān)督。夏同龢擔(dān)任廣東法政學(xué)堂監(jiān)督六年間(1906-1912年),聘用了朱執(zhí)信、古應(yīng)芬等一批留學(xué)日本的同盟會會員執(zhí)教,向?qū)W員傳播法政理念和革命思想,培養(yǎng)了大批法學(xué)英才,如鄒魯、盧堯、吳英華等。
夏同龢的《行政法》一書,1905年在日本東京并木活版所出版發(fā)行,在中國本土沒有再版發(fā)行,成為近代中國最早編著出版發(fā)行《行政法》的法學(xué)家之一。在這本書里,夏同龢系統(tǒng)地介紹了行政及行政法、行政機(jī)關(guān)、行政官吏、自治公共團(tuán)體、行政行為、行政監(jiān)督、行政訴訟、軍務(wù)行政、外務(wù)行政、司法行政、財務(wù)行政、內(nèi)務(wù)行政等內(nèi)容。尤其在下卷的第五編內(nèi)務(wù)行政的第三章助長行政的第一節(jié)衛(wèi)生行政的第三款,他參照日本現(xiàn)行法關(guān)于墓地葬事管理的相關(guān)內(nèi)容,如明治十七年太正官布告第二十五號《墓地及埋葬取締規(guī)則》、同年內(nèi)務(wù)省乙第四十號達(dá)《墓地及埋葬規(guī)則細(xì)則標(biāo)準(zhǔn)》,《傳染病預(yù)防法》第十一條乃至第十三條、《傳染病預(yù)防法施行規(guī)則》第三十條等,提出了墓地葬事之管理的現(xiàn)代喪葬管理制度。即:
(一)埋葬法。有火葬、土葬二種。明治八年曾有火葬之禁,既而解之,蓋以火葬有裨于衛(wèi)生,優(yōu)于土葬也。如患傳染病之死體,以火葬為原則。
(二)檢死。死體既葬或?qū)⒃?,有疑其為傳染病者,得為檢視。
(三)葬期。死體非經(jīng)二十四時間以后,不得葬。惟傳染病之死體,則限于二十四時內(nèi)葬之。
(四)葬事手續(xù)。死體將葬,必報告,附以主醫(yī)之死亡證書,或醫(yī)師之檢案書,非乞市町村長認(rèn)可,且非得管理墓地與火事場者或戶長之認(rèn)可,則不得葬。
(五)改葬。欲改葬者,比得所屬之警察署許可。患傳染病之死體,非經(jīng)過三年,不得改葬。
(六)墓地。墓地限于管轄官廳許可之區(qū)域內(nèi),新設(shè)墓地,必附條件如下:
(甲)勿當(dāng)府縣道及大川。
(乙)必與人家相隔大凡六十間以上。
(丙)勿障礙高原及食水之地。
(七)火葬場。與墓地同限于管轄官廳許可之區(qū)域內(nèi)。新設(shè)條件如下:
(甲)必與人家及人民輻輳之地相去二十間以上。
(乙)不當(dāng)風(fēng)之地。
(丙)具火爐煙突,必裝置完密,以防臭煙。
(?。┰O(shè)屏墻。
(八)壙穴。穴必深六尺以上,惟掩藏火葬之遺體,及其地實難掘至六尺以上者,不在此限。
(九)清除墓地。凡墓地必使清潔,不得怠于修繕及掃除,四周種樹并設(shè)屏墻,除舊存者不得過一丈以上。①
從以上條文可知,夏同龢《行政法》中關(guān)于“墓地葬事之管理”,主要是從行政法學(xué)的角度吸收了日本關(guān)于墓地及葬事的相關(guān)管理制度細(xì)則,使墓地及葬事便于從國家層面進(jìn)行規(guī)范性的統(tǒng)一管理,重點強(qiáng)調(diào)墓地及喪葬所帶來的不利于衛(wèi)生健康的因素,特別將埋葬法、檢死、葬期、葬事手續(xù)、改葬、墓地火葬場、壙穴、清除墓地等事項都作了細(xì)致的條文規(guī)定,這些規(guī)定不僅具有可操作性,而且從衛(wèi)生健康角度看切實具有必要性。如埋葬法規(guī)定“患傳染病之死體,以火葬為原則”,因為火葬有裨于衛(wèi)生;葬事手續(xù)強(qiáng)調(diào)“死體將葬,必報告,附以主醫(yī)之死亡證書,或醫(yī)師之檢案書,非乞市町村長認(rèn)可,且非得管理墓地與火事場者或戶長之認(rèn)可,則不得葬”,這樣可以避免假死之事發(fā)生;“患傳染病之死體,非經(jīng)過三年,不得改葬”強(qiáng)調(diào)了改葬的前提和條件;墓地需選擇在“勿當(dāng)府縣道及大川、必與人家相隔大凡六十間以上、勿障礙高原及食水之地”。因此,不難看出,這些條文都是我國傳統(tǒng)喪葬禮制中極少引起重視的內(nèi)容。
自民國以來,殯葬改革作為國家治理的一項事務(wù),民國政府也作了積極的探索。1928年10月20日,南京國民政府內(nèi)政部頒布了《公墓條例》,規(guī)定各市縣政府和私人以及私人團(tuán)體均可籌建公墓。1935年3月,南京國民政府軍事委員會委員長行營公布了《提倡公墓辦法》的電文,要求各省市政府從速籌設(shè)公墓。1936年10月30日,南京國民政府行政院復(fù)參照各地的“實際情形”對《公墓條例》進(jìn)行修訂,在此基礎(chǔ)上頒布了《公墓暫行辦法》。
在南京國民政府先后頒行的《公墓條例》和《公墓暫行條例》中,對公墓運(yùn)營的具體運(yùn)作上,我們可以清楚地看到夏同龢《行政法》關(guān)于墓地葬事之管理條文的一些影子。如,1928年10月,南京國民政府內(nèi)政部公布的《公墓條例》規(guī)定,各市縣政府應(yīng)于市村附近選擇適宜地點設(shè)立公共墓地,私人或私人團(tuán)體設(shè)置公墓的須呈經(jīng)市縣政府的許可。公墓與工廠、學(xué)校、公共處所、住宅、水源、道路等需要保持一定距離,各墓的面積及深度等由本地市縣政府統(tǒng)一規(guī)定,各墓的左右距離不過六尺,前后距離不過十尺。在一些較大的城市,明確規(guī)定亡者家人辦喪事,首先要取得醫(yī)院或醫(yī)生的死亡診斷書,并報告駐地警察所領(lǐng)取“抬埋證書”后,才可以入殮。當(dāng)時比較知名的正太鐵路管理局對自己運(yùn)營的公墓在其《正太鐵路公墓簡章》中就明文規(guī)定,該公墓專門用于正太鐵路員工及其直系親屬,公墓的維持費(fèi)用由管理局負(fù)責(zé)。凡在此安葬的必須詳細(xì)登記其姓名、年齡、籍貫、性別、在本單位的具體職務(wù)、安葬時間、家屬居住地址。規(guī)定每柩在墓地占用的尺寸為長一丈,寬六尺六寸,深五尺,高三尺。在此安葬所產(chǎn)生的一切費(fèi)用由死者家屬自行負(fù)擔(dān)。那些遠(yuǎn)離故土去世后一時難回故里的員工,需要等待條件允許,才能運(yùn)回故里殯葬的,也可以允許在公墓作浮厝暫寄。②
新中國成立后,殯葬改革也提到了議事日程,1992年,國家出臺了《民政部關(guān)于公墓管理暫行辦法》,1997年7月21日國務(wù)院正式頒布了《殯葬管理條例》,規(guī)定禁止在水庫及河流堤壩跗近和水源保護(hù)區(qū)修建墳?zāi)?,火化遺體必須憑有關(guān)機(jī)關(guān)出具的死亡證明。這些條文,充分體現(xiàn)了我黨和政府的法政治國理念
由此看到,我國在尋求現(xiàn)代國家建設(shè)的進(jìn)程中,前輩精英做出了積極的探索,尤其是以夏同龢為代表的法政學(xué)者為國家行政的規(guī)范運(yùn)作提供了有益的思考。伴隨當(dāng)下市場經(jīng)濟(jì)與法治建設(shè)的深入發(fā)展,特別是當(dāng)前我國的殯葬改革,夏同龢《行政法》中關(guān)于“墓地葬事之管理”,雖然誕生于100多年前,也因時代的局限性存在諸多不足,但其中關(guān)于喪葬事務(wù)管理注重衛(wèi)生健康的理念在今天似乎并不過時,依然閃爍智慧之光。(作者單位:貴州省社會科學(xué)院)
注解:
① 夏同龢編輯,趙青、鐘慶編輯校點:《行政法》,貴州人民出版社,2012年3月,第153-154頁。
② 李惠民:民國時期的喪葬習(xí)俗與公墓管理,燕趙晚報,2013年4月8日。
參考文獻(xiàn):
[1] 夏同龢編輯,趙青、鐘慶編輯校點:《行政法》,貴州人民出版社,2012年3月。
[2] 國務(wù)院殯葬管理條例,1997年7月21日中華人民共和國國務(wù)院令第225號發(fā)布。
[3] 李惠民:民國時期的喪葬習(xí)俗與公墓管理,燕趙晚報,2013年4月8日。