產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)前的動(dòng)態(tài)

郭明

摘 要：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的一個(gè)重要分支，是一個(gè)比較大的范圍，它是研究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的一門(mén)學(xué)科，涉及到產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)等內(nèi)容。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他學(xué)術(shù)理論一樣，其豐富和發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，在不斷探索中豐富發(fā)展，指引著社會(huì)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)鏈的形成，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文章作者以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究對(duì)象，主要圍繞其當(dāng)前的動(dòng)態(tài)展開(kāi)論述。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)；當(dāng)前動(dòng)態(tài)

前言：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)比較大的經(jīng)濟(jì)概念，它可以從微觀和宏觀上理解，它處于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中間狀態(tài)。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)可能對(duì)于我們來(lái)說(shuō)比較陌生，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)堅(jiān)持的基本原則。下面作者圍繞產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)前的動(dòng)態(tài)展開(kāi)論述，對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概述，介紹了其定義，其主要理論與進(jìn)展，以及當(dāng)前產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)的應(yīng)用現(xiàn)狀與關(guān)于構(gòu)建中國(guó)特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的設(shè)想。

一、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概述

（一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念

作為經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中的重要分支，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種新興的分析和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論[1]。

（二）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)最早出現(xiàn)在西方資本主義國(guó)家，重點(diǎn)突出產(chǎn)業(yè)研究領(lǐng)域。把產(chǎn)業(yè)作為研究對(duì)象，其研究范疇有產(chǎn)業(yè)政策，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，產(chǎn)業(yè)布局，產(chǎn)業(yè)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)組織等諸多內(nèi)容。采取均衡原則，對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行研究，把上述幾個(gè)內(nèi)容作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展鋪墊發(fā)展道路。以產(chǎn)業(yè)化作為研究邏輯的重點(diǎn)，除上述提到的幾個(gè)研究范疇之外，它還包括人力資源的流動(dòng)，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，產(chǎn)業(yè)的動(dòng)態(tài)變動(dòng)規(guī)律等。

二、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論與發(fā)展歷程

（一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論

1.產(chǎn)業(yè)組織理論

芝加哥學(xué)派是產(chǎn)業(yè)組織理論得以豐富發(fā)展的組織。學(xué)派對(duì)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式進(jìn)行了改革補(bǔ)充，他們認(rèn)為行為、績(jī)效、SCP結(jié)構(gòu)是緊密聯(lián)系在一起雙向互動(dòng)關(guān)系。認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府不應(yīng)該過(guò)多地干預(yù)，應(yīng)該以市場(chǎng)作為導(dǎo)向，不能限制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.新產(chǎn)業(yè)組織理論

出現(xiàn)在1970年左右的新產(chǎn)業(yè)組織理論對(duì)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的行為做出了重點(diǎn)研究，它將新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起，運(yùn)用了數(shù)學(xué)與博弈方法，它是在合理性的基礎(chǔ)上對(duì)企業(yè)行為探索，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)福利問(wèn)題。這種理論通過(guò)建立模型，將產(chǎn)品差別進(jìn)行了更為細(xì)致的分類(lèi)，將產(chǎn)品差別分為垂直與水平產(chǎn)品差別兩個(gè)類(lèi)別。企業(yè)具有的優(yōu)勢(shì)之處體現(xiàn)在滿(mǎn)足于市場(chǎng)需求，在市場(chǎng)需求的大小方面體現(xiàn)出其在一定程度上可以承受的沉沒(méi)成本[2]。

博弈理論中產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)具有不確定性，受到博弈理論的影響競(jìng)爭(zhēng)理論在此基礎(chǔ)之上應(yīng)運(yùn)而生。博弈理論和競(jìng)爭(zhēng)理論批判了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織理論的作用，企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中占有的份額由市場(chǎng)結(jié)構(gòu)支配，在可以感知的潛在壓力下形成市場(chǎng)績(jī)效。

3.傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式

傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式是由哈佛學(xué)派提出的。哈佛學(xué)派認(rèn)為這種范式的組織架構(gòu)由三種形式組成：市場(chǎng)績(jī)效，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)，市場(chǎng)行為，三者之間又是相互促進(jìn)的關(guān)系。在這種范式的作用影響下，使市場(chǎng)結(jié)構(gòu)近乎合理，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更具適度性。但是在這種范式的影響下，企業(yè)采取提高產(chǎn)品價(jià)格，這樣雖然可以在壟斷的條件下獲得豐厚的利益，但是對(duì)技術(shù)造成了限制性發(fā)展，資源得不到有效配置。

4.產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)是在芝加哥學(xué)派的基礎(chǔ)理論上發(fā)展而來(lái)，這個(gè)學(xué)派與芝加哥學(xué)派所提倡的理論一脈相承，因此又稱(chēng)為“后SCP”流派，其代表人物有威廉姆斯等。這種理論將產(chǎn)業(yè)組織內(nèi)部滲透到研究范圍，更加注重的是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)組織。與其他產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論相比，更加科學(xué)完善。對(duì)于企業(yè)行為其理論更加科學(xué)有序，促進(jìn)了企業(yè)利益的發(fā)展。

（二）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的雛形最早出現(xiàn)與著名古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密所著作的經(jīng)濟(jì)學(xué)論著《國(guó)富論》，在這本經(jīng)濟(jì)學(xué)名著中提到了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)體制，這與后來(lái)芝加哥學(xué)派提出的產(chǎn)業(yè)組織理論中放任自由的觀點(diǎn)不謀而合，在書(shū)中也提到了人力資源要素對(duì)于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的重要作用。

由于社會(huì)狀況等原因，亞當(dāng)斯密提出的理論存在著欠缺之處。它重視競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制與人力資源要素對(duì)于推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的作用，為行業(yè)集中度高的企業(yè)提高產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)揮分工協(xié)作的作用，提供了有力支持，但是卻沒(méi)有關(guān)注到在競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的作用下，競(jìng)爭(zhēng)與規(guī)模經(jīng)濟(jì)存在哪些微妙的關(guān)系。他將傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素又加入了組織這個(gè)要素，提出了企業(yè)生產(chǎn)與企業(yè)活動(dòng)存在著矛盾，產(chǎn)業(yè)發(fā)展在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不是以均衡性發(fā)展，而是出現(xiàn)成本遞減時(shí)，企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益是無(wú)限增長(zhǎng)的，逐漸形成壟斷性行業(yè)。由于馬歇爾在產(chǎn)業(yè)組織理論上做出了突出貢獻(xiàn)，因?yàn)樗址Q(chēng)為這個(gè)理論的奠基者。

時(shí)間輾轉(zhuǎn)來(lái)到20世紀(jì)初，這個(gè)時(shí)期產(chǎn)業(yè)壟斷十分盛行，在眾多的研究者共同努力下，又在所出版的眾多著作中多次提到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)與壟斷并不是絕對(duì)的，在一定的特殊環(huán)境下二者是同時(shí)存在的，并因此能夠發(fā)揮對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)組織調(diào)整變化的積極作用。美國(guó)的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)者又引入了有效競(jìng)爭(zhēng)的理論，他認(rèn)為具有相互兼容關(guān)系的競(jìng)爭(zhēng)活力和規(guī)模經(jīng)濟(jì)，能夠?qū)Ξa(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論豐富發(fā)展做出一定的積極影響。

三、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)當(dāng)前的動(dòng)態(tài)與具有中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)想

（一）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國(guó)當(dāng)前的動(dòng)態(tài)

產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)極大地推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)，促進(jìn)了知識(shí)技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我國(guó)自從引進(jìn)了產(chǎn)業(yè)組織理論，結(jié)合我國(guó)國(guó)情，發(fā)揮人才資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)施科教興國(guó)基本戰(zhàn)略，大力培養(yǎng)有豐富的產(chǎn)業(yè)管理運(yùn)營(yíng)，具有精湛知識(shí)技能的專(zhuān)業(yè)人才。大力扶持知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，組織科研機(jī)構(gòu)開(kāi)展新技術(shù)、新材料的研發(fā)工作。在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)化建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)論是理論中還是實(shí)踐中都得到了很大的發(fā)展。

（二）具有中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)想

1.學(xué)科體系方面。我國(guó)實(shí)行具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，盡管在政府的宏觀調(diào)控的作用下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，但是其體系還是不夠完善。而完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，最根本還是從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，結(jié)合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，重點(diǎn)關(guān)注企業(yè)組織與市場(chǎng)交易機(jī)制[3]。

2.研究對(duì)象方面。未來(lái)建立具有中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，其研究對(duì)象應(yīng)該摒棄已經(jīng)落后的體制，從經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)視角出發(fā)，進(jìn)一步明確產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念；重點(diǎn)研究產(chǎn)業(yè)組織內(nèi)部調(diào)整與關(guān)聯(lián)關(guān)系；政府在加強(qiáng)宏觀調(diào)控的同時(shí)，擴(kuò)大研究范圍，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制更加具有適度性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

3.方法論體系方面。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論體系重視的是研究經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，采取規(guī)范的研究方法，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本理論，運(yùn)用合乎邏輯的措施對(duì)策，充分體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，付諸實(shí)踐，以促進(jìn)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)：結(jié)合上述可以看出，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種新興的分析和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論，其研究領(lǐng)域涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，產(chǎn)業(yè)布局等方面。其理論又分為芝加哥學(xué)派的產(chǎn)業(yè)組織理論，20世紀(jì)70年代出現(xiàn)的新產(chǎn)業(yè)組織理論，傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，未來(lái)我國(guó)將會(huì)從學(xué)科體系，研究對(duì)象，方法論體系三個(gè)方面建立具有中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。（作者單位：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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