王愛芬

【摘要】 語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求提高學(xué)生審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生審美能力。然而目前，很多語文教學(xué)活動(dòng)局限于傳授教材所涉及的知識(shí)，沒有設(shè)法與其它學(xué)科互相滲透、影響，導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)枯燥乏味。本文就語文教學(xué)中引入音樂、繪畫、書法、戲劇表演等藝術(shù)手段進(jìn)行探討，希冀 “藝術(shù)”能成為語文課堂上的一支強(qiáng)勁催化劑，使語文課堂熠熠生輝。

【關(guān)鍵詞】 引入音樂 繪畫書法 戲劇表演喚醒審美體驗(yàn) 培養(yǎng)審美情趣 提高審美能力

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2015）01-013-01

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一直以來，文學(xué)與藝術(shù)都是中國文化中的瑰寶，兩者有著天然的血肉聯(lián)系。中國古代文藝批評(píng)中“詩歌并稱”、“詩畫同源”的提法是很有科學(xué)道理的。文學(xué)與藝術(shù)這樣的關(guān)聯(lián)無疑給我們語文教學(xué)帶來了啟示。中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求提高學(xué)生審美情趣，增強(qiáng)審美能力。如果我們?cè)诮虒W(xué)中借用學(xué)生對(duì)美的初步感知，將語文的根系植入藝術(shù)的沃野，如把悠揚(yáng)的聲音、斑斕的色彩、立體的形象等作用于學(xué)生的感官，喚醒他們的審美體驗(yàn)，那么學(xué)生就會(huì)在愉悅中提高審美情趣，增強(qiáng)審美能力；同時(shí)語文教學(xué)也會(huì)少一份枯燥乏味，多一份神韻魅力，從而達(dá)到一箭雙雕的目的。為此，我嘗試著在語文教學(xué)中引入音樂、繪畫、書法、戲劇表演藝術(shù)手段，取得了比較滿意的效果。

一、引用音樂，喚醒審美體驗(yàn)

在中國古代，音樂是詩歌的靈魂，詩的發(fā)展離不開音樂?！对娊?jīng)》里面搜集的這些經(jīng)典詩歌最初是以音樂形式存在的。音樂自古以來在表情達(dá)意方面有很強(qiáng)的感染力?？鬃勇劇渡亍窐罚虏恢馕?，說“不圖為樂之至于斯也”。在語文課上適當(dāng)引用音樂，利用音樂要素和文學(xué)要素相結(jié)合，能喚醒學(xué)生的審美體驗(yàn)，陶冶學(xué)生的情操。通過教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為大致可以在下面幾方面發(fā)揮作用。

（一）渲染氣氛，導(dǎo)入課文

音樂和文學(xué)作品一樣，也是作者基于自身的審美感知、審美體驗(yàn)，運(yùn)用了音樂特有的音符和方式創(chuàng)造出來的成果。它具有一個(gè)極為突出的特點(diǎn)，即不需要任何因素的介入就能直接打動(dòng)人的心靈。所以在課文導(dǎo)入中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂，一下子就能渲染課堂氣氛，借學(xué)生以往的生活體驗(yàn)來理解課文。

（二）升華感情，品讀課文

文學(xué)是用字來表達(dá)情感的，而音樂是用聲音來傳遞情感的。從這點(diǎn)區(qū)別來說，文學(xué)的表達(dá)偏向于間接，音樂的表達(dá)偏重于直接。音樂那抑揚(yáng)頓挫的音調(diào)比語言更細(xì)膩、更深刻地抵達(dá)人們的內(nèi)心。因此，我們只要把音樂的情感和文學(xué)作品的情感相結(jié)合，就會(huì)形成一種容易內(nèi)化的情感力量，使學(xué)生與文學(xué)作品產(chǎn)生共鳴。比如上《林黛玉進(jìn)賈府》一文，在分析人物形象時(shí)，我就抓住契機(jī)播放越劇名段《天上掉下個(gè)林妹妹》，學(xué)生們邊欣賞音樂邊感受人物，深刻地理解了寶黛初次相遇時(shí)那份心有靈犀一點(diǎn)通的美好情感。教李清照的《一剪梅》，就播放《月滿西樓》，那略帶幽怨的歌聲，那有些凄婉的旋律，那凝練清新的歌詞，無一不在闡述著一個(gè)古代女子心里淡淡的閨怨與哀愁。學(xué)生一邊聽音樂，一邊品讀課文，感覺不亦樂乎？

二、借助繪畫書法，培養(yǎng)審美情趣

蘇東坡曾評(píng)摩詰的詩畫，稱之“詩中有畫”，“畫中有詩”，可見文學(xué)與繪畫有相通之處?！鞍酌琛?、“計(jì)白當(dāng)黑，虛實(shí)相生”這些繪畫術(shù)語也同樣適用于文學(xué)。學(xué)生往往通過形象去便捷地認(rèn)識(shí)世界，表達(dá)自己的感情。因此巧妙地借助于繪畫、書法藝術(shù)，語文課會(huì)煥發(fā)出更加絢麗的光彩，讓他們看到一個(gè)個(gè)五彩斑斕的世界。

書法是文字書寫的藝術(shù)。俊逸的書法作品不僅令人賞心悅目，而且還能表達(dá)內(nèi)心情志。孫過庭《書譜》云：“羲之寫《樂毅》則情多怫郁，書《畫贊》則意涉曲奇，《黃庭經(jīng)》則怡懌虛無，《太師箴》則縱橫爭折……所謂涉樂方笑，言哀已嘆?！睂O過庭主張，人如愉快時(shí)面呈笑容，悲傷時(shí)則痛哭，這些情感可以通過書法淋漓盡致地展現(xiàn)。王羲之的《蘭亭集序》一文，不僅是文學(xué)作品的名篇，更是書法作品的絕世佳作。在教學(xué)中，如果引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)賞析《蘭亭集序》的書法摹本，學(xué)生往往會(huì)驚嘆于作品的飄逸靈動(dòng)。尤其是文中的十幾個(gè)“之”字，字字結(jié)構(gòu)不同，風(fēng)神瀟灑，極富張力。從書法靈動(dòng)的線條符號(hào)中，足可窺見王羲之的精神風(fēng)貌。教學(xué)《蘭亭集序》，讓同學(xué)們邊賞書法邊誦課文，把傳世作品的書法藝術(shù)美和語言文辭之美結(jié)合起來賞析，將促使學(xué)生獲得更多的審美愉悅。較之單純的文本教學(xué)效果顯然要好得多。

三、戲劇表演，提高審美能力

戲劇藝術(shù)以其各類藝術(shù)的綜合，成為藝術(shù)園囿中的奇葩。戲劇教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中也占據(jù)了一定的比例。以戲劇為載體開展科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生全面的審美素養(yǎng)。對(duì)于這些戲劇文學(xué)，倘若教師只是在課堂上將劇本文字串講一通，那無異于隔靴搔癢，學(xué)生無法深刻領(lǐng)悟文本中激烈復(fù)雜的矛盾沖突、個(gè)性鮮明的人物語言、立體可感的人物性格。只有通過一定的觀摩與表演，方能更好地傳達(dá)作品的精髓。在觀摩與表演的過程中，不僅培養(yǎng)了他們對(duì)戲劇作品的興趣，而且品味了劇本精妙的臺(tái)詞、動(dòng)作、情感等。教學(xué)《雷雨》時(shí)，我讓學(xué)生們?cè)谑熳x劇本的基礎(chǔ)上，挑選了一些具備表演天賦的學(xué)生扮演其中的角色。激烈的沖突、個(gè)性化的臺(tái)詞，深深地感染了學(xué)生們。不僅使他們直觀感受了周樸園的專橫與偽善、卑鄙和狠毒，魯侍萍的高貴與善良、忍耐與憂傷，而且提高了戲劇審美能力。

當(dāng)然，也許很多人認(rèn)為，在課堂上引入藝術(shù)手段不大現(xiàn)實(shí)。因?yàn)榻裉斓恼Z文教師又不是古代文人，琴棋書畫，樣樣精通。其時(shí)，今日的教師比之古人更有便利條件，借助多媒體和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，許多問題可以迎刃而解。再者，在語文教學(xué)實(shí)踐中引入一些藝術(shù)手段，當(dāng)然不能脫離了文本，偏離了教學(xué)目標(biāo)。藝術(shù)的引入只是為了更好地提高學(xué)生的審美能力，切不可喧賓奪主。所以引入應(yīng)適時(shí)、適度，否則就本末倒置了。

藝術(shù)是相通的，語文教學(xué)實(shí)踐不妨大膽引入其它藝術(shù)手段，讓它成為語文課堂上的一支催化劑。語文教學(xué)與藝術(shù)審美實(shí)踐相互交融、滲透，占據(jù)學(xué)生的審美空間，豐富他們的情感體驗(yàn)，語文課堂就會(huì)不斷散發(fā)出詩意的光芒。