于挺立
摘 要:歷史教學(xué)是現(xiàn)代教育中重要的組成部分,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的重視程度不斷加強(qiáng)的背景下,歷史教學(xué)也提上了新的日程,做好歷史教學(xué)工作,對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展以及國(guó)家的歷史文化的傳承都具有重要的意義。而歷史教學(xué)中,非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容就是愛(ài)國(guó)主義教育,可以說(shuō),愛(ài)國(guó)主義教育與歷史教學(xué)相輔相成。本文主要介紹了當(dāng)前歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀,同時(shí)也分析了在新時(shí)期加強(qiáng)歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育的策略。
關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義教育;歷史教學(xué)
愛(ài)國(guó)主義教育的對(duì)象應(yīng)該是全社會(huì)的所有人,可以說(shuō),一個(gè)國(guó)家的發(fā)展,離不開(kāi)國(guó)家內(nèi)部的核心凝聚力,而國(guó)家內(nèi)部核心凝聚力的培養(yǎng),就需要愛(ài)國(guó)主義教育。在學(xué)校的教學(xué)中,愛(ài)國(guó)主義教育滲透到各個(gè)學(xué)科教學(xué)中,更是歷史教學(xué)的重要內(nèi)容。在歷史教學(xué)中,愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的開(kāi)展,既是為了更好的實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)目標(biāo),同時(shí)也是為了提高全社會(huì)的愛(ài)國(guó)熱情,保證國(guó)家培養(yǎng)的新一代人才的愛(ài)國(guó)情懷。所以說(shuō),在歷史教學(xué)中,愛(ài)國(guó)主義教育是非常重要的。那么,目前我國(guó)歷史教學(xué)中,愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀表現(xiàn)是怎樣的?新的社會(huì)環(huán)境下,我們應(yīng)該如何加強(qiáng)歷史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育呢?這是本文研究的重點(diǎn)。
一、歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀
愛(ài)國(guó)主義教育,即對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷的過(guò)程,特別是要在愛(ài)國(guó)主義教育中,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、民族自尊心和民族自信心。目前在我國(guó)歷史教學(xué)中,愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
首先,愛(ài)國(guó)主義教育在歷史課堂中所占的比重較少。目前我國(guó)的教學(xué)體制下,教學(xué)課程的設(shè)置仍然受到升學(xué)考試的影響,學(xué)校更多的注重“升學(xué)率”和學(xué)生的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù),這樣在教學(xué)課程的安排過(guò)程中,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)一級(jí)一些理工科在教學(xué)時(shí)間方面,所占比重較大,而歷史教學(xué)相應(yīng)的就容易被忽視,最終導(dǎo)致歷史教學(xué)時(shí)間較少的現(xiàn)象。在這樣的情況下,歷史教師為了更好的完成教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)生的應(yīng)試能力,提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),在教學(xué)內(nèi)容分配上,就將更多的實(shí)踐和精力分配給了理論知識(shí)教學(xué),而愛(ài)國(guó)主義教育所涉及的內(nèi)容就會(huì)較少,這不利于愛(ài)國(guó)主義教育工作在歷史教學(xué)中的開(kāi)展,同時(shí)也不利于對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)??傊?,愛(ài)國(guó)主義教育在歷史課堂中所占的比重較少是目前歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育的現(xiàn)狀的體現(xiàn),也是未來(lái)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的過(guò)程中需要解決的問(wèn)題。
其次,愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐教學(xué)缺乏。很多歷史教學(xué)工作者認(rèn)為,愛(ài)國(guó)主義教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)思想的講授,在課堂上進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義的理論教育就可以實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo),事實(shí)上,這種觀念是錯(cuò)誤的,愛(ài)國(guó)主義教育是理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合的一種教育,理論教育的同時(shí)也不能忽視實(shí)踐教育。而目前,我國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育中,幾乎全部集中于課堂的理論教育,對(duì)實(shí)踐教育的涉入是非常少的,這樣的愛(ài)國(guó)主義教育方式顯然是比較空洞、比較沒(méi)有說(shuō)服力的,也不利于學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)愛(ài)國(guó)主義,自然不利于學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng)。由此可見(jiàn),愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐教學(xué)缺乏是目前歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的現(xiàn)狀的體現(xiàn)。
再次,愛(ài)國(guó)主義教育在各地區(qū)的歷史教學(xué)中分布不均衡。我國(guó)幅員遼闊,地理位置的差異為各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了不同的條件,自然帶來(lái)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異,教育是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的,經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng),地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展才能更好,所以說(shuō),目前受地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,我國(guó)的地方教育也存在著較大的差距,愛(ài)國(guó)主義教育屬于歷史教學(xué)中的一項(xiàng)內(nèi)容,自然也就表現(xiàn)出了不均衡性,特別是在一些相對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū),經(jīng)濟(jì)條件差,教學(xué)基礎(chǔ)弱,在教學(xué)過(guò)程中,一般的教學(xué)內(nèi)容都很難全面的完成,對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展,自然也就很難順利的完成。所以說(shuō),愛(ài)國(guó)主義教育在在各地區(qū)的歷史教學(xué)中分布不均衡,也是目前歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)狀的體現(xiàn)。
二、加強(qiáng)歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育的策略
根據(jù)當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義教育在歷史教學(xué)中的現(xiàn)狀的分析,我們可以發(fā)現(xiàn),愛(ài)國(guó)主義教學(xué)的開(kāi)展,還存在著較多的問(wèn)題,所以說(shuō),想要更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷的培養(yǎng),更好的在歷史教學(xué)中完成愛(ài)國(guó)主義教育,就必然要找到合適的策略解決上述問(wèn)題,加強(qiáng)歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義,可以通過(guò)以下方式實(shí)現(xiàn):
第一,提高教學(xué)工作者對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的重視程度。只有教學(xué)工作者重視歷史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育,才能保證愛(ài)國(guó)主義教育在課堂中所占的實(shí)踐,才能保證教學(xué)內(nèi)容中愛(ài)國(guó)主義教學(xué)所占的比重。提高教學(xué)工作者對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的正是程度,一方面可以通過(guò)國(guó)家的相關(guān)文件的指引來(lái)加強(qiáng)校方對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的重視,然后由校方通過(guò)教師會(huì)議、學(xué)校宣傳活動(dòng)等方式來(lái)傳達(dá)相應(yīng)的加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的精神,這對(duì)提高教學(xué)工作者對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的重視程度具有重要幫助;另一方面,可以在全社會(huì)宣傳愛(ài)國(guó)主義思想,通過(guò)社會(huì)環(huán)境的變化改變學(xué)校的教學(xué)態(tài)度,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作者對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的重視程度。
第二,在愛(ài)國(guó)主義教育中,注重實(shí)踐教育。愛(ài)國(guó)主義教育不只是理論教育,還包括實(shí)踐教育,歷史教師在授課過(guò)程中,可以組織學(xué)生參觀歷史博物館或者其它重要場(chǎng)所,在參觀的過(guò)程中進(jìn)行歷史教學(xué)和愛(ài)國(guó)主義教育,這種教育方式通常更能引起學(xué)生的注意,可以實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育效果的提高,此外,教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生參見(jiàn)一些活動(dòng),在學(xué)生親身參加活動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,這也是非常重要的。
當(dāng)然,除了以上提到的兩點(diǎn)以外,加強(qiáng)歷史教學(xué)中愛(ài)國(guó)主義教育的策略還應(yīng)該包括對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)的支持,實(shí)現(xiàn)偏遠(yuǎn)地區(qū)教學(xué)水平的提高,進(jìn)而為偏遠(yuǎn)地區(qū)歷史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育創(chuàng)造更多可能。
參考文獻(xiàn):
[1]曹華雄、曾超宏.新時(shí)期歷史教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育[J].玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011(17)
[2]李淑君.中學(xué)歷史教學(xué)與愛(ài)國(guó)主義教育[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2012(04)