◎許延奎

果松鎮(zhèn)文化事業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢

◎許延奎

摘要：當(dāng)今社會，文化與經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)相互滲透交融，文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化的趨勢日益明顯。本文分析了果松鎮(zhèn)文化事業(yè)的現(xiàn)狀和文化事業(yè)發(fā)展中存在的問題，提出了加快果松鎮(zhèn)文化事業(yè)發(fā)展的對策和建議。

關(guān)鍵詞：果松鎮(zhèn) 文化事業(yè)

當(dāng)今社會，文化與經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)相互滲透交融，文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化的趨勢日益明顯。文化事業(yè)已經(jīng)成為新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，有力地推動著經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，在區(qū)域綜合競爭和提高區(qū)域整體實(shí)力中的地位和作用日顯突出。為了全面貫徹黨的十八大精神，加快果松鎮(zhèn)文化事業(yè)的發(fā)展，充分發(fā)揮文化事業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的推動作用，加快果松鎮(zhèn)由“資源大鎮(zhèn)”向“旅游新鎮(zhèn)”的轉(zhuǎn)變。果松鎮(zhèn)以發(fā)展紅色旅游文化，推動新興文化事業(yè)為重點(diǎn)，全面加快文化事業(yè)建設(shè)的步伐，明確各部門職責(zé)，齊抓共管，將歷史文化、旅游文化等融入文化事業(yè)發(fā)展中來，同步推進(jìn)，確保各項文化繁榮發(fā)展。

一、果松鎮(zhèn)文化事業(yè)的現(xiàn)狀

（一）果松鎮(zhèn)概況

果松鎮(zhèn)位于通化縣東南部，幅員面積362.6平方公里，下轄11個行政村，2個社區(qū)，人口21000人，果松鎮(zhèn)地處山區(qū)，群山環(huán)繞，森林覆蓋面積較大，素有“八山半水分半田”之稱。果松鎮(zhèn)東與白山市一山之隔，南與歷史名城集安市為鄰，西與通化市相連，通集鐵路經(jīng)過果松，公交車早6：00至晚4：30，循環(huán)發(fā)車，為人們出行提供了便捷的交通環(huán)境。果松鎮(zhèn)自古就是貫通東南的重要的交通要鎮(zhèn)、商業(yè)重鎮(zhèn)、文化名鎮(zhèn)，有相當(dāng)豐厚的文化資源。

近年來果松鎮(zhèn)堅持以“十八大”和十八屆四中全會精神為指導(dǎo)，統(tǒng)領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)工作。按照“常規(guī)工作認(rèn)真抓，重點(diǎn)工作精心抓，創(chuàng)新工作大膽抓”的思路，以弘揚(yáng)紅色旅游文化，構(gòu)建和諧社會為目標(biāo)，積極培植發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動果松鎮(zhèn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（二）旅游資源情況

果松鎮(zhèn)是一塊紅色的土地，在這塊土地上記錄下百年歷史中風(fēng)起云涌的英雄故事，氣壯山河的英雄壯舉，抖落了一頁頁紅色的歷史痕跡，為后人留下取之不盡的歷史財富。堅定的革命意志播下了改變歷史的紅色火種，勇敢無畏的革命烈士前赴后繼，英雄的熱血將這塊土地浸染成紅色的熱土，為后人留下了十分寶貴的紅色旅游資源。在果松鎮(zhèn)的這片土地上曾經(jīng)發(fā)生過震驚全國的農(nóng)民大刀會抗擊土匪及和反動官府進(jìn)行斗爭的故事。在抗日戰(zhàn)爭時期，曾發(fā)生過王鳳閣部在六道溝村趙家鏵爐消滅偽軍一個連的故事?？谷沾笥⑿邸⑦|寧民眾自衛(wèi)軍第十九路司令王鳳閣在杉松南岔被敵人俘虜?shù)墓适?。果松川民兵連長祝文帶領(lǐng)民兵活抓美國飛行員的故事。

為了紀(jì)念革命烈士，2012年在果松鎮(zhèn)杉松村修建了革命烈士陵園。該烈士陵園，占地面積9098平方米。遷入果松烈士陵園的有原果松鎮(zhèn)烈士墓、石湖鎮(zhèn)烈士墓、東來鄉(xiāng)烈士墓、大安鎮(zhèn)烈士墓、二密鎮(zhèn)烈士墓。共遷入烈士墓137座，安葬烈士177位，其中有名烈士51位，無名烈士126位，合葬墓20座。果松鎮(zhèn)烈士陵園的建立，為青少年一代革命傳統(tǒng)教育奠定了教育基礎(chǔ)，它是紅色旅游資源的重要組成部分。

1939年至1945年，日寇為開采七道溝鐵礦，殘害我勞工17000余人，制造了曹家墳、板房溝、鐵道西3座“萬人坑”，其中鐵道西“萬人坑”最大。1964年5月，黨和政府為紀(jì)念死難礦工，修建了一座死難礦工紀(jì)念碑。整個萬人坑占地面積2800平方米，保護(hù)面積1500平方米，石碑高7米，寬2米，厚0.65米，石碑正面刻寫著“日偽統(tǒng)治時期七道溝鐵礦死難礦工紀(jì)念碑”，石碑后面是當(dāng)年打入七道溝的地下黨領(lǐng)導(dǎo)人羅衡同志題寫的碑文“紀(jì)念在戰(zhàn)斗中死難的階級兄弟，不忘舊社會的苦，發(fā)揚(yáng)我們工人階級的革命傳統(tǒng)，堅決朝著當(dāng)年毛主席指示的道路前進(jìn)，將革命進(jìn)行到底”。紀(jì)念碑上那17000多名死難礦工揮灑著斑斑血淚，控訴著日本侵略者在中國犯下的滔天罪行。當(dāng)今人們沒有忘記這些葬身日本帝國主義魔爪下的苦難同胞，每年清明節(jié)都來掃墓悼念，這里也成為青少年教育基地。

為了讓這片英雄的土地、紅色的資源能為后人們提供革命傳統(tǒng)的警示教育，鎮(zhèn)黨委研究決定，制定一些措施、方法，加以保護(hù)全鎮(zhèn)紅色旅游資源和革命遺址。召開紅色旅游資源專題會議，大力宣傳全鎮(zhèn)紅色旅游資源和革命遺址的重要性，大力弘揚(yáng)紅色旅游資源和革命遺址價值利用的重要意義。全鎮(zhèn)人民提高愛護(hù)和關(guān)心的意識，每個群眾都能成為紅色旅游資源和革命遺址的義務(wù)管理員，形成關(guān)心和愛護(hù)紅色旅游資源及革命遺址人人有責(zé)的良好氛圍。進(jìn)一步明確紅色革命遺址標(biāo)志，將革命遺址建立紀(jì)念碑，對已經(jīng)確定的遺址標(biāo)志，要加以保護(hù)，不要隨意挪動標(biāo)明遺址的標(biāo)志。對已經(jīng)確立的紅色旅游革命遺址，主管部門要逐項逐處攝制照片或錄像，建立檔案保存好全鎮(zhèn)紅色旅游資源和革命遺址資料。

（三）文化事業(yè)情況

果松鎮(zhèn)黨委政府高度重視文化產(chǎn)業(yè)，把鄉(xiāng)村文化生態(tài)旅游業(yè)作為全鎮(zhèn)文化事業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)，初步形成了漂流、生態(tài)農(nóng)家院、手工藝術(shù)品為體系的多個項目，涌現(xiàn)出了一批以圣水源漂流、開心農(nóng)家院、劉玉斌核桃拼接藝術(shù)品等為代表的文化企業(yè)，2014年，全鎮(zhèn)共有各類文化經(jīng)營單位10余家。其中，音像制品經(jīng)營戶1家，印刷企業(yè)2家，圖書報刊1家，廣告設(shè)計3家，歌舞娛樂場所3家，藝術(shù)品業(yè)經(jīng)營1家、婚慶主持1家。劉玉斌山核桃拼貼工藝和紅松根雕藝術(shù)品深受游客的喜愛。劉玉斌從小受父輩影響加上他的藝術(shù)天賦，通過近30年艱辛的藝術(shù)探索，他創(chuàng)作了眾多的長白山山核桃拼貼藝術(shù)作品，代表作品有《天子駕六》《旺市神?！贰蹲呦蜉x煌》《一帆風(fēng)順》等。目前他已成為長白山山核桃拼貼工藝和紅松根雕兩項吉林省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承人。劉玉斌創(chuàng)作的《旺市神?！吩砑质⒓恿松虾Ｊ啦艿絿鴥?nèi)外的廣泛關(guān)注。

（四）文化基礎(chǔ)設(shè)施情況

果松鎮(zhèn)黨委、政府將文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為發(fā)展文化事業(yè)的關(guān)鍵點(diǎn)，目前，我鎮(zhèn)圖書室、老年活動中心、電子閱覽室、小影劇院各1個，文化廣場11個，農(nóng)家書屋11個?？h電影公司組建了農(nóng)村數(shù)字電影放映隊，全面落實(shí)農(nóng)村電影放映工程，確保每周一場免費(fèi)電影。2013年國家體育總局評審命名果松鎮(zhèn)文體廣場為“全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育健身示范工程”。

二、文化事業(yè)發(fā)展存在的主要問題

（一）文化旅游規(guī)劃相對滯后

近年來，全鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè)雖然有了較大發(fā)展，但還缺少一個統(tǒng)一的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，旅游與文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合度不高，文化帶旅游、旅游促文化的發(fā)展機(jī)制還未形成，文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域、重點(diǎn)目標(biāo)、結(jié)構(gòu)框架還不甚清晰，文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，文化旅游資源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢沒有顯現(xiàn)出來。

（二）規(guī)模偏小缺乏項目支持

文化企業(yè)數(shù)量、規(guī)模、經(jīng)營呈現(xiàn)“小、散、亂”的狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)效益不夠理想；文化產(chǎn)業(yè)在招商引資、基礎(chǔ)建設(shè)方面還沒有大的項目和資金支撐，發(fā)展只停留在“小打小鬧”上。資源開發(fā)遲、開發(fā)程度低，基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)設(shè)施不完善，文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)仍處于起步開發(fā)、夯實(shí)基礎(chǔ)、加強(qiáng)培育的階段。

（三）市場主體不強(qiáng)，要素不健全

文化產(chǎn)業(yè)市場發(fā)育不健全，以個體經(jīng)營居多，上檔次的綜合性經(jīng)營場所少, 經(jīng)營管理水平不高。文化產(chǎn)業(yè)者自身投資能力弱，融資渠道相對較窄，一些資源開發(fā)建設(shè)進(jìn)展緩慢。

（四）文物保護(hù)及民族民俗文化挖掘力度薄弱

我鎮(zhèn)由于受經(jīng)濟(jì)、歷史等多方面因素的影響，民族民俗文化挖掘力度不夠，雖然有很好的資源，但沒有挖掘利用起來。

三、加快文化事業(yè)發(fā)展的對策和建議

（一）科學(xué)編制規(guī)劃，為文化旅游融合發(fā)展提供依據(jù)

立足現(xiàn)有自然資源稟賦、歷史文化底蘊(yùn)和地域人文景觀，堅持前瞻性、科學(xué)性、指導(dǎo)性和可操作性原則，科學(xué)編制文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)劃，明確全鎮(zhèn)未來文化旅游融合發(fā)展的指導(dǎo)方針、戰(zhàn)略目標(biāo)、發(fā)展重點(diǎn)和保障措施。把果松鎮(zhèn)的紅色資源、紅色故事的材料重新做整理，精心做好規(guī)劃編制工作，并將其納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展總體規(guī)劃，使文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有規(guī)可依，有章可循，避免盲目和重復(fù)建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、互惠互利。

（二）拓寬融資渠道，加快實(shí)施一批產(chǎn)業(yè)項目

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要一批影響力大、帶動性強(qiáng)、綜合效益好的項目作為示范和支撐。要堅持以市場為導(dǎo)向，依托地方獨(dú)有或特有資源，積極實(shí)行“走出去，引進(jìn)來”戰(zhàn)略，實(shí)施招商引資。按照“誰投資，誰開發(fā)，誰受益”的原則，采取資源入股、轉(zhuǎn)讓、租賃、承包等多種經(jīng)營方式，構(gòu)建多元化開發(fā)投入機(jī)制，加大各類信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)對文化企業(yè)和旅游項目的擔(dān)保力度，整合文化旅游資源，搭建投融資平臺。爭取實(shí)施果松鎮(zhèn)南岔村大型滑雪場項目，為文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展搭建平臺。精心培育生態(tài)景觀、紅色圣地為主的精品旅游線路。

（三）重視人才培養(yǎng)，提高文化隊伍整體素質(zhì)

加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營人才、企業(yè)家隊伍建設(shè)，培養(yǎng)造就懂文化、會經(jīng)營、善管理的復(fù)合型人才隊伍。建立健全文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)引進(jìn)機(jī)制，通過“送出去學(xué)、請進(jìn)來教”等方式，提升現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)管理和經(jīng)營人員的素質(zhì)，加強(qiáng)基層文化管理隊伍，壯大民間文化演藝隊伍，鼓勵社會人才投身文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。

（四）依法保護(hù)，珍惜文化旅游資源

有關(guān)部分應(yīng)對全鎮(zhèn)境內(nèi)的文化資源(含非物質(zhì)類及歷史遺址)進(jìn)行清理普查，并逐一登記，建立檔案，做到知根知底。對已經(jīng)確定的文物保護(hù)遺址要實(shí)施搶救性保護(hù)、維修。對一時還有困難的，要通過對上爭取，盡快進(jìn)行維修，使祖先遺留下來的珍貴遺產(chǎn)不再流失。根據(jù)文物和歷史遺址的性質(zhì)，要選擇一批作為鎮(zhèn)一級文物保護(hù)單位并予以公布。既便于向上逐級申報，更便于對現(xiàn)存文物進(jìn)行依法保護(hù)，減少損失。制定保護(hù)規(guī)劃，劃出保護(hù)區(qū)并重在落實(shí)和督查。對于條件暫不成熟的地方，寧可不開發(fā)、緩開發(fā)，也不能濫開發(fā)，防止造成破壞，留下后患和遺憾。

（責(zé)任編輯 孫珊珊）

作者簡介：（許延奎，男，吉林省通化縣果松鎮(zhèn)文化站；研究方向：群眾文化）