李文娟陳維

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西景德鎮(zhèn)333000）

論版畫(huà)造型風(fēng)格對(duì)古彩瓷的影響

李文娟陳維

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，江西景德鎮(zhèn)333000）

明清版畫(huà)廣為流行，很多古彩匠師以當(dāng)時(shí)的版畫(huà)作為學(xué)習(xí)范本，甚至直接把版畫(huà)作品當(dāng)成古彩裝飾的底本，很多版畫(huà)成為當(dāng)時(shí)古彩匠師們直接取法的對(duì)象。不少擅長(zhǎng)繪畫(huà)的文人士大夫參與版畫(huà)的創(chuàng)作，他們的畫(huà)稿老道精彩，刻工也極為精細(xì)，造型風(fēng)格非常獨(dú)特，對(duì)古彩瓷產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

版畫(huà)；造型風(fēng)格；影響；古彩瓷；裝飾

古彩瓷藝術(shù)的發(fā)展，常常受到其它藝術(shù)的影響，明清是中國(guó)版畫(huà)藝術(shù)發(fā)展鼎盛的時(shí)期，技術(shù)成熟，造型獨(dú)特，作品流傳廣泛。版畫(huà)作品的造型風(fēng)格極具裝飾性與象征性，對(duì)古彩瓷的影響較大。明清版畫(huà)具有強(qiáng)烈的大眾性和民間性，它不同于正統(tǒng)意義上的中國(guó)畫(huà)，這一點(diǎn)在很大程度上是受到群眾審美所影響的。當(dāng)時(shí)的版畫(huà)藝術(shù)在造型上受到了民間文化的影響和制約，它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尋常百姓的視覺(jué)造型觀念，再現(xiàn)了人民群眾的審美風(fēng)格，更傳達(dá)了廣大人民群眾習(xí)慣性的生活體驗(yàn)，因而版畫(huà)極具有現(xiàn)實(shí)性，它的造型風(fēng)格也頗有民族特征。這一點(diǎn)，康熙古彩藝術(shù)也深受其影響，古彩藝術(shù)來(lái)自民間，帶有濃濃的民族性和生活性，因而在處理造型時(shí)也吸取了很多版畫(huà)的特征。當(dāng)時(shí)版畫(huà)作品在全國(guó)都極為流行，它的圖像造型特征漸漸深入民眾心中，康熙古彩也受此影響。其中原因，可從兩方面探究：古彩是面向廣大群眾的，而民眾樂(lè)于接受已經(jīng)熟悉的造型風(fēng)格；從康熙古彩匠師的角度，他們也長(zhǎng)期接觸版畫(huà)藝術(shù)，對(duì)版畫(huà)的造型風(fēng)格耳濡目染，自然露于筆下。這兩方面就促成了版畫(huà)造型對(duì)康熙古彩造型風(fēng)格的影響。且由于景德鎮(zhèn)從事古彩繪畫(huà)的匠師們大多分工明確，勾線、填色常常由不同的匠師分別完成，且題材上，花鳥(niǎo)、人物、山水等都有專工，這就導(dǎo)致了匠師們自身環(huán)境與觀念的相對(duì)封閉性。因而在學(xué)習(xí)了某一門(mén)工藝之后則較少的受到其他不同藝術(shù)技法與觀念的影響，客觀上促成了造型風(fēng)格與藝術(shù)體系較為純化，將版畫(huà)的造型特征推向了高度的程式化，這一點(diǎn)，從康熙古彩裝飾造型的一致性與相似性可以得知。

在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪上，康熙古彩藝術(shù)受版畫(huà)影響較大，以人物為例，比例夸張，常常極具民族特征，造型風(fēng)格上代表了中國(guó)民間藝術(shù)的特殊觀念?？滴豕挪蚀晌樟水?dāng)時(shí)版畫(huà)的繪畫(huà)風(fēng)格，并且在處理造型的技法上也頗為相似。我們?cè)诳滴豕挪首髌分?，常常可以看到侍女的特征大部分都是鵝蛋臉，并且對(duì)臉部的造型也極其強(qiáng)調(diào)其柔美，與明清時(shí)期的徽派版畫(huà)造型風(fēng)格極其相似?？滴豕挪实幕B(niǎo)畫(huà)造型更是受到版畫(huà)的影響，以荷花為例，荷葉常常大而飽滿，葉莖正面與背面運(yùn)用不同的表現(xiàn)方法，這與當(dāng)時(shí)版畫(huà)的處理方式也頗為相似。版畫(huà)藝術(shù)沒(méi)有西洋畫(huà)素描般通過(guò)光線來(lái)表現(xiàn)陰陽(yáng)相背的技法，因此只有強(qiáng)調(diào)物象特征，從造型上找區(qū)別。版畫(huà)中的荷花非常圓潤(rùn)，線條極有彈性，這一點(diǎn)更是被古彩裝飾發(fā)揚(yáng)光大，成就了康熙古彩象征性的造型?？滴豕挪手猩剿}材的造型也受版畫(huà)影響，由于版畫(huà)在勾線上沒(méi)有濃淡的區(qū)別，因此只有加強(qiáng)線條的組織；康熙古彩也是如此，因而它往往較為平面化，重視追求形體的趣味。

明清版畫(huà)廣為流行，很多古彩匠師以當(dāng)時(shí)的版畫(huà)作為學(xué)習(xí)范本，甚至直接把版畫(huà)作品當(dāng)成古彩裝飾的底本，很多版畫(huà)成為當(dāng)時(shí)古彩匠師們直接取法的對(duì)象。這在更深的層次上解釋了康熙古彩在造型上受到版畫(huà)影響的原因。明清，不少擅長(zhǎng)繪畫(huà)的文人士大夫參與版畫(huà)的創(chuàng)作，他們的畫(huà)稿老道精彩，刻工也極為精細(xì)，在這個(gè)意義上，古彩的造型也一定程度上受到了當(dāng)時(shí)文人藝術(shù)家的影響，極具有時(shí)代特征。

許之衡在其所著的《飲流齋說(shuō)瓷》記載道：“人物故事，標(biāo)新立異，波瀾推衍，窮極詼詭，大抵皆導(dǎo)源于小說(shuō)俾官，然皆與歷代丹青畫(huà)法相合也?！蔽闹兴傅氖钱?dāng)時(shí)的陶瓷繪畫(huà)題材常取于“小說(shuō)俾官”，而造型風(fēng)格則與歷代的“丹青畫(huà)法”相接近，由于當(dāng)時(shí)的小說(shuō)插圖廣為流行，這其中的“丹青畫(huà)法”在很大程度上是由版畫(huà)翻刻而傳達(dá)出來(lái)的。通過(guò)流傳至今的作品分析可知，陳老連的人物造型風(fēng)格對(duì)古彩的影響更是產(chǎn)生了較為深刻的影響。在對(duì)物象的造型上，康熙古彩中常常使用釘頭鼠尾描、高古游絲描配以平涂性質(zhì)的染色，這與版畫(huà)刀刻線條結(jié)合塊面用色的性質(zhì)極為接近。這種造型方法使得物象特征明確，轉(zhuǎn)折關(guān)系明顯，絕無(wú)拖泥帶水，形成了一種對(duì)比明顯而整體和諧的風(fēng)格。無(wú)論是細(xì)膩雅致的花鳥(niǎo)，還是剛勁蒼潤(rùn)的山水，或是婀娜多姿的人物，都被匠師們處理的極為精彩生動(dòng)?？梢哉f(shuō)，康熙古彩裝飾成功地借鑒了明清版畫(huà)的造型方法，并通過(guò)古彩匠師們的推動(dòng)，終于在裝飾上形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，這不能不說(shuō)是一種成功地創(chuàng)新。

明清的版畫(huà)作為當(dāng)時(shí)極為盛行并為普通百姓所樂(lè)于接受的一種藝術(shù)樣式為康熙古彩提供了一種可以參考借鑒的新模式。而古彩藝術(shù)也以其博大的胸懷，積極的態(tài)度和巨大的兼容性，在當(dāng)時(shí)陶瓷裝飾的百花園中展現(xiàn)了靚麗的姿態(tài)，對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。

[1]許之衡.飲流齋說(shuō)瓷[M].北京:紫禁城出版社,2005.

[2]陳師曾.中國(guó)繪畫(huà)史[M].北京:人民大學(xué)出版社,2004

[3]孫寧.古代版畫(huà)藝術(shù)[M].長(zhǎng)春:吉林文史出版社,2010.

[4]孔六慶.中國(guó)畫(huà)藝術(shù)專史(花鳥(niǎo)卷)[M].南昌:江西美術(shù)出版社,2008.

[5]汪慶正.景德鎮(zhèn)彩繪瓷器[M].上海:人民美術(shù)出版社,1983.

[6]耿寶昌.明清瓷器鑒定[M].北京:紫禁城出版社,1993.

[7]鐵源.清代瓷器[M].北京:華齡出版社,1999.

[8]鄒曉松.傳統(tǒng)粉彩裝飾[M].武漢:武漢理工大學(xué)出版社,2005.

[9]馮先銘.中國(guó)陶瓷[M].上海:古籍出版社,2003.

J217；J527

A

1005-5312（2015）26-0044-01