黃小培

午后讀《心經(jīng)》

秋日午后讀《心經(jīng)》，仿佛輕煙入夢(mèng)。

夢(mèng)境以外的生活給人以沉重的快樂，

就像現(xiàn)在，糧食在院落里堆積，晾曬，

壓在心頭上。我為這種富足深感踏實(shí)，

仿佛遠(yuǎn)離了夢(mèng)想，

不貪戀，不奢取，累得很舒適。

秋日的陽(yáng)光已漸入人心，照見五蘊(yùn)，

讓我看到煙塵，灰燼，花朵，羊群，

空不空，已不重要。

一生不過(guò)是流水的一生，我喜歡用慢

來(lái)拉開漫長(zhǎng)的距離，等待果實(shí)成長(zhǎng)。

這個(gè)讓我不停逃離又返回的故鄉(xiāng)，這個(gè)家，

此刻，我終于明白它不斷變化的意義。

石英鐘指針指示在三點(diǎn)二十，

微弱的風(fēng)帶來(lái)一陣孤獨(dú)感，

止于窗口的一朵云，止于瓦藍(lán)，

“不生不滅，不垢不凈，不增不減。”

游三蘇園，兼懷蘇軾

這一天是值得紀(jì)念的一天。

天藍(lán)得讓人察覺到萬(wàn)物的緩慢，

像從前那樣，一天就是一天，

美有遙而可及的距離，

森子叫它“東坡藍(lán)”。我們乘興而來(lái)，

有臧棣、王家新、高春林、桑地

張永偉、簡(jiǎn)單、蘇儀、呂征……

然而我知道歡聚里永遠(yuǎn)只少一人。

在短暫的徒步中，園中銀杏、松柏

和遠(yuǎn)處的蓮花山也在緩緩移動(dòng)，

它們找到了可靠的參照物。

突然感到有罪，也許是軀體太重，

無(wú)法將一顆心平靜下來(lái)。

在蘇軾墓前，我在心里默誦《定風(fēng)波》

“……回首向來(lái)蕭瑟處，

歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！?/p>

是的，我所經(jīng)歷過(guò)的小風(fēng)小雨，

也只算得上順風(fēng)順?biāo)娘L(fēng)景。

一年之中，無(wú)大災(zāi)大難，

只有勞動(dòng)才能使我心安，

向流水致謝，向流水一樣的光陰致謝，

親情與愛情，幸福與悲絕，就像此刻的風(fēng)，

它吹著我，

很有力也很溫情。

春日午后

歌聲響起，“在滔滔的長(zhǎng)河里，

你是一朵浪花，在綿綿的山脈里，

你是一座奇峰……”

韓磊滄桑而富有磁性的歌聲，

咬破了這個(gè)春日午后的寧?kù)o。

是的，歲月長(zhǎng)河中，人

不過(guò)是一塊被反復(fù)磨礪的石頭。

很多時(shí)候，跟著它一起流動(dòng)，

它流得那么平穩(wěn)，寬闊，有力，

一停下來(lái)，就會(huì)成為一朵浪花。

當(dāng)我們真正懂得了愛，愛那些眾多

從身邊流逝的沙粒，

愛一個(gè)又一個(gè)離開我們的親人，

一顆心不知被打磨了多少次。

這些年，愈感自然之力的引領(lǐng)，

平靜，卻在不覺中悄悄偷走什么，

就像這個(gè)下午，溫暖，而恍惚，

楊樹葉在風(fēng)的回旋曲中翻弄它的光澤。

多么值得贊頌啊。往事的煙塵，

再次落入眼中，白茫茫，白茫茫的

一個(gè)春日午后，萬(wàn)物輝煌，略感悲涼。

陳舊的……

在小鎮(zhèn)，我們隨便走走停停，

我們講道理，陳舊的禮數(shù)像一片樹蔭。

這些年，我東奔西跑，

心，不是累了，

而是生出太多新的東西，

脫離了這片樹蔭。順著回家的路，

一條被硬化的水泥路，

路邊的小草，過(guò)了幾世幾代，

依然在這里，吐出陳舊的綠意，

我一直把他們看作鄰居青山爺一家。

還有很多事物，它們陳舊卻并不黯然，

比如幾所舊瓦房，老人嘴里的方言，

興樂家的小兒子，接過(guò)了

他父親當(dāng)年的天真、快樂、賴皮……

我們走走停停，云走走停停，

我越來(lái)越擔(dān)心這些陳舊的

會(huì)突然消失，會(huì)像一個(gè)接一個(gè)離開的親人，

帶著他們陳舊的生活方式，

在東南地悄悄埋下身子。

像頭頂上的這片云，它守了我好多年，

哪一天，突然融進(jìn)濕漉漉的眼睛。

在石漫灘水庫(kù)，或懷上古時(shí)代

和水親近是一件有趣的事。

上古時(shí)代，虞舜治水，心懷天下。

而我游山玩水，僅僅是由于

深感興趣。找不出一個(gè)堂皇的理由。

水面浩大啊，動(dòng)蕩啊，

也只不過(guò)是被人豢養(yǎng)的水，

也和藍(lán)天白云，肝膽相映。

在歷史的洪流中，許多事物聚合，離散，

疏離，相融，命運(yùn)鋪設(shè)崎嶇的道路。

還是要感謝舜，統(tǒng)一華夏、東夷和三苗，

而成就了這疏浚之法，

和天下人的天下。

在此之前，雨水滋養(yǎng)生靈，

洪水吞噬房屋，糧食和體弱的族人。

水把我們搬進(jìn)生搬進(jìn)死，除了誦經(jīng)，祈禱，

我們也用一滴水一禾苗來(lái)頌揚(yáng)上蒼。

大禹也許來(lái)過(guò)這里，也許沒有，

治水，當(dāng)時(shí)的說(shuō)法是，領(lǐng)天神之命

與水神抗?fàn)?，三過(guò)家門而不入。

可見古人比我們忙。我們游樂山水，

想在忙碌之余為心找回一塊空地，

像象一樣被放逐于有痹，打獵，耕種，

與草木蟲豸為伍，不暴躁，無(wú)掛念。

還能說(shuō)些什么？自然的教化，

比語(yǔ)言和五刑更有力。在私有化

日益迅猛的進(jìn)程中，人心如若放于山水，

也許會(huì)少些污垢，多些清明。