馬 麗， 陳 源， 李 琪

（華東師范大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院，上海 200062）

0 引 言

類型學(xué)的產(chǎn)生以洛杰爾（Abbo Laugier）“茅屋”理論為起點(diǎn)，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)歐洲學(xué)界對(duì)歷史和傳統(tǒng)的認(rèn)可，以及對(duì)于理性和邏輯的崇尚.當(dāng)現(xiàn)代主義席卷全球之時(shí)，歐洲建筑師們率先開始批判現(xiàn)代主義建筑的冷漠與乏味，越來(lái)越多的建筑師們開始重溫類型學(xué)思想，重拾這一可以辨證的解決歷史、傳統(tǒng)、現(xiàn)代和創(chuàng)新問(wèn)題的理論.本文以分析典型江南古鎮(zhèn)——楓涇為例，分析其濱水空間截面輪廓為切入點(diǎn)，探討江南古鎮(zhèn)濱水空間的“原型”特征及方法.

1 理論溯源

“類型”一詞的詞源來(lái)自希臘的“typos”，意為“印記”或“圖形”，印刷字母和符號(hào)［1］.對(duì)印刷符號(hào)的援引，被那些已經(jīng)符號(hào)和象征化的類型含義所強(qiáng)化，所以當(dāng)我們探討建筑類型時(shí)，不僅僅意味著對(duì)原初建筑的復(fù)原，還包括對(duì)于其特殊性（指的是人們第一眼就能識(shí)別其形式的特殊性）的辨識(shí).

類型學(xué)亦稱“標(biāo)準(zhǔn)學(xué)”，是考古學(xué)的一種研究方法.通過(guò)對(duì)文化遺存（遺跡和遺物）形態(tài)的分類排比，探索其變化規(guī)律，以推斷考古學(xué)文化的年代、分期、文化屬性，以及與其他文化的關(guān)系［2］.

建筑類型學(xué)理論緣起于18世紀(jì)法國(guó)建筑理論家洛杰爾（Abbo Laugier）提出的“茅屋”理論，指出西方建筑都是以“茅棚”作為模型而來(lái)，柱子、梁以及梁上的山墻是構(gòu)成建筑的基礎(chǔ)要素，并認(rèn)為由這些基礎(chǔ)要素構(gòu)成的建筑可以通過(guò)一定的法則和規(guī)律被模仿.

18世紀(jì)法國(guó)建筑師J·F·布朗戴爾（Jacques Francois Biondel）使用“風(fēng)格”（Genre）一詞來(lái)描述不同類型的建筑獲得和保持其“自身的存在方式，僅僅適合其自己，或其同種類的建筑”［1］，他是首位將自然科學(xué)中產(chǎn)生的類型學(xué)思想轉(zhuǎn)化為建筑理論的建筑師.

1825年，德·昆西（Quatremere de Quincy）對(duì)“類型”概念明確定義為“某物的根源”［1］.他認(rèn)為類型學(xué)是一種按相同的形式結(jié)構(gòu)對(duì)具有特性化的一組對(duì)象所進(jìn)行描述的理論，并且強(qiáng)調(diào)“類型”不等同于“模式”.德·昆西認(rèn)為“類型”不僅表達(dá)了某類型建筑與過(guò)去聯(lián)系的特征之永恒性，而且強(qiáng)調(diào)還要研究其轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新的可能，他的這一觀念對(duì)迪朗（Jean－Nicolas－Louis Durand）、羅西（Aldo Rossi）等建筑師的研究產(chǎn)生重要影響.

法國(guó)建筑理論家迪朗對(duì)于類型學(xué)和建筑學(xué)理論的貢獻(xiàn)在于，通過(guò)對(duì)古代和當(dāng)代各種類型的建筑進(jìn)行收集、整理和排列來(lái)建立類型圖示.迪朗將建筑分解為不可簡(jiǎn)化的要素，并用這些基本要素重新構(gòu)建成建筑，這種理性且可傳授的構(gòu)成方法也奠定了他建筑類型學(xué)之父的地位.

意大利藝術(shù)歷史與理論學(xué)家G·C·阿爾甘（Giulio Cario Argan）通過(guò)對(duì)德·昆西的類型理論重新加以解釋而建立了標(biāo)準(zhǔn)類型學(xué)概念，他認(rèn)為“類型”不等同于“原型”（prototype），因?yàn)椤邦愋汀笔且环N建筑歷史過(guò)程，是從歷史經(jīng)驗(yàn)中演繹過(guò)來(lái).人類對(duì)“類型”的尊重使得歷史意義能夠以一種恒定卻靈活的方式得到恢復(fù)，這種方式是不斷將建筑形式、風(fēng)格和裝飾簡(jiǎn)化成一種共同的基本形式的過(guò)程而獲得.因此，在阿爾甘看來(lái)，“類型”即是歷史也是方法，即是理論又是工具.

至20世紀(jì)，以羅西為代表的新理性主義建筑師認(rèn)為建筑的內(nèi)在本質(zhì)是文化習(xí)俗的產(chǎn)物，而文化的絕大部分都被編譯到某種表現(xiàn)形式中.羅西認(rèn)同心理學(xué)家榮格的“原型”理論，認(rèn)為從歷史建筑中抽象出的“類型”本質(zhì)上是受到集體無(wú)意識(shí)形象和概念的影響.并且他強(qiáng)調(diào)“類型”并不等同于歷史上的任何一種建筑形式，是人類從精神和心理上共同抽象的結(jié)果.羅西關(guān)于建筑“原型”的觀點(diǎn)與前人最大不同在于，他以一種動(dòng)態(tài)變化的視角，指出建筑的“原型”不是創(chuàng)造出來(lái)的，是以永恒形式存在于人世間.“類型”與歷史相聯(lián)系，即“表現(xiàn)是表層結(jié)構(gòu)，而類型是深層結(jié)構(gòu)”［1］.

總之，類型概念是對(duì)物的本質(zhì)進(jìn)行闡釋，以及將這種本質(zhì)在另一物體再造的過(guò)程中被集體意識(shí)所識(shí)別和記憶，“原型”則是從相似而不等同的歷史建筑中挖掘出的深層結(jié)構(gòu).當(dāng)人們身處水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)卻無(wú)法分辨出此水鄉(xiāng)與彼水鄉(xiāng)的差別時(shí)，卻間接的證實(shí)江南水鄉(xiāng)空間“原型”的存在.

2 江南古鎮(zhèn)自然環(huán)境因素分析

古時(shí)“江南”泛指長(zhǎng)江以南地區(qū)，近代專指江蘇省沿江下游地區(qū)、浙江省的杭州灣沿岸地區(qū)、皖南以及贛東北地區(qū)，包括12個(gè)主要城市及62個(gè)縣市［3］.江南地區(qū)地勢(shì)由西南向東北傾斜，地處長(zhǎng)江入?？诘臎_擊平原，地勢(shì)平坦，湖泊眾多，河網(wǎng)密布，素有“江南水鄉(xiāng)”之稱.

2.1 氣候特征

江南的氣候特點(diǎn)因其地理位置決定，北面緊鄰長(zhǎng)江，東臨東海，南接南嶺山脈，因此，江南地區(qū)夏季多雨且濕熱，冬季則陰沉、濕冷.特別是在冬春季節(jié)，江南地區(qū)綿綿春雨，異常濕冷，由于北方的冷空氣南下，常常停滯于南嶺北坡；北上的暖空氣越過(guò)南嶺山脈之后與冷空氣混合，形成江南地區(qū)的冬春寒雨，使江南地區(qū)成為同緯度冬季氣溫最低、濕度最大和春季多雨的地區(qū).到初夏時(shí)節(jié)，因太平洋副熱帶高壓季節(jié)性北上，南方的暖濕氣流和北方南下的冷空氣相遇產(chǎn)生鋒面雨，江南進(jìn)入梅雨季節(jié)，俗稱黃梅天.緊接著江南地區(qū)進(jìn)入盛夏時(shí)節(jié)的伏旱天氣，高溫悶熱的天氣直到初秋.然而，江南先民所營(yíng)造的聚落環(huán)境及建筑，不僅能避免不利的氣候因素，還能充分利用江南的江、河、湖、溪水系來(lái)布局村落和房屋，形成“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)風(fēng)貌.

2.2 高密度河網(wǎng)水系

江南地區(qū)的富足源自于密集的河網(wǎng)水系，在此區(qū)域分布著132個(gè)大大小小的淡水湖泊，占我國(guó)湖泊總數(shù)的63%，例如：蘇南太湖、杭州西湖、江西都陽(yáng)湖、嘉興南湖、紹興東湖、寧波東錢湖及淀山湖等.

天然淡水湖為耕作漁業(yè)創(chuàng)造了天然條件，同時(shí)為商業(yè)貨運(yùn)提供了先決優(yōu)勢(shì).大小湖泊之間由長(zhǎng)江水系的各個(gè)支流勾連，如錢塘江、新安江等.為了滿足農(nóng)業(yè)灌溉和商業(yè)物流的需求，江南先民在京杭大運(yùn)河下游又開鑿大量分支運(yùn)河，最終形成“五里、七里一縱浦，七里、十里一橫塘”的水網(wǎng)體系（見圖1）.

圖1 杭嘉湖地區(qū)河網(wǎng)水系及本課題調(diào)研古鎮(zhèn)Fig.1 The water－net map of Hangzhou－Jiaxing－Huzhou plain，and researching area in this paper

江南河網(wǎng)水系密集程度非同一般，杭嘉湖地區(qū)河網(wǎng)密度高達(dá)12.7 km／km2，居國(guó)內(nèi)首位［4］.本文所調(diào)查的楓涇古鎮(zhèn)位于江、浙、滬交界處，古時(shí)稱之為“吳根越角”.參見建置圖（見圖2），明、清以前，鎮(zhèn)內(nèi)物質(zhì)流轉(zhuǎn)都以河道為主，鎮(zhèn)區(qū)外運(yùn)輸依靠貨船，從鎮(zhèn)東秀州塘走水路可通往金山、松江、上海市區(qū)；從鎮(zhèn)南楓涇塘泛舟可通往嘉善、嘉興、平湖、杭州等地；鎮(zhèn)西的三里塘、定光塘可直通西塘、湖州、蘇州、無(wú)錫等地，由于外圍水域交通輻射面較廣，水路便捷使得古時(shí)楓涇鎮(zhèn)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá).

圖2 楓涇鎮(zhèn)建置圖（來(lái)自《楓涇鎮(zhèn)志》）Fig.2 Fengjing town built floor plans（fromThe History of Fengjing Town）

2.3 水網(wǎng)分布影響村鎮(zhèn)布局

高密度水網(wǎng)限制了江南地區(qū)村鎮(zhèn)陸地的發(fā)展空間，因此村鎮(zhèn)房屋和街道依河道走向布局，村鎮(zhèn)網(wǎng)格以 “井”形和線形為主，例如楓涇古鎮(zhèn)，房屋并不是按照坐南朝北的方式布局，而是沿著主河道自西南向西北方向延伸開來(lái)，濱水房屋朝向與正北方成45度角（見圖3和圖4）.面對(duì)相似的地理?xiàng)l件，江南水鄉(xiāng)不同村鎮(zhèn)的選址環(huán)境比較統(tǒng)一.

3 河網(wǎng)水系的復(fù)合功能

江南河網(wǎng)水系的復(fù)合功能主要包括3個(gè)層面.

（1）提供生活基礎(chǔ).水作為日常生活的重要物資條件之一，江南人的衣、食、住、行均離不開水源，古時(shí)鎮(zhèn)上居民取水、洗衣、洗菜、洗物、種植，均依靠于門前的河，至今，還能見到居民洗菜、捕魚的場(chǎng)景.

圖3 楓涇鎮(zhèn)平面圖（圖片根據(jù)Google衛(wèi)星圖改繪）Fig.3 The map of the Fengjing town（according to the GPS map）

圖4 楓涇古鎮(zhèn)濱水房屋分布現(xiàn)狀Fig.4 Fengjing town waterfront residences distribution

（2）支撐水運(yùn)經(jīng)濟(jì).在以舟楫作為重要交通工具的時(shí)代，商業(yè)的發(fā)展依賴于水網(wǎng)的發(fā)達(dá)程度.例如西塘古鎮(zhèn)，明清時(shí)是江南手工業(yè)、商業(yè)重鎮(zhèn).正是因?yàn)槲魈恋暮雍芏?，并且河面開闊，南北走向的西塘“市”河是商舟漁船停泊卸貨的地方，沿河而立的商鋪、茶館、酒肆和旅店，因貿(mào)易往來(lái)而繁盛，水運(yùn)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展和壯大.

（3）江南人文景觀的核心要素.在江南特殊的水環(huán)境、水運(yùn)經(jīng)濟(jì)和吳文化的共同影響下，形成了今人所見“小橋、流水、人家”；“搖燈船、燒田蠶、觀社戲”和“包頭巾、束腰兜、秀花鞋”等獨(dú)特的水鄉(xiāng)人文景觀.

以“水”為中心的生活方式體現(xiàn)著江南先民 “天人合一”的聚居理想與商業(yè)經(jīng)濟(jì)的完美結(jié)合.然而隨著中國(guó)社會(huì)改革開放和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展更依賴于陸地交通，水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)逐漸衰敗.為了保存獨(dú)特的江南古鎮(zhèn)風(fēng)貌，在當(dāng)?shù)卣姆龀窒虏捎寐糜谓?jīng)濟(jì)開發(fā)的方式對(duì)水鄉(xiāng)風(fēng)貌進(jìn)行“保護(hù)”，水網(wǎng)的運(yùn)輸功能遂而被觀光游覽功能取代.

4 濱水建筑的功能類型

“濱水建筑”亦稱“沿水建筑”、“臨水建筑”，建筑形式因溪、江、河、湖、海等水體的性質(zhì)不同而不同.當(dāng)臨水建筑外立面到水邊的垂直距離在200 m以內(nèi)時(shí)，此類型建筑為濱水建筑［5］.在以水運(yùn)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的年代，建筑是否沿河至關(guān)重要.據(jù)史料記載早在宋代（約1127年），江南地區(qū)依賴于水運(yùn)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，使得江南地區(qū)成為全國(guó)的經(jīng)濟(jì)與文化中心.當(dāng)時(shí)濱水建筑主要以商業(yè)功能或商住混合功能為主，此外，村鎮(zhèn)中的宗祠、廟堂或戲臺(tái)等公共建筑也會(huì)臨河而建，以方便當(dāng)?shù)鼐用袷褂?隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，鎮(zhèn)的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，江南古鎮(zhèn)逐漸形成今日所見以商業(yè)和旅游為核心的發(fā)展模式，建筑的居住功能逐漸分化今日所見四種類型：獨(dú)立居住型、獨(dú)立商業(yè)型、商住混合型和公共服務(wù)型（見圖5）.

5 濱水空間“原型”

濱水建筑作為一種類型建筑，水體界面與濱水建筑所構(gòu)成內(nèi)外部空間即定義為濱水空間.研究濱水空間的原型，實(shí)為研究濱水地貌特征與建筑體之間所形成的空間關(guān)系.

圖5 江南地區(qū)傳統(tǒng)濱水建筑的功能分類Fig.5 Functional classification of traditional South waterfront building

5.1 實(shí)體要素構(gòu)成的濱水空間

當(dāng)人們佇立于江南水鄉(xiāng)中，發(fā)現(xiàn)周遭的建筑并不是歷時(shí)性的存在，而是共時(shí)性的存在于當(dāng)下，既有元代建成的石橋，也有明清時(shí)建成的民居，亦有建國(guó)后完成的廊棚.在江南古鎮(zhèn)中，由于其親水性特征，人們觀察環(huán)境的視野總是在面河和沿河兩種方式之間切換，建筑、河道、街道、廊棚、橋以及植物等實(shí)體元素構(gòu)成了人們認(rèn)知江南傳統(tǒng)水鄉(xiāng)空間的基礎(chǔ)，本文將這些要素的組合方式歸納為以下6種，如圖6所示.

圖6 江南濱水空間的6種組合方式Fig.6 Six combinations of water－front space with basic elements in Jiangnan district

5.2 空間與截面形態(tài)的關(guān)系

“截面”［2］又被稱之“幾何截面”，工程上亦稱“剖面”，是指用一個(gè)平面和物體相交所得的平面圖形.在不同位置相交時(shí)，所得截面的形狀一般不相同.在水鄉(xiāng)環(huán)境中，人們不論是選擇陸路還是水路，并非鳥瞰視角，故視野所及并非平面圖而是立面圖.隨著人的移動(dòng)，視野范圍的改變、河道船只的移動(dòng)、河水的流動(dòng)，再加上季節(jié)和天氣的作用，留存在人們腦海中的圖像也隨之改變.

人們的視野一直在面河和沿河兩種方式之間切換.當(dāng)人面河駐足時(shí)，眼前的濱河景觀處于靜止?fàn)顟B(tài)，人的視野范圍受到房屋天際線輪廓的影響最大；當(dāng)人們沿街行走或坐船行進(jìn)時(shí)，導(dǎo)致視線所及“截面”總是處于動(dòng)態(tài)變化的過(guò)程，河道的寬窄、建的外輪廓、橋體的形態(tài)等細(xì)節(jié)同時(shí)在變化，相較于靜態(tài)景觀，動(dòng)態(tài)變化的“截面”更容易吸引人們的視線注意.我們認(rèn)為這些連續(xù)的變化的“空”的截面集合體即是江南古鎮(zhèn)濱水空間的“原型”.

結(jié)合榮格的“集體無(wú)意識(shí)”論和德·昆西對(duì)“類型”內(nèi)涵的描述，“類型”是根據(jù)需要、按照美的原則發(fā)展的，一種特定的類型是一種形式與一種生活方式的結(jié)合，盡管它們的具體形態(tài)因不同的社會(huì)環(huán)境有很大的差異［1］.當(dāng)人們沉浸在由房屋、橋、河道、廊棚、屋頂、樹木等實(shí)體圍合的空間中時(shí)，很難意識(shí)到這“空”的截面才是水鄉(xiāng)原型.然而，根據(jù)環(huán)境經(jīng)驗(yàn)論來(lái)看，人們不論是停留在建筑中，還是在廊棚里走動(dòng)，人們視覺(jué)感知到的不僅包括實(shí)體（見圖7），同時(shí)包括實(shí)體圍合成的“空”（見圖8的黑色部分）.更重要的是，隨著時(shí)間的流逝，“空”的形態(tài)和尺度處于不斷變化中，人們?cè)跐撘庾R(shí)中將這些“空”的片段或是“空”的截面集合在一起，這些看得見卻摸不著的圖像便構(gòu)成了人們記憶中江南水鄉(xiāng)空間的“原型”.

5.3 截面形態(tài)分析方法

首先，以楓涇古鎮(zhèn)為例進(jìn)行測(cè)繪.大多數(shù)濱水建筑的進(jìn)深約8～10 m，每戶開間約4 m，房屋高度約8～10 m，為兩層木框架結(jié)構(gòu)，一層為商鋪，二層為居住.古鎮(zhèn)的市河寬度在10～20 m之間，主要連接村鎮(zhèn)外圍的湖泊及通往相鄰村鎮(zhèn)的河道，其主要功能是方便船舶停靠卸貨，大小商鋪、茶館、酒肆及旅店沿河而立，舊時(shí)亦稱之為“官道”.市河的支流寬度約5～10 m，其主要功能用于鎮(zhèn)內(nèi)貨物流通和當(dāng)?shù)鼐用竦纳睿ㄅf時(shí)，居民常在河邊洗衣、取水做飯）.相較于市河，支流上的橋梁更為密集，方便兩岸居民往來(lái).橋面離水面約3～5 m，民用小船容易通過(guò).

圖7 構(gòu)成濱水空間的實(shí)體截面Fig.7 Typical cross section with solid elements

圖8 構(gòu)成濱水空間的”空“截面Fig.8 Typical cross section shape of space

接著，繪制了古鎮(zhèn)的6個(gè)“空”截面并進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)濱水空間“截面”形態(tài)因河道兩側(cè)建筑的外輪廓、河道寬度、橋梁和樹木的剪影形態(tài)不同而不同.為了進(jìn)一步證實(shí)這些差別是否影響人們通過(guò)截面輪廓來(lái)辨識(shí)江南濱水空間，隨機(jī)選擇百度網(wǎng)站上10張不同古鎮(zhèn)的實(shí)景照片，利用圖形處理軟件將其空間的截面輪廓提取并進(jìn)行疊加處理（見圖9）.并且，利用社交媒體工具完成一項(xiàng)隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查，總共有161名被試參與此次問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示：50%的人認(rèn)為圖9看起來(lái)像江南古鎮(zhèn)，39%的人則認(rèn)為是徽州古鎮(zhèn)，只有11%人認(rèn)為是福建古鎮(zhèn).此圖像并不是基于精準(zhǔn)的測(cè)繪數(shù)據(jù)繪制，然而這種隨機(jī)性和模糊性恰恰證實(shí)了前文所述觀點(diǎn)：人們的集體無(wú)意識(shí)對(duì) “原型”的辨識(shí)，是指人們第一眼就能識(shí)別其形式的特殊性.本次問(wèn)卷調(diào)查的樣本數(shù)量較少，但問(wèn)卷結(jié)果給研究提出了新的假設(shè)：增加“截面”樣本的數(shù)量和外輪廓形態(tài)的準(zhǔn)確度是否可以提高人們對(duì)江南濱水空間原型的辨識(shí)度？進(jìn)而幫助我們歸納水鄉(xiāng)空間原型的構(gòu)成要素和組合規(guī)律.

圖9 10張江南古鎮(zhèn)實(shí)景照片的“截面”輪廓分析圖Fig.9 Outlines of section of the different ten water towns’photos chose randomly

6 結(jié) 論

對(duì)江南村鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居自身規(guī)律和特點(diǎn)的研究，多數(shù)研究者以分析建筑實(shí)體的類型特征為主，本課題則以探討濱水空間的截面為切入點(diǎn)，意在以可視化的方式分析人們能夠感知和記憶卻無(wú)法描述的江南水鄉(xiāng)空間類型.本文試圖證實(shí)江南古鎮(zhèn)空間的“原型”是由截面的集合構(gòu)成，對(duì)江南地區(qū)同類型濱水空間“截面”形態(tài)進(jìn)行搜集、分析、總結(jié)、歸納和抽象.目的是在現(xiàn)實(shí)中將創(chuàng)造性活動(dòng)與歷史聯(lián)系起來(lái)，當(dāng)使用壽命不過(guò)百年的江南民居建筑即將消失時(shí)，后人所修復(fù)或復(fù)原的不僅是某些建筑單體，而是保留不會(huì)被現(xiàn)代技術(shù)所割裂的空間“原型”.

借鑒類型學(xué)理論討論歷時(shí)性存在的古鎮(zhèn)濱水空間“原型”，通過(guò)分析、歸納、總結(jié)空間“原型”的規(guī)律性來(lái)顯現(xiàn)江南水鄉(xiāng)空間的本源.顯然，建筑類型學(xué)理論并不是一種新的觀念和設(shè)計(jì)方法，也不是研究江南古鎮(zhèn)空間特點(diǎn)的唯一方法，然而借鑒類型學(xué)理論，幫助我們將歷史與現(xiàn)實(shí)、理性與感性、集體與個(gè)體、集體記憶與個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、原型與變體整合在一個(gè)大的框架下，從而可以從文化起源、傳承和復(fù)興更為廣闊的角度分析保護(hù)歷史村鎮(zhèn)的價(jià)值.

［1］ 沈克寧.建筑類型學(xué)與城市形態(tài)學(xué)［M］.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2010：13－72.

［2］ 舒新城.辭海［M］.6版 彩圖本.上海：上海辭書出版社，2009（2）：1113－1321.

［3］ 李立著.鄉(xiāng)村聚落：形態(tài)、類型與演變——以江南地區(qū)為例［M］.南京：東南大學(xué)出版社，2007.

［4］ 施 瑛，潘 瑩.江南水鄉(xiāng)和嶺南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)聚落形態(tài)比較［J］.南方建筑，2011（7）：70.

［5］ 于 海.濱水建筑過(guò)渡性空間的基本模式分析［J］.華中建筑，2003（21）：39.

［6］ 阮儀三，董建成.阮儀三與江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)［M］.上海：上海人民美術(shù)出版社，2010.

［7］ 阮儀三，李 湞、林林.江南古鎮(zhèn)——?dú)v史建筑與歷史環(huán)境的保護(hù)［M］.上海：上海人民美術(shù)出版社，2010.

［8］ 段 進(jìn)，秀 松、王海寧，等.城鎮(zhèn)空間解析——太湖流域古鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)與形態(tài)［M］.北京：中國(guó)建筑上業(yè)出版社，2002.

［9］ 汪麗君，舒平.當(dāng)代西方建筑類型學(xué)的架構(gòu)解析［J］.建筑學(xué)報(bào)，2006（8）：18－21.

［10］ 汪麗君，彭一剛.以類型從事建構(gòu)——類型學(xué)設(shè)計(jì)方法與建筑形態(tài)的構(gòu)成［J］.建筑學(xué)報(bào)，2001（8）：42－46.

［11］ 王丹丹.鄂東太子鎮(zhèn)傳統(tǒng)民居類型學(xué)研究［J］.四川建筑科學(xué)研究，2012（10）：251－254.

［12］ 羅漢軍.中國(guó)建筑形式的類型化思考［J］.華中建筑，2007（8）：68－72.

［13］ 姜 梅.民居研究方法：從結(jié)構(gòu)主義、類型學(xué)到現(xiàn)象學(xué)［J］.華中建筑，2007（3）：4－7.

［14］ 周亞琦，周均清.徽州民居的建筑類型學(xué)研究［J］.四川建筑，2007（10）：47－48.

［15］ 許佩華，過(guò)偉敏.江南傳統(tǒng)水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)景觀原型及其形式表達(dá)探討［J］.鄭州輕工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）：66－69.

［16］ 彭 茜，程 銳.類型學(xué)下的傳統(tǒng)徽州民居解析［J］.安徽建筑，2008（2）：18－20.