試論博物館設(shè)計(jì)中的“空間”

蘇志軍

[摘要]當(dāng)代的建筑理論以建筑的空間作為建筑的靈魂。對于博物館設(shè)計(jì)而言，只有創(chuàng)造出優(yōu)秀的博物館空間，才能將一個(gè)優(yōu)秀的博物館建立起來。然而由于眾多因素制約著博物館的空間設(shè)計(jì)，本文對怎樣在這些制約性因素中發(fā)現(xiàn)可用于博物館空間設(shè)計(jì)的理性思維邏輯進(jìn)行了研究，以期為今后的博物館設(shè)計(jì)與創(chuàng)作提供借鑒。

[關(guān)鍵詞]博物館 建筑 空間 設(shè)計(jì)

近些年來眾多博物館建筑在全國各地以不同的規(guī)模被建立起來，以承擔(dān)傳播與展示人類自身以及對人類環(huán)境的研究、保護(hù)、收藏的功能。博物館類建筑有著特定的藝術(shù)性、歷史性以及文化性，和民眾的精神追求以及文化認(rèn)同有著較為緊密的聯(lián)系。與此同時(shí)，博物館的建筑設(shè)計(jì)尤其是博物館空間的設(shè)計(jì)一直是建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域熱衷創(chuàng)作以及討論的焦點(diǎn)，是眾多國內(nèi)外建筑設(shè)計(jì)大師們體現(xiàn)風(fēng)格、實(shí)現(xiàn)理念、展現(xiàn)才華的絕佳主題。

一、博物館空間的含義

（一）、博物館的空間知覺

當(dāng)代的建筑設(shè)計(jì)理論以空間作為建筑的靈魂。德國建筑巨匠格羅皮烏斯在其建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)著作中寫過，內(nèi)部空間的完美解決是當(dāng)代建筑所面臨的主要課題，建筑是包括外部造型與內(nèi)部空間的綜合體，建筑內(nèi)部空間構(gòu)成的形式應(yīng)是由內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定，而空間是建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)打動(dòng)人的關(guān)鍵所在。博物館類型建筑的主要功能是展示文化以及傳播文化，其職能決定了空間的設(shè)計(jì)類型。博物館的空間應(yīng)具有拓展觀賞者聯(lián)想空間、喚醒對過往的記憶、激發(fā)對未來探索的求知欲與好奇心的功能，因而博物館內(nèi)部空間感知設(shè)計(jì)水準(zhǔn)的高低在一定程度上決定著該建筑的優(yōu)劣。

感性和理性是知覺兩個(gè)比較重要的方面，是人們借以對建筑物造型與空間體驗(yàn)的重要途徑，優(yōu)秀的建筑師總是可以將空間知覺以建筑語言的形式進(jìn)行表達(dá)，在博物館類型的建筑設(shè)計(jì)時(shí)我們應(yīng)借鑒他們在空間塑造上的深厚造詣。

（二）、展示空間設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)

以傳播學(xué)的專業(yè)視野分析，展示空間的設(shè)計(jì)本質(zhì)上是一種綜合性、多維性的媒介組織與藝術(shù)設(shè)計(jì)，目的是對展品的信息進(jìn)行高效傳達(dá)。博物館陳列與展示空間的設(shè)計(jì)要素是由多種要素組合而成的綜合性要素體系，在有限的區(qū)域空間內(nèi)，依照特定的目標(biāo)，以音像、照片、文字、裝飾、道具、建筑、展品等為信息的載體，并使用相關(guān)的技術(shù)調(diào)動(dòng)觀賞者的視覺與情感反應(yīng)所進(jìn)行的視覺化設(shè)計(jì)元素。其包含著客觀以及主觀兩種類型的內(nèi)容，主觀內(nèi)容是設(shè)計(jì)創(chuàng)作者對藝術(shù)形式以及造型符號所投入的深刻內(nèi)涵、思想情感，表達(dá)著設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念與審美。客觀內(nèi)容是設(shè)計(jì)創(chuàng)作者所使用的裝飾、文理、色彩、材料等組成的要素，以及藝術(shù)性加工展示信息的過程，這些要是只能在同設(shè)計(jì)創(chuàng)作者的理念相一致的情況下，才能完整地表達(dá)其所理解信息。要實(shí)現(xiàn)博物館展示空間的設(shè)計(jì)語言的成功表達(dá)，就要將主觀與客觀化進(jìn)行融合。

二、博物館空間的特性

空間有字面意思可以得知是由“空”與“間”組合而成?！翱铡敝傅氖强扇菁{并且展示的場所；“間”指的是間隔、阻斷與度量。博物館中所展覽的藏品是結(jié)合了藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值、類型、年代等特征的完善的歷史、文化載體。

（一）、博物館的空間四維特性

建筑的藝術(shù)形式不同于其他藝術(shù)，如攝影與美術(shù)所表現(xiàn)的內(nèi)容雖是三維的，但表達(dá)的方式卻是兩維的；雕塑藝術(shù)的語言與內(nèi)容雖然都是立體的，但是人們只能在事物外部進(jìn)行體驗(yàn)與理解。而人們以一定的空間與時(shí)間序列感受建筑的內(nèi)外空間的過程中，是可參與、可感知、可聞、可見的。當(dāng)時(shí)間的序列、建筑的空間與陳列藝術(shù)進(jìn)行完美結(jié)合的時(shí)候，觀賞者能夠感受到四維空間的流動(dòng)性。

（二）、博物館空間的建筑符號的連貫與隱喻

建筑符號是博物館建筑的重要組成，其對于同建筑現(xiàn)代主義形象的區(qū)別性與歷史文脈的傳承有著重要的作用，因此許多優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師一直在實(shí)踐中對其加以運(yùn)用。創(chuàng)制建筑符號的方式被有關(guān)專家分為難度推理與簡單推理兩類，兩者的不同之處在于是否形成了表達(dá)的類型，并且以印記與證照作為各自的識別。但博物館類型建筑的建筑符號，更加注重圖像性、標(biāo)志性與功能性。博物館建筑空間中所包含的建筑符號，能更好地喚醒觀賞者對館內(nèi)所展示藏品的歷史記憶并且使觀賞者的認(rèn)知水平與知識水平得到提升。同時(shí)，館內(nèi)的建筑符號對展品所表達(dá)的主題具有連貫與隱喻的作用，進(jìn)而能較好地將博物館類型建筑的完整性、文化性與設(shè)計(jì)師的情感內(nèi)涵進(jìn)行表達(dá)。

（三）、博物館的空間情節(jié)性

博物館建筑的空間情節(jié)性是穿梭在建筑內(nèi)外的過程中，對現(xiàn)實(shí)生活與建筑的性格進(jìn)行聯(lián)系、反應(yīng)進(jìn)而形成的感受，表現(xiàn)記憶之間、人與人、人與建筑空間、空間本身以及人與自身經(jīng)歷之間的沖突與矛盾。從本質(zhì)的角度看，美學(xué)價(jià)值與物理特性并不是建筑的空間實(shí)質(zhì)，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是表達(dá)人們體驗(yàn)與生活的存在，情節(jié)則是客觀物理的建筑空間與生命體之間情感聯(lián)系產(chǎn)生的紐帶。

三、博物館空間的設(shè)計(jì)方法

（一）、核心空間設(shè)計(jì)方法

博物館空間的核心包括門廳、過廳、進(jìn)廳、中庭以及可以用作臨時(shí)性展廳的大型空間等。與主入口有著緊密地聯(lián)系，處于序列空間的前期，具有交通樞紐的功能。在水平方向上進(jìn)行人流的組織，并同各個(gè)展室相連接；同時(shí)又是用于表現(xiàn)的重要空間，在很多建筑是的設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)中，建筑空間的高潮處一般都設(shè)置在該空間內(nèi)。

（二）、博物館空間序列的設(shè)計(jì)方法

在博物館建筑中，流線組織與空間組織有著緊密的聯(lián)系。流線的組織與設(shè)計(jì)要考慮到藏品運(yùn)輸?shù)牧骶€、管理人員的流線、專業(yè)觀眾的流線、一般觀眾的流線。作為游覽觀賞性建筑，博物館空間的主要功能應(yīng)該是使參觀順利優(yōu)美的進(jìn)行。而參觀是依據(jù)觀眾的流線展開的，因而參觀性流線不僅是博物館建筑的藝術(shù)性體現(xiàn)的重點(diǎn)，而且也是博物館功能合理性的關(guān)鍵所在，與此同時(shí)也就展開了對空間序列的合理性把握。設(shè)計(jì)者所組織的參觀流線是特定的，體現(xiàn)著系統(tǒng)性、連貫性、緊湊型、明確性的特點(diǎn)，并應(yīng)盡量避免流線的交叉、阻塞、重復(fù)、迂回。同時(shí)觀眾性流向應(yīng)具有可選擇性，不僅能進(jìn)行全部的參觀，也能進(jìn)行部分的參觀；不僅能將展品空間全部展出，也能使展品的局部空間局部展出。

結(jié)語

博物館作為一定地域歷史文化展示的平臺(tái)，對城市及地域形象與歷史的展示具有重要的作用。在進(jìn)行博物館的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)準(zhǔn)確把握博物館的類型，完善表達(dá)展覽主題的建筑符號，并使兩者相得益彰。在博物館建筑空間的設(shè)計(jì)打造上，應(yīng)因地制宜并參照優(yōu)秀的博物館設(shè)計(jì)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的、特征性強(qiáng)的博物館建筑。