子規(guī)
摘 要:武則天創(chuàng)立的“試官”制度,相較于秦漢以來官吏“試守為真”制度,在目的、內(nèi)容、方式、規(guī)模上乃判然有別,以后為歷代統(tǒng)治者所繼承。這也是司馬光說“試官自此始”的原因所在。
關(guān)鍵詞:試官;試守為真;自報自選;生命力
唐朝對文官的管理具有一整套行之有效的制度,對官員的克盡職守、廉潔奉公具有很強的威懾力與約束力。這些制度(包括“考課之法”)大體秉承前朝而來,在此基礎(chǔ)上予以大力改進、豐富與完善。與此同時,唐朝對所沿襲的前朝文官任用和管理方法,亦大有增益甚或創(chuàng)新,使之呈現(xiàn)出與前朝大為不同的新面貌,并對后代產(chǎn)生了重大影響?!霸嚬佟敝贫缺闶且粋€突出內(nèi)容。
“試官”之舉,是由武則天發(fā)明的。武則天當(dāng)政后,利用各種渠道搜羅到大量人才,并以“量才授職”[1]。《資治通鑒》卷二百五注引《考異》說,天授二年(公元691年)二月,武則天對史務(wù)滋等十道存撫史從地方上推薦來的一百三十人分別授予官職;但司馬光該卷正文未錄此事,卻在“長壽元年(公元692年)”條下有如是記載:
春,一月,丁卯,太后引見存撫使所舉人,無問賢愚,悉加擢用,高者試鳳閣舍人、給事中,次試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎。試官自此始。時人為之語曰:“補闕連車載,拾遺平斗量;欋推侍御史,脫校書郎?!庇信e人沈全交續(xù)之曰:“糊心存撫使,瞇目圣神皇?!睘橛芳o(jì)先知所擒,劾其誹謗朝政,請杖之朝堂,然后付法。太后笑曰:“但使卿輩不濫,何恤人言!宜釋其罪?!毕戎髴M。
《資治通鑒》的這段記載告訴我們:
第一,大規(guī)模的以民間或基層人才試官,當(dāng)始自武則天。
這是秦漢以來所謂“試守為真”制度發(fā)展到唐代的一種必然?!稘h書·高帝紀(jì)上》記漢高祖劉邦在秦代:“及壯,試吏,為泗上亭長”。注引應(yīng)劭曰:“試用補吏?!薄稘h書·平帝紀(jì)》注亦引如淳曰:漢“諸官吏初除,皆試守一歲乃為真,食全奉。”這說明秦漢時期,官員初任,當(dāng)先行任用一年,然后才視情況給予轉(zhuǎn)正(為真)。嗣后魏晉南北朝至隋,亦大體如此。到了武則天之時,則有意識地大規(guī)模地從民間或基層直接選拔人才(包括地方基層官吏中的人才),并推上中央機關(guān)進行見習(xí)。這是秦漢以來未曾有過的。它既是對秦漢以來的官吏“試守為真”制度的發(fā)展,更是對其的一種大膽開拓。由于它在目的、內(nèi)容、方式、規(guī)模上與“試守為真”判然有別,或者說已是不同的官吏任用制度,所以司馬光才說:“試官自此始?!边@即意味著:此“試官”(唐代)非彼“試官”(秦漢魏晉南北朝)也。
第二,不拘一格,自報自選。
這是武則天對舊時任官制度的大沖擊。它不問出身門第,只問合不合適而已,遂使社會各類人士或稱“三教九流”也得以躋身中央機關(guān)?!顿Y治通鑒》卷二百四說,醴泉人侯思止,原先是賣燒餅的,后來在游擊將軍高元禮門下當(dāng)仆人,因為告密有功,武則天要給他游擊將軍的官做(時告密有功者可得五品官職)。誰知侯思止認為自己擅長監(jiān)督、告發(fā),要求當(dāng)御史。武則天認為說得有理,就答應(yīng)了他的請求,讓他做了朝散大夫兼侍御史。這個大字不識一個的來自社會底層的人,競一躍而成國家監(jiān)察系統(tǒng)的官兒,看似荒唐,卻道出武則天用人的一個準(zhǔn)則:“量才授職”。后來,武則天將被侯思止揭發(fā)問罪的官員住宅賞賜給侯思止,被后者拒絕。這其實可能是武則天對侯思止的一次考察,結(jié)果令她滿意。侯思止與來俊臣等審判案獄,專以苛酷為事,成為唐代有名的酷吏,契合了武則天的政治需要。
第三,不計前嫌,不懼流言,心懷坦蕩,我行我素。
這是武則天得以推行其試官制度的一個重要前提和保證。武則天聽到對試官的風(fēng)言風(fēng)語,并獲得傳言制造者,卻一笑了之,說明她對這項改革的困難早有準(zhǔn)備。對試官對象,只要本人未曾有過謀反大罪(但像駱賓王這樣有才氣的謀反者,武則天還是頗憐惜的),武則天皆不以計較?!顿Y治通鑒》卷二百七載,長安四年(公元704年)十月,武則天讓各位宰相舉薦可以做員外郎的人。韋嗣立就舉薦了廣武公。岑羲稱不可,因廣武公的伯父岑長倩在天授二年(公元691年)以謀反罪(實遭陷害)而受死刑。武則天卻說:“茍或有才,此何所累!”便讓廣武公做了天官(即吏部)員外郎。此例一開,許多過去“緣坐者始得進用”。
武則天為了鼓勵試官及其他新任官員忠于職守,不辱使命,常在他們出任前告以訓(xùn)誡,為其壯行。對新任朝集史、都督、刺史及其他三品以上文武官員,武則天則各賜以繡袍以鼓勵,繡袍上刺“德政惟明,職令思平,清慎忠勤,榮進躬親”[2]等回文。
與此相應(yīng),武則天又加強左右肅政臺(光宅元年,即公元684年由御史臺改)的監(jiān)察力量,時常派員對包括試官在內(nèi)的從中央到地方的大小官員予以督查、審計,項目多達三十余種。試官如有優(yōu)異政績,便可以正授超遷;如無作為甚或有劣跡,就要給以斥責(zé)、罷免或交有司問罪。對此,司馬光在《資治通鑒》卷二百五“長壽元年”條下給予了公允評議:
太后雖濫以祿位收天下人心,然不稱職者,尋亦黜之,或加刑誅。挾刑賞之柄以駕御天下,政由己出,明察善斷,故當(dāng)時英賢亦競為之用。
唐德宗時的宰相陸贄在向德宗的上奏中談到這段歷史時也發(fā)出由衷的贊嘆:
夫求才貴廣,考課貴精。求廣在于各舉所知,長吏之薦擇是也;貴精在于按名責(zé)實,宰臣之序進是也。往者則天太后踐祚臨朝,欲收人心,尤務(wù)拔擢,弘委任之意,開汲引之門,進用不疑,求訪無倦,非但人得薦士,亦許自舉其才。所薦必行,所舉輒試。其于選士之道,豈不傷于容易哉!而課責(zé)既嚴,進退皆速,不肖者旋黜,才能者驟升,是以當(dāng)代謂知人之明,累朝賴多士之用。此乃近于求才貴廣,考課貴精之效也。[3]
陸贄“求才貴廣,考課貴精”八字,道出了武則天“試官”制度的精髓(包括方法的精髓)。這也是武則天“試官”制度的生命力所在。關(guān)于武則天“試官”制度的動因,我們可從永昌元年(公元689年)她發(fā)布的第一道“策賢良方正科問”中得到一些答案:
朕聞體國經(jīng)野,取則于天文,設(shè)官分職,用力于人紀(jì)。名實相逼,自古稱難;則哲之方,深所不易。朕以薄德,謬荷昌圖,思欲追逸軌于上皇,拯群生于季俗,澄源正本,式啟維新。俾用才委能,靡失其序,以事效力,各得其長。[4]
武則天是詔雖是為殿試而向貢士所發(fā)策問,但實際已暗含她準(zhǔn)備“試官”的思考。她鑒于以往用人非長,名實不副的弊端(她曾在嗣圣元年,即公元684年的“策詞標(biāo)文苑科問”中亦提到“官雖備職,位匪得人”之弊),設(shè)想對官吏任用制度進行大刀闊斧的改革。兩三年后,她便啟動了“試官”之制,讓從各地各部門推薦上來的新人,到他們向往并適合的崗位去見習(xí),歷練,最終達到人盡其才,名實相副的目的。
武則天創(chuàng)立的“試官”制度,被歷代統(tǒng)治者所繼承——從唐中宗以降,中經(jīng)五代十國及宋元;至明清則更具制度化,成為一般官吏正式就任前的一門必做的功課。
除了對政治上的新人先行試用外,初唐以來,還對有功業(yè)的退伍軍人進行“試官”。這些立有軍功的軍士從戰(zhàn)場上下來后,可由兵部或當(dāng)?shù)刂莞峙涞礁鞑块T當(dāng)差至一定期限(視勛級不同而定),期滿無過的,可參加兵部的統(tǒng)一考選。通過考選的即可轉(zhuǎn)為軍官;其中有文才者,由兵部選送參加吏部考選,合格者便可進入政府機關(guān)做文官。
唐代還對技術(shù)官員實行試官制。這些技術(shù)官員分屬禮樂、天文、醫(yī)藥等不同系統(tǒng)。他們的來源,亦分成兩部分。一部分原先就效力于秘書省、殿中省、太常寺、太仆寺等各個后勤服務(wù)機關(guān)。經(jīng)過一定時間后,這些機關(guān)的首長便根據(jù)他們的績效和才能予以考選,通過者由吏部批準(zhǔn)為本機關(guān)的實職官吏。他們在正式為官前的效力期,其實就是試用期。另一部分技術(shù)官員則出自上述后勤服務(wù)機關(guān)的見習(xí)生。他們在見習(xí)前是技術(shù)世家子弟甚或一般百姓子弟。他們被招入機關(guān)后,分專業(yè)見習(xí)相應(yīng)技藝,每年有考核或課試。經(jīng)過一段時間后,機關(guān)首長將其中優(yōu)秀者報送吏部,經(jīng)批準(zhǔn)后即可成為官吏。這些技術(shù)官員先前的見習(xí)期,也可視為試官期。在實際上,他們中的不少人在見習(xí)期間也是具有官吏身份的,只不過是最低層的不入流吏員罷了。如《唐六典》卷十《秘書省》即載:歷生三十六人掌習(xí)歷,“同流外,八考入流”;即經(jīng)過八次考核或課試,這些見習(xí)天文歷法的流外吏員已成為從九品或從九品以上的流內(nèi)官了。
注釋:
[1]《全唐文》卷九十五。
[2]《唐會要》卷三十二。
[3]《舊唐書》卷一百三十九《陸贄列傳》。
[4]《文苑英華》卷四百八十二。
作者單位:四川省人民政府文史研究館