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      藏書(shū)大家傅增湘

      2015-11-09 23:05:39劉安
      文史雜志 2015年6期
      關(guān)鍵詞:刻本藏書(shū)

      劉安

      傅增湘(1872-1949),字潤(rùn)沅、沅叔,別號(hào)雙鑒樓主人,晚號(hào)藏園老人,四川江安縣人。祖父傅誠(chéng),曾任河北白河通判。父傅世榕歷任河北藁城、懷安知縣。增湘幼年隨父宦游出川,光緒六年(1880年)定居天津;光緒十四年(1888年),參加順天府鄉(xiāng)試,中舉人;光緒十七年(1891年)入保定蓮池書(shū)院師從“曾門(mén)四弟子”、著名古文家吳汝綸;光緒二十四年(1898年)公車(chē)赴京,金榜題名。據(jù)朱保炯等編《明清進(jìn)士題名碑錄索引》記載,傅增湘獲戊戌科二甲第六名進(jìn)士,[1]后被選入翰林院任庶吉士,散館后授編修,后任順天府鄉(xiāng)試考官。

      1912年,中華民國(guó)成立,傅增湘被選為全國(guó)約法會(huì)議議員,后又任袁世凱政府肅政廳肅政使,民國(guó)6年(1917年)出任北洋政府王士珍內(nèi)閣教育總長(zhǎng)。

      1918年,傅增湘卜居于京城西四北五條(即石老娘胡同),取蘇軾“萬(wàn)人如海一身藏”之句,取名“藏園”,園內(nèi)書(shū)室有“素抱書(shū)屋”“長(zhǎng)春室”“池北書(shū)堂”“萊娛室”“企麟軒”“龍龕精舍”“抱素書(shū)屋”等,增湘自號(hào)“藏園居士”,開(kāi)始了大規(guī)模收藏古書(shū)的工作。

      民國(guó)8年(1919年)5月4日,“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā),北洋政府閣議,主張解散北京大學(xué)。傅增湘力持不可,后因反對(duì)鎮(zhèn)壓學(xué)生和拒簽罷免蔡元培北京大學(xué)校長(zhǎng)的命令而辭職。從此,傅增湘對(duì)官場(chǎng)心灰意冷,潛心典籍的收藏整理,51歲時(shí),完全退隱,再未進(jìn)入仕途。

      傅增湘藏書(shū),與家庭影響有很大關(guān)系。傅氏家族代有讀書(shū)做官之人,因而平時(shí)很重視對(duì)子弟的教育,早在傅增湘中進(jìn)士之前的1892年,其族兄傅增淯進(jìn)士及第,1904年,次兄傅增濬又進(jìn)士及第。三兄弟先后中進(jìn)士,一時(shí)傳為美談。讀書(shū)之家,自然也是愛(ài)書(shū)、藏書(shū)之家,藏園中元刻本《資治通鑒》胡注本就是其祖父官金陵時(shí)收集的。受此影響,傅增湘博覽群書(shū),尤其對(duì)版本流傳、校勘興趣盎然。

      傅氏藏書(shū)中,最為著名的是被稱(chēng)為鎮(zhèn)樓之寶的“雙鑒”。1916年,傅增湘從端方(前清兩江總督)手中購(gòu)到南宋紹興二年(1132年)兩浙東路鹽茶司刊本《資治通鑒》,將之與自藏元本《資治通鑒》胡注本相配,于是便將其藏書(shū)樓命名為“雙鑒樓”。1928年,傅增湘又在北京琉璃廠高價(jià)收購(gòu)到南宋淳熙十三年(1186年)宮廷寫(xiě)本《洪范政鑒》。此后他便以《洪范政鑒》與宋本《資治通鑒》重新相配,合稱(chēng)“雙鑒”。新配對(duì)的“雙鑒”更為珍貴,在藏書(shū)界名重一時(shí)。

      為收藏善本,傅增湘經(jīng)常流連于北京琉璃廠、隆福寺等書(shū)肆,又常到浙江、安徽等地訪書(shū)。每得知某地有善本,必求一得,倘若資金不夠,也必求一見(jiàn),甚至把書(shū)借來(lái),進(jìn)行???。其所得薪俸,除基本生活費(fèi)用之外,全部用以購(gòu)書(shū)。他有時(shí)絀于資金,往往舉債收書(shū),或賣(mài)舊換新。如此日積月累,不辭辛勞,其藏書(shū)日漸豐富。

      傅增湘經(jīng)過(guò)數(shù)十年的努力搜求,共收集善本古籍二十萬(wàn)卷,計(jì)宋金刻本一百五十種,四千六百余卷;元刻本善本數(shù)十種,三千七百余卷;明清精刻本、抄本、校本更多。藏園遂成為與歸安陸心源皕宋樓、錢(qián)塘江丁氏八千卷樓、山東聊城楊氏海源閣、常熟翟氏鐵琴銅劍樓并稱(chēng)的藏書(shū)樓,傅增湘也當(dāng)仁不讓成為屈指可數(shù)的大收藏家。

      更應(yīng)指出的是,傅增湘不僅是大藏書(shū)家,同時(shí)也是成果卓著的版本目錄學(xué)家。他每得一書(shū),就撰寫(xiě)題跋一篇;每見(jiàn)一善本,也寫(xiě)一書(shū)錄。在這些跋與書(shū)錄中,他辨版本異同,校字句差誤,記錄宋代刻工姓名、避諱字樣等資料,以資鑒別版本之佐證。由于手中善本孤本極多,因此,他每校一書(shū),必兼采眾本,有時(shí)一本書(shū)要校上幾遍,其間反復(fù)推求各版本之間的優(yōu)劣與流變,并詳細(xì)記錄下自己的??苯?jīng)過(guò)。故而其校書(shū)之專(zhuān),在歷代藏書(shū)家、校勘學(xué)家中都是極其少見(jiàn)的。又由于其學(xué)識(shí)精博,往往能發(fā)人所未發(fā),詳人所不能。傅增湘曾很自負(fù)地說(shuō),他所作藏書(shū)題識(shí)與版本校讎之學(xué),能開(kāi)自來(lái)目錄學(xué)家所末開(kāi)。余嘉錫評(píng)論他所作的題記等作品時(shí)說(shuō):“四部九流,無(wú)所不備,以視陳仲魚(yú)《經(jīng)籍跋文》,精密相似,而博贍過(guò)之矣?!盵2]

      ??睍?shū)籍,于傅增湘而言,首先是一種興趣、嗜好。他曾說(shuō):“(余)獨(dú)于古籍之緣,校讎之業(yè),深嗜篤好,似挾有生以俱來(lái),如寒之索衣,饑之思食,如無(wú)一日之可離?!保ā段脑酚⑷A》校本書(shū)后)1911年以后,他給自己作了規(guī)定,每天校書(shū)三十頁(yè)。若白天時(shí)間不夠,就熬到深夜。因嫌家中常有來(lái)人和雜事糾纏,就搬到別的房子里去校書(shū)。寒來(lái)暑往,從1893年到1944年,傅增湘一校就是50余年?!皵?shù)十年來(lái)曾無(wú)經(jīng)旬之輟”當(dāng)是其刻苦校書(shū)的真實(shí)寫(xiě)照。他到了晚年,更是天天伏案校書(shū)不輟,即使在嚴(yán)寒的冬天和炎熱的暑夏,也堅(jiān)持工作,不肯間斷。他在近70高齡時(shí),還用一年半時(shí)間用宋刻本和兩部明代刻本,校完了明朝隆慶年間胡維新、戚繼光所刊,篇幅一千卷的浩瀚巨作《文苑英華》,并寫(xiě)下數(shù)十萬(wàn)字的校勘記。對(duì)此,余嘉錫《藏園群書(shū)題記續(xù)集序》說(shuō):“江安傅先生掛冠以后,定居北平,閉戶不交人事……聚書(shū)數(shù)萬(wàn)卷……暇時(shí)輒取新舊刻本,躬自校讎,丹黃不去手,窮日夜不休……”[3]

      為??比簳?shū),傅增湘數(shù)十年間足跡遍布全國(guó)各地著名圖書(shū)館與藏書(shū)樓。1929年,為了解日本收藏中國(guó)古籍情況,傅增湘東渡日本,遍觀日本宮內(nèi)省圖書(shū)館、內(nèi)閣文庫(kù)、巖崎氏靜嘉堂、前田氏尊經(jīng)閣所藏宋、元刻本。對(duì)此,著名學(xué)者倫明在其所著《辛亥以來(lái)藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》中評(píng)價(jià)道:“江安傅沅叔先生增湘……南游江浙,東泛日本,海內(nèi)外公私圖籍,靡不涉目。海內(nèi)外之言目錄者,靡不以先生為宗?!盵4]

      長(zhǎng)期的??迸c博覽,使得傅增湘對(duì)版本真?zhèn)螤€熟于心。余嘉錫說(shuō):“藏園先生之于書(shū),如貪夫之壟百貨,奇珍異寶,竹頭木屑,細(xì)大不捐,手權(quán)輕重,目辨真贗,人不能為毫發(fā)欺”[5],足見(jiàn)極其推崇程度。也正因?yàn)檫@雙慧眼,使他常常能在不為人所取的舊書(shū)中發(fā)現(xiàn)一些沉晦多年的精槧秘籍。如著名的景祐本《史記集解》,書(shū)商收自山西,輾轉(zhuǎn)數(shù)年,無(wú)人過(guò)問(wèn)。傅增湘將其收入之時(shí),京津很多藏書(shū)家都認(rèn)為那是根本不值得重視的明朝南京國(guó)子監(jiān)印的三朝本。傅增湘以平值收得,后來(lái)價(jià)值連城。

      傅增湘藏書(shū)的另一個(gè)原因是深感古籍訛誤頗多,有待校勘,思為后代學(xué)子作點(diǎn)貢獻(xiàn)。其藏書(shū)、校書(shū)已經(jīng)上升到一種保存文化、傳播文化的責(zé)任上。早在辛亥革命后,傅增湘在與上海著名??睂W(xué)家楊守敬、沈曾植、繆筌孫等人的交往中,感到??敝畬W(xué)的重要性,于是暗下決心,校讎古籍,以剪伐榛,辨?zhèn)未嬲鏋槿粘Vn。同時(shí),他認(rèn)為版本勘定以后就應(yīng)該大力傳播,以利于學(xué)術(shù)研究。為此,他不惜巨款,舉債刊刻《雙鑒樓叢書(shū)》十二種,并影印了《周易本義》《資治通鑒》《天平廣記》等珍惜藏本,以利學(xué)人。正如余嘉錫所說(shuō):“先生嘗恨學(xué)者讀書(shū)不見(jiàn)善本,故于所藏書(shū),既擇其罕見(jiàn)者若干種,付之剞劂外,尤不吝通假。近涵芬樓所影印之《叢刊》,底本多假自先生。猶以不能盡刻其書(shū)為憾,則手寫(xiě)其校記,將次第為書(shū),以示學(xué)者?!盵6]這與那些專(zhuān)以秘藏善本不肯示人,甚至連書(shū)目也不肯公之于眾的藏書(shū)家比起來(lái),境界相距何啻千里。

      傅增湘關(guān)于目錄學(xué)、版本學(xué)方面的著述頗多。其中著名的有《雙鑒樓善本書(shū)目》四卷,1929年刊,著錄傅氏自藏善本一千二百多種?!峨p鑒樓藏書(shū)續(xù)記》二卷,著錄善本五十一種,刊刻于1930年。影印的善本古籍如宋本《周易正義》《方言》《劉賓客文集》,元本《困學(xué)紀(jì)聞》以及明本《永樂(lè)大典》兩卷等。其中宋刻孤本《周易正義》十四卷,系宋紹興十五年至二十年間臨安府刊本。此書(shū)流傳有序,原藏臨清徐氏,秘不示人。民國(guó)23年(1934年)傅氏以一萬(wàn)余元的高價(jià)方買(mǎi)到手。買(mǎi)到此書(shū)后,他迅即影印百部,公開(kāi)流傳。他在該書(shū)的題跋中寫(xiě)道:“顧竊自維念,此書(shū)自端拱奏進(jìn),紹興覆雕,傳世本稀。沿及今茲,更成孤帙。若復(fù)私諸帳秘,使昔賢留貽之經(jīng)訓(xùn),前代守護(hù)之遺編,將自我而沉霾,何以告古人,更何以慰來(lái)者?愛(ài)郵至東瀛,選集良工,精摹影印,板式若一。點(diǎn)畫(huà)無(wú)訛,紙幅標(biāo)題,成存舊跡,庶與東邦覆印《書(shū)疏》聯(lián)為雙璧,且俾數(shù)百年孤行之秘籍,化為百本,流播無(wú)窮。此區(qū)區(qū)傳布之苦心,當(dāng)為海內(nèi)外人士所同鑒乎!”[7]

      不僅如此,當(dāng)年商務(wù)印書(shū)館主持人張?jiān)獫?jì)先生影印《四部叢刊》初編、續(xù)編時(shí),就曾向傅氏借用善本書(shū)三十余種,《百袖本二十四史》中也有多種取自雙鑒樓。此外,傅增湘還為同時(shí)代的學(xué)者朱祖謀、徐乃昌、董康、陶湘、吳昌綬等人刊布古籍提供底本。

      傅增湘著作等身,計(jì)有:《藏園群書(shū)題記》二十卷,共四集;《雙鑒樓善本書(shū)目》四卷;《雙鑒樓藏書(shū)續(xù)記》二卷;《藏園續(xù)收善本書(shū)目》四卷;《雙鑒樓珍藏宋金元秘本目錄》稿本,著錄最珍秘善本一百六十九種;《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》,又名《藏園瞥錄》,共十九卷;《雙鑒樓主人補(bǔ)記莫氏知見(jiàn)傳本書(shū)目》稿本四卷;《藏園校書(shū)錄》稿本,匯編其校語(yǔ)五十種;《藏園序跋集錄》稿本;《藏園遺稿》,匯其題跋若干篇。此外尚有《藏園六十自述》《藏園七十自述》《雙鑒樓雜詠》《藏園日記鈔》《宋代蜀文輯要》《清代典試考試》等。傅氏一生不僅酷愛(ài)訪書(shū),而且喜游名山大川,故游記方面的著作也不少,如記其在日本訪書(shū)見(jiàn)聞的《藏園東游別錄》四卷,還有《秦游日錄》《衡廬目錄》《淶易游記》等。

      傅增湘先生雖然自幼離川,久旅京津,但他思鄉(xiāng)之情,老而彌篤。他曾說(shuō)“嘗思生為蜀人,宜于故鄉(xiāng)薄有建樹(shù)”,故而對(duì)故鄉(xiāng)文獻(xiàn)和先賢著述,勤加搜儲(chǔ)。他花了十六年的時(shí)間,輯印成《宋代蜀文輯存》一百卷,共收錄四百五十余位四川鄉(xiāng)賢的文章二千六百余篇,真所謂“發(fā)兩宋沉晦之文章,以存千百輩蜀賢之志事”。1944年,為籌集此書(shū)印刷費(fèi)用,傅增湘不惜賣(mài)掉所藏宋元刻本一百余種。為傳播蜀人著作,他又精選善本書(shū)十二種,出當(dāng)時(shí)名家雕版,編成《蜀賢遺書(shū)》,為傳承蜀學(xué)傾注了心血。

      晚年的傅增湘,深知私人藏書(shū)不利于書(shū)籍的長(zhǎng)期保存。他在《雙鑒樓藏書(shū)續(xù)記序》中說(shuō):“物之聚散,速于轉(zhuǎn)輪,舉吾輩耽玩之資,咸昔賢保藏之力,又焉知今日矜為帳秘者,他日寧不委之覆瓿耶!天一(閣)散若云煙,海源(閣)躪于戎馬,神物護(hù)持,殆成虛語(yǔ)。而天祿舊藏,重光藜火(指故宮圖書(shū)館),液池新筑,突起岑樓(指北京圖書(shū)館),瑤函玉芨,富埒嫏嬛,信知私家之守,不敵公庫(kù)之藏矣!”[8]1944年春,傅增湘患腦血栓偏癱后不久,自知不能再行??保銓⒆约赫洳氐乃卧?、名家抄本之精粹數(shù)百種,以及其手校書(shū)一萬(wàn)六千余卷,捐贈(zèng)給北京圖書(shū)館。1948年,傅增湘重病時(shí),又叮囑長(zhǎng)子傅忠謨(字晉生)把最著名的“雙鑒”捐贈(zèng)國(guó)家,并囑身后所遺善本精粹不能分散。1949年10月,傅增湘病逝于藏園家中,享年七十有八。1949年10月20日,傅增湘安葬于北京西郊福田公墓。斯人雖逝,嘉德長(zhǎng)存。

      其后,家人恪遵遺命,將“雙鑒樓”所珍藏的善本圖書(shū)捐獻(xiàn)給北京圖書(shū)館(今國(guó)家圖書(shū)館),成為新中國(guó)成立后藏書(shū)家捐與國(guó)家圖書(shū)館的第一批珍貴善本。據(jù)查,《北京圖書(shū)館善本書(shū)目》著錄傅增湘所捐善本,即有二百八十種之多。

      還需要提及的是,1950年,其家人又將另一批明清以來(lái)的普通善本三萬(wàn)四千余卷,捐贈(zèng)給家鄉(xiāng)四川,一部分藏于重慶圖書(shū)館,大部分存四川大學(xué)。據(jù)聞,藏書(shū)家周叔弢原藏有宋代浙刻本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,但在捐贈(zèng)國(guó)家圖書(shū)館時(shí)尚缺一冊(cè)。1992年,傅增湘之孫傅熹年得知家藏一冊(cè)可補(bǔ)其缺,便和家人一起商議,慨然將珍貴家藏捐贈(zèng),使此書(shū)合為全帙。由此可見(jiàn),傅家捐書(shū)懿德,一脈相承,后繼有人。傅增湘藏書(shū),不私寶之以終,而慷慨捐贈(zèng)國(guó)家,此舉不僅受到政府嘉獎(jiǎng),也為后世學(xué)子提供了難得的方便,讓古代藏書(shū)起到了應(yīng)有的作用,堪稱(chēng)遺澤千古!

      注釋?zhuān)?/p>

      [1]朱保炯、謝沛霖編著《明清進(jìn)士題名碑錄索引》卷下,上海古籍出版社1980版。

      [2][3][5][6][7][8]傅增湘:《藏園群書(shū)題記》,上海古籍出版社1989年版第6、1、5、5、39、1085頁(yè)。

      [4]倫明:《辛亥以來(lái)藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》,北京燕山出版社1999版,第24頁(yè)。

      作者單位:宜賓市第一中學(xué)

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