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      先祖父張自忠將軍的抗戰(zhàn)往事

      2015-11-09 23:04:46張慶成
      文史雜志 2015年6期
      關(guān)鍵詞:張自忠祖父士兵

      張慶成

      在1940年5月的棗宜會(huì)戰(zhàn)中,時(shí)任第33集團(tuán)軍上將總司令兼第5戰(zhàn)區(qū)右翼兵團(tuán)總司令的先祖父張自忠親自率部截?fù)魯耻姡K因眾寡懸殊,在宜城南瓜店十里長(zhǎng)山上被敵軍包圍,經(jīng)過血戰(zhàn),身被七創(chuàng),壯烈殉國(guó),時(shí)年49歲。

      據(jù)抗戰(zhàn)史學(xué)者、《張自忠將軍傳》作者林治波先生的研究統(tǒng)計(jì),從1933年長(zhǎng)城抗戰(zhàn)開始,先祖父率部輾轉(zhuǎn)南北,歷經(jīng)十多個(gè)戰(zhàn)役,共殲滅日軍6萬余人。他犧牲前的兩封遺書,曾被周恩來稱為充滿“忠義之志,壯烈之氣”。我在這兩封遺書中讀到了先祖父對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈責(zé)任感:“……國(guó)家到了如此地步,除我等為其死,毫無其他辦法。要相信,只要我等能本此決心,我們國(guó)家及我五千年歷史之民族,決不致亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國(guó)家民族死之決心,海不清,石不爛,決不半點(diǎn)改變,愿以諸弟共勉之。”

      關(guān)于祖父究竟是如何在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的,社會(huì)上有兩種說法:一是過去流傳的:“為了不讓日軍俘獲,他舉槍自戕?!倍钱?dāng)事人回憶,身中七處刀槍傷戰(zhàn)死。兩種說法都是壯烈殉國(guó),只是“舉槍自戕”之說與事實(shí)當(dāng)有出入。

      徐惟烈是先祖父的參謀,1940年5月16日先祖父殉國(guó)前一直待在他身旁。1941年5月16日他著文回憶:“去年的今天到了午后一點(diǎn)左右,敵人簡(jiǎn)直把山炮排列在距我們不到1500公尺的山水,向我們瘋狂地發(fā)射。我們都勸張將軍往東北的山腳下移一移。張將軍說‘我奉命追截?cái)橙?,決不能自己退卻!’他命令左右的人全散開,而他仍帶著張敬高參來回督戰(zhàn)。到2點(diǎn)半以后,南面一個(gè)山頭我們的守兵全數(shù)犧牲,被敵人攻陷。張將軍怒吼了一聲,就躍過我們所在的土坡沖上前去,誰也拉不住。這時(shí)東西兩面的山頭的敵人,距離我們不過500公尺,機(jī)槍不停地射擊。戰(zhàn)況慘烈到萬分。就在十分鐘后,將軍全身中了六處槍傷。后來他的隨從副官馬孝堂對(duì)我說,張將軍知道傷不治,就要拔劍自裁,被副官朱增源抱住。張將軍還說:‘我對(duì)國(guó)家,對(duì)民族,對(duì)領(lǐng)袖,良心都平安’。然后張自忠將軍閉上了他那雙不甘心合閉的眼睛?!保ā稄埳蠈⒓o(jì)念集》,1948年9月上海出版)

      此役被俘的馬孝堂還有另外6個(gè)戰(zhàn)俘沒有一個(gè)答應(yīng)投降。日軍發(fā)怒了,將他們一齊押至一個(gè)大堰塘邊全部殺掉。孰料馬孝堂在日軍的亂刀下最終沒有死。夜來一陣透雨,將昏迷的他澆醒了,被一位好心的老鄉(xiāng)救起。天一亮,他就給老鄉(xiāng)說:送我過襄河到西岸。他有個(gè)強(qiáng)烈的愿望:給部隊(duì)報(bào)信去!把總司令獻(xiàn)身的經(jīng)過告訴大家。他知道自己是唯一的見證人。馬孝堂說:當(dāng)時(shí)張將軍身被數(shù)創(chuàng),臨終之際,除了呼喊殺敵外,只留下一句話:“我對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)領(lǐng)袖,良心都平安?!?/p>

      5月18日拂曉,先祖父的遺骸運(yùn)抵快活鋪。馮治安副總司令、蘇聯(lián)顧問、總部官兵及當(dāng)?shù)厝罕姂Q哭迎靈。他們檢查、清洗了總司令的傷勢(shì),發(fā)現(xiàn)他全身7處有傷:右肩胛骨是炮彈傷和刺刀傷,左臂、左肋骨、右胸、右腹、右額各中槍彈,顱腦塌陷變形,面目已難以辨認(rèn),唯右腮的那顆黑痣仍完好無損,清晰地顯露著。他的每一個(gè)部下都太熟悉這顆黑痣了。

      醫(yī)務(wù)人員對(duì)先祖父的遺體重新進(jìn)行了擦洗,作藥物處理,給他穿上馬褲、呢軍裝,高筒馬靴,佩戴起上將領(lǐng)章,殮入楠木棺材。當(dāng)天在快活鋪由馮治安將軍主持為先祖父舉行了莊嚴(yán)的祭奠儀式。

      湖北宜昌市原檔案局孫維玉局長(zhǎng),給我提供了從日軍方面關(guān)于那場(chǎng)戰(zhàn)斗的記載:“第四分隊(duì)的藤岡一等兵端著刺刀向敵方指揮官刺去。此人猛然站起怒視藤岡。此時(shí)背后第三中隊(duì)長(zhǎng)堂野射出了一顆子彈。高大的身軀像山體倒塌似地轟然倒地?!薄疤靡昂吞賹趶垖④娚砩戏鰝麊T證和金筆。上面有‘張自忠’三字。倆人不禁倒退幾步,恭恭敬敬地行了個(gè)軍禮。師團(tuán)長(zhǎng)村上啟作命令軍醫(yī)把遺體用酒精擦洗,收殮入棺。墳頭上書:‘支那大將張自忠之墓’”。當(dāng)夜,38師黃維綱師長(zhǎng)率百人便衣隊(duì)將先祖父遺體奪回。

      由此我們相信,1940年5月16日下午,先祖父是在戰(zhàn)場(chǎng)上身受七處槍彈和刺刀傷而犧牲的。

      先祖父的老上級(jí)馮玉祥先生在紀(jì)念文章中指出,先祖父是抗戰(zhàn)中犧牲的國(guó)民革命軍最高級(jí)別的將領(lǐng),也是整個(gè)二戰(zhàn)期間同盟國(guó)方面犧牲的最高級(jí)別的將領(lǐng)。中央電視臺(tái)播出的節(jié)目里也強(qiáng)調(diào)了同一種說法:“張自忠將軍為國(guó)捐軀,他是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中以上將集團(tuán)軍總司令身份為國(guó)捐軀的惟一一人,也是第二次世界大戰(zhàn)中同盟國(guó)所有犧牲軍人中軍銜最高之人?!?/p>

      作家梁實(shí)秋曾于1940年2月中旬去湖北快活鋪先祖父部隊(duì)慰問抗日將士,并于事后寫下了《記張自忠將軍》一文(以后被收入臺(tái)灣地區(qū)小學(xué)教科書)。我印象最深的內(nèi)容有兩段,一是住房:“我們旅途勞頓,一下車便被招待到司令部,這司令部是一棟民房,真正的茅茨土屋,一明一暗,外間放著一張長(zhǎng)方形的木桌,環(huán)列木頭板凳,像是會(huì)議室,別無長(zhǎng)物,里面是寢室,內(nèi)有一架大大板床,床上放著薄薄的一條棉被,床前一張木桌,桌上放著一架電話和兩三疊鎮(zhèn)尺壓著的公文,四壁蕭然,簡(jiǎn)單到令人不能相信其中有人居住的程度。但是整潔干凈,一塵不染?!倍枪俦锸常骸八写覀円徊陀啦荒芡娘嬍?,四碗菜,一只火鍋。四碗菜是以青菜豆腐為主,一只火鍋是以豆腐青菜為主。其中也有肉片肉丸之類點(diǎn)綴其間。每人還加一只雞蛋放在鍋?zhàn)永镏?。雖然他直說簡(jiǎn)慢抱歉的話,我看得出這是他在司令部里最大的排場(chǎng)。這一頓飯吃得我們滿頭冒汗,賓主盡歡。自從我們出發(fā)視察以來,至此已將近尾聲,名為慰勞將士,實(shí)則受將士慰勞,到處大嚼,直到了快活鋪這才心安理得地享受了一餐在戰(zhàn)地里應(yīng)該享受的伙食。珍饈非我之所不欲,設(shè)非其時(shí)非其地,則順著脊骨咽下去,也不是滋味?!?/p>

      當(dāng)時(shí),為了讓官兵們時(shí)刻銘記國(guó)恥,先祖父采用了一種別致的方法,即官兵人人繪制“國(guó)恥地圖”;凡被列強(qiáng)侵占的中國(guó)領(lǐng)土,都在圖上用紅色標(biāo)明,并注明侵略者、侵略時(shí)間及侵略方式。官兵們對(duì)“國(guó)恥地圖”要熟讀熟記,隨身攜帶,以便查閱。

      先祖父還命令每個(gè)士兵在自己的床頭上貼上志愿書一類的東西,有8條、6條不等,講述自己的志愿,如愛國(guó),勤學(xué),殺敵,立功等等,每天對(duì)照檢查自己的言行,以求上進(jìn)。有時(shí)訓(xùn)練間隙,祖父會(huì)命令士兵列隊(duì)集合,讓他們摘下帽子,看頭發(fā)長(zhǎng)不長(zhǎng),臟不臟;讓士兵瞪大眼睛,看有沒有害眼病的;讓士兵咧嘴露出牙齒,看是否刷牙了;有時(shí)又齊刷刷地讓他們坐下,脫下鞋襪,看有沒有洗腳,有沒有患腳氣、雞眼;有時(shí),又叫士兵脫下軍裝,看襯衣是否干凈。

      先祖父在軍中規(guī)定,士兵每月要寫一封家信報(bào)告在兵營(yíng)的生活狀況;各部官長(zhǎng)要在家信的末尾附筆數(shù)言,向士兵家長(zhǎng)致意。士兵存款,積至整數(shù),由官長(zhǎng)負(fù)責(zé)代存。凡有士兵家長(zhǎng)來營(yíng),各級(jí)官長(zhǎng)須盡量陪同參觀,陪同吃飯,走時(shí)奉送路費(fèi),使家長(zhǎng)們放心、滿意而歸。

      先祖父還有一個(gè)習(xí)慣,除了吃飯睡覺外,無論春夏秋冬,他總愛在兵營(yíng)大院里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。而巡視兵營(yíng)時(shí),他又通常愛把號(hào)兵帶在身邊,一旦發(fā)現(xiàn)問題或遇到需要改正的事情時(shí),就命令號(hào)兵立即吹號(hào),召集各部長(zhǎng)官,隨時(shí)指示,隨時(shí)改正,絕不留下任何后遺癥。

      有一年盛夏,先祖父決定進(jìn)行全武裝(負(fù)重約40斤)赤腳行軍比賽,限定在11點(diǎn)至下午2點(diǎn)3個(gè)小時(shí)內(nèi)往返40里。行軍路上,到處是野蒺藜,一扎著,就順腳流血。那一天天氣炎熱,上曬下燙,身上背的又重,真比上蒸籠還難受。祖父也和士兵一樣赤腳行軍,走不多時(shí),就把隊(duì)伍丟在后邊了。演習(xí)終止講評(píng)的時(shí)候,祖父抬起了腳板,士兵們看到他的腳底早已血跡模糊了。

      臘月里的一天,天寒地凍,平地積雪二尺多厚。先祖父下令:“明早6時(shí)在大操場(chǎng)集合。官長(zhǎng)、士兵一律全副武裝,將棉褲卷在膝上,不準(zhǔn)戴手套。”當(dāng)大家跑步來到操場(chǎng)的時(shí)候,祖父早已赤腳站在大雪中的將臺(tái)上了。他做了一個(gè)簡(jiǎn)短的訓(xùn)話,檢查了人數(shù)和服裝,就出發(fā)了。祖父挺胸走在隊(duì)伍前面。在他走過去的白雪上,士兵們發(fā)現(xiàn)有殷紅血跡。隊(duì)伍沿著他的足跡,不顧一切地加速前進(jìn),行軍30余里,終于到達(dá)了終點(diǎn)。講評(píng)的時(shí)候,士兵們看到祖父的腳還在流血。(參見《華夏五千年名人勝跡》)

      從先祖父練兵等細(xì)節(jié)小事,可以看出他治軍的嚴(yán)格,真正為國(guó)家為民族為國(guó)防傾盡心血。他的所部在同日本軍隊(duì)的較量中表現(xiàn)出的戰(zhàn)斗力和堅(jiān)強(qiáng)意志,都與他平時(shí)勵(lì)精圖治的努力有著緊密聯(lián)系。

      先祖父常鼓勵(lì)將士們說:“國(guó)家養(yǎng)兵就是為了打仗,打仗就會(huì)有傷亡。人總是要死的,多活20年少活20年轉(zhuǎn)眼就過去了。但死有重于泰山,有輕于鴻毛,為國(guó)家為民族而死就重于泰山,否則就輕如鴻毛?!闭且?yàn)橄茸娓副е鵀閲?guó)捐軀、視死如歸的決心去打仗,他才會(huì)在戰(zhàn)場(chǎng)上吼出這樣的戰(zhàn)斗口號(hào):“陣地就是我們的墳地,后退者死!”而也正因?yàn)橛辛饲f萬國(guó)共兩黨將士們的前仆后繼,才有了中華民族的浴火重生。孫中山先生所說的“我死則國(guó)生”,被抗日將士們?cè)诜辞致缘膽?zhàn)場(chǎng)上實(shí)踐了。

      作者為張自忠將軍孫子,民革四川省委原副主委

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