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      心路 行路
      ——尋找你心中的西藏(二)

      2015-11-14 10:43:30攝影開米編輯阿玉設(shè)計(jì)宋海強(qiáng)
      越玩越野 2015年11期
      關(guān)鍵詞:青藏線川藏線格爾木

      文/攝影 開米 編輯 阿玉 設(shè)計(jì) 宋海強(qiáng)

      心路 行路
      ——尋找你心中的西藏(二)

      文/攝影 開米 編輯 阿玉 設(shè)計(jì) 宋海強(qiáng)

      張艾嘉說:“每個(gè)人心中,都有一首李宗盛。”《鬼迷心竅》、《凡人歌》、《愛的代價(jià)》以及《當(dāng)愛已成往事》,歌雖不同,但理由大多是 “既然青春留不住,何不去他的歌中尋找青春印記,曾經(jīng)感動(dòng)?”。7月15日至8月1日間,我們用17天自駕了近7 000公里的川藏、青藏線,沿途遇到的自駕、旅游大巴、騎行、徒步各色人等,每個(gè)人都懷揣著屬于自己的那個(gè)西藏。

      那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔 不為修來生 只為在途中與你相見倉央嘉措,六世達(dá)賴?yán)?,也是西藏最著名的詩人之一。他用這樣的詩句,去感天動(dòng)地,去直指人心。

      【羊年轉(zhuǎn)圣湖—納木錯(cuò)】

      青藏線第1天,從西藏拉薩到西藏那曲安多

      馬年轉(zhuǎn)山、羊年轉(zhuǎn)湖、猴年轉(zhuǎn)森林,似乎是佛祖留給欲界的旨意。

      每到藏歷羊年的四月十五,西藏當(dāng)?shù)睾颓嗪?、四川、甘肅、云南的教徒們迢迢千萬里來轉(zhuǎn)湖朝圣,以尋求靈魂的超越。而去圣湖納木錯(cuò)轉(zhuǎn)拜,是吸引我此行西藏的最大動(dòng)力,為遠(yuǎn)方的朋友、為家人、也為自己。

      去納木錯(cuò)轉(zhuǎn)湖,是至少要到扎西半島的,至少圍著半島轉(zhuǎn)。到扎西半島前會(huì)經(jīng)過“那根拉”山,在山口的石頭上,刻著倉央嘉措的《那一年那一世》,是那種 “幸福在路上”的約定。這里海撥5 190米,同行的伙計(jì)們已然開始喘不上氣了。因?yàn)榻衲晔寝D(zhuǎn)湖年,所以那根拉山口早已經(jīng)幡展展了。

      【這里說的“欲界”是指“跳出三界外不在五行中”的“三界”之一?!叭纭笔欠鸾趟f的欲界、色界、無色界。五行就是道教所說的金、木、水、火、土。”

      “欲界”是指我們凡人生活的這一界,生活在欲望的這一界的有人、還有豬馬牛羊等。這一界講“飲食、男女,皆為欲”,欲界天享受的是物欲的快樂。色界,是比我們高一層次的,色界的色,不是指顏色的色,也不是指女色的色,而是物質(zhì)的意思,色界天享受的是精神的愉悅,但還是物質(zhì)的存在。我理解唐僧、班禪還有其他得道高僧,比如傳說中的少林掃地僧些,是到達(dá)色界的。

      無色界,級(jí)別高了。佛教講,無色就是沒有質(zhì)礙,即指超越了物質(zhì)世界的束縛,所得到的自由狀態(tài)。無色界沒有物質(zhì)現(xiàn)象,只剩下受、想、行、識(shí)四種生命特性。我理解“無色界”的應(yīng)該都是我們“聽說過沒見過”的,比如如來佛祖、觀世音菩薩、彌勒佛、文殊菩薩等。】

      【大美青藏線帶我回西寧】

      青藏線第2天,從西藏安多到青海格爾木

      相比于風(fēng)景秀美的崎嶇川藏線,我似乎喜歡大美青藏公路,因?yàn)樗髿夂蛯掗?、雄偉且包容,像張開雙臂的父親,擁抱從遠(yuǎn)方回家的孩子。這一路開過來,一直都有父親的關(guān)注與指導(dǎo)。

      【大愛巍巍昆侖山】只因雄偉、壯觀!2015.07.29,早上從海撥4 800米的安多出發(fā),一路經(jīng)過5 231米的唐古拉山口、4 766米的昆侖山口,長江第一鎮(zhèn)沱沱河鎮(zhèn),層巒疊嶂的雄偉昆侖山脈,以及兩邊寸草不生的荒原,最終抵達(dá)海撥只有2 800米的格尓木,車行700公里。格爾木是個(gè)大城市呀,竟然有4G信號(hào)。在大城市格爾木妥妥吃了頓大餐,擼串就酒,越吃越有。

      【美中略有不足才完美】

      青藏線第3天,從青海格爾木到西寧

      7月30日,我到西寧啦!

      這一天,應(yīng)該算此行“川藏進(jìn)青藏出長途奔襲只為過車癮”的收官日了,從大城市格爾木駛向另一個(gè)大城市西寧,也就是俺爹娘生俺養(yǎng)俺的地方,直到小學(xué)畢業(yè)。

      到達(dá)西寧前途經(jīng)茶卡鹽湖和青海湖,均為我二十年前來過的地方,滿懷期待故地重游的結(jié)果,不過略失望。

      【二十年的變化,是翻天覆地的!】

      20年前還沒有青藏鐵路,我們走這條線時(shí)要翻日月山、昆侖山、唐古拉山,開的是一邊懸崖無圍欄一邊單車道雙方錯(cuò)車;記得那車坐在副駕上的我,都不太敢往外看,因?yàn)橄旅媸巧畈灰姷椎娜f丈深淵。那時(shí)的青藏線兩邊是漫漫戈壁灘和駱駝草,經(jīng)常會(huì)看到路兩邊被禿鷲啃食的動(dòng)物尸體,也會(huì)偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)處一兩只大鷹從天上俯沖下來,在天路邊劃過險(xiǎn)峻的弧線!大漠、荒涼、野性,是20年前我走青藏線時(shí)能用到的詞匯。

      今天的青藏線是伴著青藏鐵路同行的,是韓紅唱出的那首《天路》,開闊、寬大,陽光明媚,而且溫柔了許多。

      那時(shí)的鹽湖是一片潔白,湖邊的大管道咕咕咕冒出充沛的鹽湖水,伸手可觸碰那股激流;今天的鹽湖,遍布著商業(yè)和10元/雙租的雨鞋,讓游客穿上后踩進(jìn)湖拍照,店家說走到遠(yuǎn)處可以拍倒影。今天的鹽湖不是白色的了,是灰色與花白的。

      那時(shí)的青海湖像一面碧綠的明鏡,高冷地立在距離西寧不算近的地方,有大片大片的油菜花陪伴。雖高冷卻可近得身去,可以一眼望盡湖底的清澈。今天的青海湖,成了一個(gè)人來車往兩邊各種餐廳的旅游小鎮(zhèn),沿途的湖邊被商家劃區(qū)分走,各守一塊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地封住,需付不等的錢方能走到500米遠(yuǎn)之外的地方,遙望一下。

      當(dāng)記憶中的自然成了景點(diǎn)后,似乎就離驚喜遠(yuǎn)了些。當(dāng)很多人亂扔垃圾的時(shí)候,景點(diǎn)會(huì)讓你的孩子沒有自然可以欣賞。以此,提醒自己、同行的朋友,以為喜歡旅游和大自然的朋友,愛護(hù)環(huán)境,將自己的垃圾帶出景區(qū)。

      【后記】

      據(jù)說通往西藏圣境的8條路,又說每一條都美得一塌糊涂。以下,僅供喜歡在路上的朋友們參考。

      川藏線 ▎從成都出發(fā),穿越廣袤無垠的草原,翻閱雄奇壯觀的高山,經(jīng)過風(fēng)景如畫的村落景區(qū)等,最終到達(dá)日光之城——拉薩。

      川藏北線 ▎風(fēng)景與文化同在。與川藏南線相比,川藏北線人煙稀少,但景色更加原始?jí)邀?,是探險(xiǎn)者門熱愛的出行路線。

      青藏線 ▎分為青藏鐵路與青藏公路兩種方式。從西寧出發(fā),經(jīng)過格爾木,最終到達(dá)拉薩。

      滇藏線 ▎重走茶馬古道。滇藏線南起古城麗江,最終到達(dá)西藏境內(nèi)。這條路線是聞名遐邇古時(shí)商旅人士走的"茶馬古道"。滇藏線經(jīng)過古老的麗江城,美麗香格里拉,穿越金沙江、瀾滄江、喜馬拉雅山等風(fēng)景,單是聽這些名字,就有讓人驅(qū)車前往的沖動(dòng)了。

      新藏線 ▎最有挑戰(zhàn)性的路。起于葉城,終于拉薩,是海拔最高的公路,是進(jìn)藏最難的一條路。在這條路上雖然沒有川藏線途中旖旎的風(fēng)光,但延綿的雪山、密集的湖泊、成群的野生動(dòng)物都使這里成為愛冒險(xiǎn)者的天堂。在熱愛騎行旅游的圈子里有一段順口溜:“騎行新藏線,堪比蜀道難;庫地達(dá)坂險(xiǎn),猶似鬼門關(guān);新藏線在眾多熱愛騎行的驢友心中是最艱苦、最考驗(yàn)毅力、環(huán)境最惡劣、人煙最稀少的極限騎行路線,難度是川藏線的兩倍。

      中尼公路 ▎唯一一條國際直通公路,全長943公里,在西藏境內(nèi)829公里。

      唐蕃古道 ▎歷史最悠久的進(jìn)藏之路。起于陜西西安,經(jīng)過甘肅、青海,最終到達(dá)拉薩,唐蕃古道在歷史上就是一條交通要道,唐代以來中原內(nèi)地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經(jīng)之路,唐文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃王松贊干布走的就是唐蕃古道。

      丙察公路 ▎路途最短的進(jìn)藏公路。起于云南怒江貢山丙中洛,終于西藏察隅縣察瓦龍鄉(xiāng),全程約1 200公里,是最快進(jìn)藏的公路,但路途較為險(xiǎn)峻,沿途還可欣賞到丙中洛、怒江第一灣、哈達(dá)瀑布、玉立石壁等著名景點(diǎn)和神奇景觀。

      路上碰到各種進(jìn)藏車身貼,其中必有一條線,是你心中所想。走起來,如果你有想法了!

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