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      蟲癡鷂兒

      2015-11-15 04:23:01曹家橋
      愛你 2015年12期
      關(guān)鍵詞:娘親蛐蛐嗓子

      ◎ 曹家橋

      蟲癡鷂兒

      ◎ 曹家橋

      鷂兒是綽號(hào),是他自己的娘親取的。

      鷂兒長(zhǎng)相瘦長(zhǎng)——肋骨錚錚、胸脯內(nèi)凹、肩胛聳起,常年穿件夾克衫,前襟敞開,迎風(fēng)鼓起,飄飄欲仙。娘親說他“成天搖來晃去,就知道逗蛐蛐,像只不著地的鷂兒”,便有了此名。

      上世紀(jì)50年代末60年代初,家門口那條不長(zhǎng)的街巷,每到暑期便自發(fā)形成蛐蛐集市。墻根、屋沿、石板路旁總是圍著一群人,蹲、站、圍、擠,伸長(zhǎng)脖子窺視蛐蛐。每當(dāng)一處擺開陣勢(shì),圍觀者更是里一層外一層地起哄?;鹄崩钡拇筇?yáng)下,油頭汗面的人扯著嗓子叫好。那時(shí)的人比較寬容,騎車的只是搖響鈴?fù)浦?,過往的扯起嗓子吼“讓讓讓”。黃昏降臨,路燈亮起,人們各自掖著歡樂和愉悅散開。

      “文革”來了,這里自然成了重點(diǎn)掃蕩之地。追究始作俑者,有人眉須活現(xiàn)地說是鷂兒。告發(fā)者指證他最初在門前放張角牌凳,泡杯茶,將幾個(gè)竹筒里的蛐蛐倒進(jìn)倒出地斗,隨后好事者才有樣學(xué)樣,沿街伸展形成。于是,鷂兒成了宣揚(yáng)腐朽沒落封建余孽的典型,被下放到農(nóng)村勞動(dòng)。

      不過,現(xiàn)在有研究市井文化的學(xué)者說,早在南宋,這一帶街巷就有斗蛐蛐的風(fēng)氣,當(dāng)年處理鷂兒是冤假錯(cuò)案。

      后來,改革開放了,民間成立了蟋蟀協(xié)會(huì),在花鳥市場(chǎng)擺攤的鷂兒被眾人擁戴成裁判。當(dāng)傳來政府要為斗蟲申報(bào)世界文化遺產(chǎn)時(shí),學(xué)者們焦躁起來,尋得鷂兒先生一問,得知他家藏了不少盆和書,什么《爾雅圖》《毛詩(shī)蟲魚考》、明人高承埏的《蟋蟀譜》等,不禁欣喜若狂。還有珍貴的盤龍鳳頭頂珠的宣和罐、雕刻著梅竹蘭菊的平章罐、象牙斗蟲器具和蟲籠……這都是物證!

      現(xiàn)在,鷂兒每日淡然地坐在花鳥市場(chǎng),交代伙計(jì)把東西仔細(xì)包裝好,說:“祖宗傳下來的寶貝,交給國(guó)家保管才安心?!?/p>

      (摘自《杭州日?qǐng)?bào)》)

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