■張蒞坤 萬寶寧

活態(tài)化傳承 市場化運(yùn)作幫促南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)健康繁榮發(fā)展

■張蒞坤 萬寶寧

本文從多方收集“非遺”的存世現(xiàn)狀數(shù)據(jù)與信息，結(jié)合南京“非遺”現(xiàn)狀，進(jìn)行深入剖析，并提出以“活態(tài)化傳承”為南京“非遺”工作重心，構(gòu)建“培育”、“服務(wù)”、“交流”三個“非遺”產(chǎn)業(yè)扶持圈；加強(qiáng)“非遺”人才培植與管理，對“非遺”傳承人的學(xué)徒實(shí)行分級認(rèn)定等措施，讓被保護(hù)的在寧“非遺”項(xiàng)目順利融入百姓生活、融入國內(nèi)經(jīng)濟(jì)大潮，步入可自行造血、輸血的良性循環(huán)。

非遺 活態(tài)化 市場化 傳承

對可估量的物質(zhì)遺產(chǎn)的處置，我們已有完善的法律法規(guī)和執(zhí)行辦法。而當(dāng)這筆遺產(chǎn)變成“以人為核心的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神”的活態(tài)化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，我們深知它的珍貴，可除了被動地花費(fèi)巨資保護(hù)它，讓它留存于世，如博物館中的文物般，定期對外展示，以示擁有權(quán)外，卻常常忘了，這些歷史文化長河中積淀下來的瑰寶，它們的存在不僅與群眾生活密切相關(guān)，更歷經(jīng)了時代的變遷，因世代相承過程中的不斷創(chuàng)新發(fā)展，才得以流傳至今。繼承這樣一份活的遺產(chǎn)，若只是“守住”，將其私養(yǎng)于時代洪流之外的玻璃缸內(nèi)，無異于扼殺了它最引以為傲的活性，更別談什么民族文化與精神傳承與弘揚(yáng)了。

一、南京“非遺”存世現(xiàn)狀與存在問題

2006至2009年歷時三年時間，南京完成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)全市普查工作，普查資源共計2004項(xiàng)，摸清了我市非遺的“家底”。其中四級（國家、省、市、區(qū)級）名錄保護(hù)體系的建設(shè)工作得到完善（目前國家級名錄項(xiàng)目共計10項(xiàng)，省級名錄項(xiàng)目共計44項(xiàng)，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共計128項(xiàng)）。在保護(hù)實(shí)踐中探索總結(jié)科學(xué)的保護(hù)方式，對不同類型項(xiàng)目進(jìn)行有針對性地保護(hù)，如搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù)等，都取得了成效。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)工作穩(wěn)步推進(jìn)。目前江蘇省已建設(shè)命名了高淳村俗文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性、科學(xué)性保護(hù)的理論探索已取得寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

非遺保護(hù)傳承首先是政府責(zé)任，是公共利益的必然選擇，也是公共文化服務(wù)體系的重要內(nèi)容。在有主管有經(jīng)費(fèi)的當(dāng)下理應(yīng)存活得很好。然而，現(xiàn)實(shí)是，由于難以把握好“非遺”的多樣性、活態(tài)性特點(diǎn)，加之申報過度泛化，不少“非遺”項(xiàng)目出現(xiàn)了傳承艱難、品牌經(jīng)營無力、推廣難或被過度開發(fā)，閉門自賞、走不出去等問題，生存狀況堪憂，不容小視。

與自然遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為載體、長在人身上的活體遺產(chǎn)，因人而生、因人而傳。目前，南京市命名的228名各級名錄項(xiàng)目代表性傳承人（含國家級名錄項(xiàng)目代表性傳承人9人，省級名錄項(xiàng)目代表性傳承人41人，市級名錄項(xiàng)目代表性傳承人178人）。入選年齡60歲以上共116人，占51%；年齡在40歲以下的共15人，占0.05%。傳承人的老齡化趨勢明顯，面對生存壓力，年輕人對非遺傳承已漸無中老年人們那種毫無理由的熱情和喜愛，斷代明顯，青黃不接的形勢越發(fā)嚴(yán)峻，加上大多數(shù)非遺傳承人缺乏非遺產(chǎn)品市場化、商業(yè)化運(yùn)作的能力，讓“非遺”項(xiàng)目在實(shí)現(xiàn)規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化上具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性和不確定性。

二、南京“非遺”健康發(fā)展幫促的思考

南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存現(xiàn)狀的緊迫性，決定了全市非遺工作的重點(diǎn)必須從“申報”“評審”、“保護(hù)”層面向“傳承發(fā)展”方向轉(zhuǎn)變，全面整合各方優(yōu)勢資源，有針對性地采取措施，讓非遺項(xiàng)目生存狀態(tài)得到明顯改善，促進(jìn)項(xiàng)目傳承群體得以不斷擴(kuò)大。

建議以“活態(tài)化傳承”為南京“非遺”工作重心，由非遺主管部門南京文廣新局及南京非遺研究所牽頭，整合多方資源，構(gòu)建“培育”、“服務(wù)”、“交流”三個“非遺”產(chǎn)業(yè)扶持圈，為在寧“非遺”項(xiàng)目聚合資源、人才、資本與渠道。加強(qiáng)“非遺”人才培植與管理，對“非遺”傳承人的學(xué)徒實(shí)行分級認(rèn)定；細(xì)分南京“非遺”項(xiàng)目，專項(xiàng)評估后，根據(jù)其個性特質(zhì)傳承需要，推行差異化的扶持政策等，讓被保護(hù)的在寧“非遺”項(xiàng)目順利融入百姓生活、融入國內(nèi)經(jīng)濟(jì)大潮，并通過3-5年的市場化運(yùn)作與扶持，走出困境，再放光彩，步入可自行造血、輸血的良性循環(huán)。

1.聚合力量 構(gòu)建“非遺”產(chǎn)業(yè)扶持圈

建立“非遺”產(chǎn)業(yè)培育圈

制定適應(yīng)“非遺”活態(tài)流變性和個性特征而采取的一種原生地保護(hù)發(fā)展策略，配套餐飲、演出、影視、會展、出版等相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合的綜合性產(chǎn)業(yè),為“非遺”項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)“資源—資產(chǎn)—資本”的有效轉(zhuǎn)化提供動力。

建立“非遺”產(chǎn)業(yè)服務(wù)圈

建立產(chǎn)業(yè)服務(wù)圈，即“非遺”項(xiàng)目市場化運(yùn)作服務(wù)聯(lián)盟。由南京非遺研究所挑選、引入專業(yè)、有實(shí)力的文創(chuàng)公司、影視公司、出版機(jī)構(gòu)等，形成松散型服務(wù)組織，讓非遺傳承人可根據(jù)自身發(fā)展需要，在南京非遺研究所的指導(dǎo)下，選擇合適的服務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行項(xiàng)目對接。

建立“非遺”產(chǎn)業(yè)交流圈

建議引入國際、國內(nèi)文化交流、出版、傳媒機(jī)構(gòu)、各類專家、博物館、“非遺”項(xiàng)目品牌與傳承人、國內(nèi)外著名表演團(tuán)體等資源，形成能量巨大的“非遺”交流傳播圈，給南京的“非遺”項(xiàng)目更多展示、交流的機(jī)會，為其走進(jìn)群眾生活，走進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)市場注入活力，提供外部助力。

2.分類促進(jìn) 推行人才分級認(rèn)定與項(xiàng)目差異化扶持

建議針對不同的民間“非遺”形態(tài)和表現(xiàn)形式，不搞“一刀切”，邀請和組織專家參與每一項(xiàng)非遺的保護(hù)與傳承，以“一一對應(yīng)”的方式，有針對性地對其評估、規(guī)劃，逐個制定政策，實(shí)行分類促進(jìn)和差異化扶持，并統(tǒng)籌這些政策的實(shí)施，將對“非遺”項(xiàng)目和傳承人的關(guān)心、扶持落到實(shí)處。

針對“非遺”高端人才保護(hù)與培養(yǎng)不到位的狀況，建議對“非遺”傳承人的學(xué)徒進(jìn)行分級認(rèn)定，由南京非遺研究所等行業(yè)主管部門對通過考核的傳承人學(xué)徒發(fā)放證書，如高級學(xué)徒、中級學(xué)徒、初級學(xué)徒等。通過分級，將不同等級學(xué)徒作品投放進(jìn)不同的消費(fèi)者市場。傳承人的作品產(chǎn)量少、規(guī)格高，作為收藏品、高端消費(fèi)品，可通過國際、國內(nèi)重大文化活動中傳承人的活態(tài)展示、現(xiàn)身說法，以較高的附加值售出。高、中級學(xué)徒對“非遺”技藝掌握熟練，可保證一定的量的“非遺”藝術(shù)品投放市場，滿足中端消費(fèi)群的需求。初級學(xué)徒以活態(tài)表演為主，產(chǎn)出符合大眾消費(fèi)能力的中低端商品，在實(shí)踐中提升自己的技藝能力并產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

3.與時并進(jìn) 植入數(shù)字化基因 走進(jìn)國際視野

“非遺”項(xiàng)目要傳承，首先必須融入時代，迎合時代的文化需要，在創(chuàng)新中求存，求發(fā)展。而這個時代最大的特質(zhì)就是網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化。建議南京文廣新局及南京非遺研究所組織相關(guān)專家，舉辦“非遺”數(shù)字化植入與展示主題講座，為“非遺”項(xiàng)目傳承人授課，指導(dǎo)如何利用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)，為“非遺”展示與推廣服務(wù)。讓“非遺”在新媒體傳播時代不再“失語”，并以可實(shí)時互動的嶄新面貌，吸引來自世界各地的廣泛關(guān)注。

通過開展大范圍、高層次、多頻率的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)和交易，拓展國際市場，利用現(xiàn)有的多層次、多種類的出口平臺，構(gòu)建“非遺”產(chǎn)品的國際市場營銷網(wǎng)絡(luò)。一方面，依靠具有對外文化貿(mào)易相關(guān)職能的政府部門及其駐外使領(lǐng)館文化處、商務(wù)處等機(jī)構(gòu)，建立對外貿(mào)易海外聯(lián)絡(luò)點(diǎn)；一方面，利用半官方促進(jìn)機(jī)構(gòu)或者中介組織，包括文化貿(mào)易促進(jìn)會、各類文化產(chǎn)品進(jìn)出口商會、出口聯(lián)盟以及海外華人商會組織擴(kuò)大自身的宣傳；還可依托政策性金融銀行，如國家進(jìn)出口銀行、出口信用保險公司等金融機(jī)構(gòu)提供海外資金支持，提升“非遺”的國際認(rèn)知度。

保護(hù)“非遺”不光得重視、投入，更要因利勢導(dǎo)，在保持原有神韻和技藝的前提下，創(chuàng)新融入現(xiàn)代技術(shù)、審美與市場運(yùn)作方式方法，幫促其順時代而為，貼合當(dāng)下的生活環(huán)境，契合當(dāng)代人的精神文化需求，代代傳承下去，真正走向健康繁榮發(fā)展之路。