茶濃 ?茶淡
片片樹葉落入水中,翻滾、沉浮、舒展,獲得了新生,也改變了水的味道與顏色——茶,它就這樣與我們相遇。
“茶”字的寫法有點(diǎn)淵源。一千多年前“茶圣”陸羽在《茶經(jīng)》中將“荼”字去掉一劃,寫成茶——人處在草木之間,一直通用到現(xiàn)在,它反映的,是人面對(duì)自然的態(tài)度。
茶的清香一直飄蕩在中國歷史上空,滲入生活方方面面?!昂箍蛠聿璁?dāng)酒”的詩句,說明客來敬茶是我國的傳統(tǒng)禮節(jié)。舊時(shí)民間行聘以茶為禮,曰“一女不吃兩家茶”,即女家受了“茶禮”便不再接受別家聘禮。于是就有了王熙鳳對(duì)黛玉的調(diào)侃:“你既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家作媳婦?”外出做客,主人若端茶,即下了“逐客令”,客人得馬上告辭,這叫“端茶送客”;若主人“換茶”,表示留客,這叫“留茶”。茶入江湖,便添幾分江湖氣。各幫各派若有了是非,先不急著訴公堂、“擺場(chǎng)子”,而是請(qǐng)雙方都信得過的人出面調(diào)停,地點(diǎn)多選在茶館,名叫“吃講茶”。人間紛擾多,清茶蘊(yùn)乾坤。
人常說“禪茶一味”,品茶如參禪。在佛家看來,茶人追求的清凈、自然、融和,與佛法追求的空靈境界是相通的。茶能提神、消食、提高專注度,是禪定入靜、達(dá)到身心輕安的必備之物。而茶苦后回甘的特性,又能幫助修習(xí)佛法的人在品茗時(shí)品味人生,識(shí)得此中滋味,覓得無上清涼。理解這種意境,全憑感覺,當(dāng)代居士趙樸初的一首小詩,或可幫助我們領(lǐng)略一二:七碗受至味,一壺得真趣??粘职偾з剩蝗绯圆枞?。
職場(chǎng)上很多人都有這樣的習(xí)慣,每天的工作從喝第一口茶開始。就像有人思考重大問題時(shí)喜歡點(diǎn)上一支煙,不是煙能助思,而是似乎有了這么個(gè)動(dòng)作,這么個(gè)儀式,才能接通思考的磁場(chǎng),滑入思考的軌道。喝茶也如是,嗅著茶香,看熱氣飄散,仔細(xì)抿一口后,似乎找到一種平靜與平衡,工作開關(guān)“啪”的一聲打開了。
現(xiàn)代人再忙碌,也有獨(dú)處時(shí)光,也會(huì)邀二三知己共飲。那時(shí),一杯清茶在手,便開啟一段緩慢而溫暖的時(shí)光。歲月釀成了茶的味道,茶散發(fā)出靈魂的清香。每個(gè)喝茶人其實(shí)都在修行屬于自己的茶道,而茶道的意思,用平凡的話說就是“忙里偷閑,苦中作樂”,在剎那體會(huì)永恒。
有空,一起喝杯茶。
生命最愜意的部分
人到中年,生活一步步更有規(guī)律,更有質(zhì)量,在每天鐘擺似的搖晃中,總有些很愜意、很舒服的事,讓我們掙脫生活的瑣碎與平凡,實(shí)現(xiàn)精神越獄,觸摸到天地人的和諧,身與心的安寧。
讀書是其中之一。楊絳先生曾說過:“讀書好比‘隱身地串門,要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者,不必事先打招呼求見,也不怕攪擾主人,翻開書面就闖進(jìn)大門,翻過幾頁就登堂入室,而且可以經(jīng)常去,如果不對(duì)要領(lǐng),還可以不辭而別,或另請(qǐng)高明,和它對(duì)質(zhì)。”這半年,在新浪公開課、TED演講、葉嘉瑩先生的詩詞賞析、蔣勛老師的《吳哥窟之美》、孫皓暉老師的《大秦帝國》中穿梭往來,在感悟感動(dòng)、歡笑悲傷中,體察歷史興衰規(guī)律、人性的幽微復(fù)雜,與之俱來的深刻與平靜,讓人很是享受。回歸現(xiàn)實(shí),時(shí)空觀、方向感與境界格局仿佛都有了重新的調(diào)整與擺布,頭頂虛空,腳踏實(shí)地,對(duì),就是這種感覺。
與運(yùn)動(dòng)交朋友,不離不棄。曾嘗試做瑜伽,雖沒能堅(jiān)持下來,但它的運(yùn)動(dòng)理念一直影響著我:“不跟別人比,盡最大努力做最好的自己?!庇斡荆业紧~兒的感覺;跳舞,沉浸在節(jié)奏韻律之中;快走,心無旁騖,每一個(gè)細(xì)胞都打開,這些運(yùn)動(dòng)都很好,但最后堅(jiān)持下來的是打乒乓球,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)量可控,因?yàn)閷?duì)眼睛有好處,更重要的是因?yàn)樯磉呌幸蝗簮酆谜?。和他們一起盡情扣殺,一起開懷大笑,失眠之苦也漸漸遠(yuǎn)離。球打到現(xiàn)在,水平提高有限,快樂指數(shù)保持恒定??磥恚瑢?duì)一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)持,內(nèi)心喜愛是因素之一,有個(gè)固定的團(tuán)隊(duì)也很重要,那些需要憑意志堅(jiān)持的運(yùn)動(dòng),不太適合我,放棄也罷。
去遠(yuǎn)方旅行。一場(chǎng)說走就走的旅行是都市人的夢(mèng)想,去陌生的國家嘗嘗當(dāng)外國人的滋味,在不同的城市當(dāng)個(gè)行者,全新的風(fēng)景與民俗,讓我們麻木、鈍感的器官恢復(fù)靈性。撲捉風(fēng),聆聽雨,嗅到泥土芬芳,看見星河燦爛,繼而會(huì)聽見偏見與狹隘破裂落地的聲音,有那么一刻,會(huì)突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)完全不同的自我。對(duì)我來說,旅行最享受的時(shí)刻是發(fā)呆,坐在石塊上、躺在草地上,目光迷離,頭腦空白,什么都隱去、淡去、遠(yuǎn)去,身心空靈,那時(shí)才知道顧城的詩寫得有多好:“草在結(jié)它的種子,風(fēng)在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好。”
定格的回憶
有部日本電影叫《下一站天國》,影片假設(shè)人去世以后,不管你這一生活多久,到天國之前,要到一個(gè)類似辦公廳的地方,有人會(huì)問你有沒有一個(gè)定格的時(shí)刻是特別想要回憶的,有的人怎么想都想不起來,有的人比較確定,那個(gè)定格很快就找到了,找到以后,他們會(huì)幫你復(fù)原場(chǎng)景,然后讓你再拍一張照片。這張照片就是帶到天國去的護(hù)照,所謂的天國,就是這一生那個(gè)愿意定格的回憶,那里的景物、在一起的人、要做的事,都是你最愿意為之停留的。
影片里的人選擇各不相同:在迪士尼樂園開心游玩的、盛夏時(shí)節(jié)一個(gè)人坐在空蕩蕩的電車上,微風(fēng)拂過臉龐的、穿著哥哥買的大紅裙子跳舞的、和戀人坐在長條椅上脈脈對(duì)視的,伏在媽媽腿上曬著陽光掏耳朵的……五花八門的定格瞬間,流淌出的情感溫度是相似的,觸之摸之,那里有愛、有暖、有希望,在死亡籠罩的黑色底板上,在日本文化慣于營造的內(nèi)斂、陰郁的意境中,這些選擇顯得明亮、溫暖而動(dòng)人。而那些給不出答案的人,則進(jìn)不了天堂,四處游蕩。
這部影片讓我感動(dòng)亦觸動(dòng),基于傳統(tǒng)文化中比較忌諱談?wù)撍劳龅脑掝},終究沒敢和人多交流,只是輕聲問自己,如果真有那樣的一個(gè)選擇時(shí)刻,會(huì)選擇什么?生活的片段一一回放,我發(fā)現(xiàn)自己愿意停留的,和工作無關(guān),和家人有關(guān)。和外婆一起包餃子的時(shí)候;抱著妹妹在路邊等媽媽下班回家的時(shí)候;坐在愛人的自行車后,將頭靠在他后背的時(shí)候;靜靜凝視兒子幼時(shí)熟睡臉龐的時(shí)候……
不由想起微信朋友圈里的一個(gè)段子,說當(dāng)前國人對(duì)成功的理解與追求比較狹隘,逃不脫名利二字,而對(duì)普通家庭幸福的成功不認(rèn)可,這是很悲哀的。結(jié)果點(diǎn)贊的朋友很多,看來大家在心底已接受一個(gè)平凡人的幸福與成功,不一定高官厚祿,有一份喜愛的、能確保生活的工作,家人安康和睦,足矣。
每個(gè)人對(duì)于人存在于社會(huì)的價(jià)值,理解不一,答案不一,但愛自己,做最好的自己,愛家人,給家人更多的溫暖和愛,在力所能及的范圍內(nèi),回饋社會(huì),影響他人,讓社會(huì)因自身的存在而更美好,無論如何,都是題中應(yīng)有之義。
作者簡介:虞曉,女,48歲,現(xiàn)任上海鐵路局宣傳部副部長,中國鐵路文聯(lián)會(huì)員。曾在《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《工人日?qǐng)?bào)》《新民晚報(bào)》《人民鐵道》《上海鐵道》等發(fā)表過多篇新聞作品和散文。