詩集經(jīng)典回放

沈葦詩選/沈葦

白馬/姜念光

倒影/愛斐兒

紀(jì)念：烏鴉與雪/雨田

編者按

《沈葦詩選》

表面上給人的印象，沈葦是一個(gè)地域色彩鮮明的詩人，其實(shí)內(nèi)里，他是一個(gè)對(duì)生存有著復(fù)雜體驗(yàn)的詩人。他的詩，的確偏愛闊大、深遠(yuǎn)的詩境，同樣善于表達(dá)生命紋理和心靈細(xì)節(jié)。他對(duì)詞語的把握，看似直接，其實(shí)不然，那是切身經(jīng)驗(yàn)感發(fā)，醇厚，明澈，但不失神秘，同時(shí)到場(chǎng)，殊為有效。在其主編的《西部》雜志上，有一個(gè)欄目叫“一首詩主義”，令人稱羨、會(huì)心，前提是——要讀一讀他的類似《對(duì)話》這樣的詩篇。

《白馬》

現(xiàn)實(shí)距想象有時(shí)相差甚遠(yuǎn)，有時(shí)竟然一模一樣。找到現(xiàn)實(shí)中不可復(fù)制的細(xì)節(jié)根據(jù)，就找到了兩者之間的點(diǎn)：具有獨(dú)立品質(zhì)的語境。姜念光的詩，往往截取日常生活中頗有意味的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)抒發(fā)開來，筆觸敏銳，語言卻憨實(shí)、敦厚。尤其值得一提的是，姜念光作為一個(gè)有相當(dāng)詩齡的中年詩人，視野不狹窄，思想不僵化，追求不止步，語言上還能孜孜不倦地尋找突破，這是非常難能可貴的。

《倒影》

最渴望傾聽我們心聲的人，不是別人，而是我們自己。這是因?yàn)?，最漠視我們的人，距離我們最遠(yuǎn)的人，恰恰也是我們自己。我們像自然界的一切動(dòng)植物一樣，把畢生的熱情和蠻力，全部使用到了應(yīng)對(duì)外部的宏觀變化上，從而忽略了對(duì)自身的細(xì)微體察。詩人必須從自我覺悟的禁區(qū)和中紐神經(jīng)的麻木不仁中，打開視野，找到出路。比如性別覺悟，比如器官覺悟，比如宗教覺悟；一個(gè)不滿足于“過去式”敘述套路的詩人，假若你找不到恭敬自我的認(rèn)知途徑，那你就老老實(shí)實(shí)去做一個(gè)好石匠或牧羊人；假若你找到了新的前所未察的自我，不要急于將你的發(fā)現(xiàn)告訴別人，你可以試著先告訴你自己。愛斐兒嘗試了。

《紀(jì)念：烏鴉與雪》

給雨田戴上一頂“后非非主義”的帽子不難，難的是，頂著帽子的腦袋不可能換成另一個(gè)，那腦袋是天生的對(duì)立統(tǒng)一體——理智而又瘋狂。又有人說他是烏鴉式緊貼著大地飛翔的歌者，很形象，容易讓人想到卡夫卡，一個(gè)寒鴉式的時(shí)代見證者、思考者與講述者，難免帶有某種精神宿命。還需要說明的是，這里選發(fā)的是在雨田看來并不打眼的詩，在我們看來依然值得珍視，至少值得留作詩與歲月的紀(jì)念。