■徐燕青

評(píng)彈演員需要具備的五大要素

■徐燕青

蘇州評(píng)彈是一種用蘇州地方方言來(lái)進(jìn)行演出的現(xiàn)場(chǎng)表演藝術(shù)，也是世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更是讓百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)，讓百姓所喜歡的一種曲藝。蘇州評(píng)彈又分蘇州彈詞和蘇州評(píng)話兩大類(lèi)。評(píng)話是只說(shuō)不彈唱，講究的是“金戈鐵馬，國(guó)家興亡”，常由一個(gè)人表演。而彈詞則是有說(shuō)有彈還有唱，講究的是“才子佳人，兒女情長(zhǎng)”，常由2到3個(gè)人進(jìn)行表演。其內(nèi)容皆是通俗易懂，主題都是勸人為善。

自明末清初以來(lái)，評(píng)彈逐漸在長(zhǎng)江以南的民間盛行起來(lái)，并成為了百姓日常生活的一部分。特別是上世紀(jì)60年代，廣播走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)，也迎來(lái)了評(píng)彈的黃金時(shí)期。在那時(shí)節(jié)，評(píng)彈演員名家輩出，大街小巷都會(huì)飄揚(yáng)著悠悠的絲竹之聲和帶著濃濃韻味的吳儂軟語(yǔ)，只要是有茶樓的地方就必有評(píng)彈的書(shū)場(chǎng)。

或者有人會(huì)說(shuō)，評(píng)彈即是百姓口中所俗稱(chēng)“說(shuō)書(shū)”，而“說(shuō)書(shū)”無(wú)非就是給大家講一個(gè)故事而已。而講故事基本人人都會(huì)講，所以從理論上來(lái)說(shuō)，評(píng)彈其實(shí)很簡(jiǎn)單，人人都可以說(shuō)，人人都可以學(xué)會(huì)。

這種論調(diào)雖然正確，但也存在了很大的偏差

和錯(cuò)誤。說(shuō)其對(duì)，是說(shuō)的評(píng)彈的本質(zhì)。從根本上來(lái)說(shuō)，評(píng)彈的確是在講述一個(gè)故事。而說(shuō)其錯(cuò)，則是評(píng)彈與其說(shuō)是講述，不如說(shuō)是演繹或是故事的場(chǎng)景再現(xiàn)。而且評(píng)彈也并不之是講故事那么的簡(jiǎn)單。故事人人都會(huì)講，但是如何才能演繹好，手法如何，過(guò)程如何，其講究的是什么，卻不是每個(gè)人都會(huì)知道的。

結(jié)合評(píng)彈的性質(zhì)與特點(diǎn)，我覺(jué)得一個(gè)優(yōu)秀的評(píng)彈演員需要具備五個(gè)最基本的要素，這五個(gè)基本要素就是：說(shuō)、噱、彈、唱、演。

說(shuō)

說(shuō)，貌似非常簡(jiǎn)單。說(shuō)話人人都會(huì)，只要不是有語(yǔ)言障礙的，那豈不是都符合這個(gè)條件？其實(shí)不然。首先來(lái)說(shuō)，蘇州評(píng)彈的“說(shuō)”最基本的條件就是一口標(biāo)準(zhǔn)而又清楚的蘇州話，口齒清晰且有力度。假如蘇州話說(shuō)的不標(biāo)準(zhǔn)，或者嘴里沾牙倒齒說(shuō)話不清楚，只會(huì)讓人聽(tīng)的云里霧里不知其所云。此外還有一些長(zhǎng)篇大段的快口，需要在極短的時(shí)間內(nèi)一口氣說(shuō)完，不可斷斷敘敘也不能吃字漏字。其次，蘇州評(píng)彈因?yàn)槭且婚T(mén)語(yǔ)言的藝術(shù)，所以“說(shuō)”還包括了言辭的組織安排和起承層次。遇到書(shū)中有大段的表白時(shí)，需要注意語(yǔ)言的輕重緩急及層次的清晰，不可千篇一律的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)，會(huì)讓人聽(tīng)覺(jué)疲勞，也不能拖泥帶水，廢話連篇，需要簡(jiǎn)潔精練。此外，“說(shuō)”還需要注意情緒的感染力度。說(shuō)山山見(jiàn)，說(shuō)水水現(xiàn)。不管是高興、生氣、發(fā)呆、憤怒，還是描述場(chǎng)景事物，都是通過(guò)“說(shuō)”，來(lái)引觀眾深入其境，宛如親眼所見(jiàn)。

噱

“噱乃書(shū)中寶”“一噱遮百丑”?？梢哉f(shuō)，“噱”是一部書(shū)中所不能缺少的正要部分。過(guò)去評(píng)彈一些傳統(tǒng)的書(shū)目，比如《三笑》、《描金鳳》、《珍珠塔》、《啼笑因緣》等等書(shū)目，與其說(shuō)是一個(gè)故事，倒不如說(shuō)是一部長(zhǎng)篇的笑話。其中經(jīng)典的包袱至今仍在百姓中廣為流傳，且經(jīng)久不衰。此外，“噱”還有“肉里噱”、“小賣(mài)”和“外插花”之分。一個(gè)好的噱頭，可以瞬間挑松書(shū)中的情節(jié)，讓氣氛歡快輕松起來(lái)。但是不管是什么“噱”，都需要避免低俗趣味，而且需要與書(shū)中的故事情節(jié)相呼應(yīng)，在合適的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件上放合適的包袱，才能得到事半功倍的效果。切不可生搬硬套強(qiáng)裝斧頭柄，也不可為了賣(mài)弄口才，口無(wú)遮攔，為“噱”而“噱”。

彈

評(píng)彈中的“彈”是彈奏的意思。通常是上手為三弦，下手為琵琶。當(dāng)然偶爾也會(huì)適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┲腥睿葮?lè)器的伴奏。但是不管是三弦還是琵琶，指法都是非常重要的。常見(jiàn)的彈奏指法有彈、撥、掃、勾、壓、挑、拍、滑、顫等。彈奏時(shí)，手指一定要有力度。需輕時(shí)，不可輕而不清；需重時(shí)，不可重而不明。且評(píng)彈的彈奏，雖有規(guī)律卻又是無(wú)章可循。一個(gè)好的評(píng)彈演員，都是需要長(zhǎng)年的練習(xí)。自己唱時(shí)，樂(lè)器該如何彈、為他人伴奏時(shí)該如何都是不太一樣的。不能彈在節(jié)奏和音律之外，要注意輕重緩急，烘云托月。不可為了炫耀自己的樂(lè)器水平，主次不分，不管不顧地頻出花過(guò)

門(mén)，喧賓奪主。

唱

評(píng)彈中的“唱”流派眾多。有陳遇乾的陳調(diào)、俞秀山的俞調(diào)、馬如飛的馬調(diào)外，還有魏、朱、周、夏、沈、薛、徐、蔣、張等共計(jì)三十種流派。除了這些流派，評(píng)彈還有金絞絲、銀絞絲等幾十種曲牌。另外彈詞開(kāi)篇和經(jīng)典選段也有著上千首之多，由此可見(jiàn)“唱”在評(píng)彈中所占的分量之重。對(duì)于“唱”，評(píng)彈有音準(zhǔn)、發(fā)音、字眼和感情的要求。音準(zhǔn)，是指演唱中不能偏音，不能唱在音率和節(jié)奏之外；發(fā)音，是指發(fā)音位置。所有的演唱都需要丹田勁，而且演唱時(shí)歸韻是在鼻腔、胸腔還是腹腔，都是需要注意的；字眼，是指演唱時(shí)，口齒清晰，可以讓人字字入耳，而且還講究頭腹尾，講究字正腔圓，不可以為了出風(fēng)頭，不顧字眼一味的翻花腔，如此便會(huì)失去了評(píng)彈的韻味；最后，感情是最難的。需要通過(guò)表面的文字，去了解人物的內(nèi)心世界，體會(huì)人物的情緒，再由自己所能了解到的情感通過(guò)唱腔來(lái)呈現(xiàn)在大家面前，讓觀眾有一種代入感，深入其境感動(dòng)人心。

演

演員的“演”，從拉開(kāi)帷幕走上舞臺(tái)一直到演出結(jié)束走下舞臺(tái)，都可以算是演。上場(chǎng)門(mén)怎么走、下場(chǎng)門(mén)怎么走、各有什么規(guī)矩、可以說(shuō)，最后的“演”字只是一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，除了以上的“說(shuō)”“噱”“彈”“唱”不算外，它囊括了許多的東西。如舞臺(tái)上眼風(fēng)、面風(fēng)、臺(tái)風(fēng)、坐姿、站姿和手勢(shì)等，畢竟評(píng)彈的沒(méi)有服裝和布景的。道具也是少的可憐，三弦琵琶外加醒木扇子和手帕一塊，最多加個(gè)茶壺便是所有的道具了。演員需要自彈自唱自導(dǎo)自演，演出的角色上至九十九，下至剛會(huì)走，且不管男女老少，全都是自己一人演活。而要將一個(gè)人演活，首先要忘記自己本身的存在，把自己代入到所需要表演的角色中去。他就是我，我就是他，這樣才能和角色一般無(wú)二，融為一體。而且在自己代入角色之前，必須對(duì)角色有相當(dāng)深的了解。比如需要表演許仙時(shí)，首先需要知道許仙的穿著是什么、人物特點(diǎn)是什么、眼神是如何、招牌動(dòng)作是怎么樣的、開(kāi)心時(shí)怎么笑、難過(guò)時(shí)怎么哭、音色是怎么樣的、有沒(méi)有口頭禪、愛(ài)好是什么、懼怕什么等等一系列的事情全明白后，你這個(gè)角色才能演好。

蘇州評(píng)彈是一門(mén)來(lái)自民間的語(yǔ)言藝術(shù)，它來(lái)源于生活，并高于生活。它并不簡(jiǎn)單，它的魅力影響著一代又一代的人們，是百花園中當(dāng)之無(wú)愧的一朵璀璨的文藝之花。而做為新時(shí)代的我們，應(yīng)該牢記陳云老首長(zhǎng)的教導(dǎo)：“出人，出書(shū)，走正路”。要緊跟時(shí)代的脈膊、懷抱著科學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)、時(shí)不待我的緊迫感，努力提高自身“說(shuō)”“噱”“彈”“唱”“演”的藝術(shù)水平，做一個(gè)優(yōu)秀的評(píng)彈演員，將它更好傳承和發(fā)揚(yáng)下去。