明清以來土默特土地契約文書的新發(fā)現(xiàn)（一）

儲建中

當(dāng)你隨我走進(jìn)土默特土地契約文書的世界之前，需要了解這樣幾個概念：

首先，契約是社會日常生活私家文書檔案的總稱?！冬F(xiàn)代漢語辭典》講：契為刀刻的文字，而契約是證明出賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書。

其次，要說一說土默特這塊地方。在中國大陸歷史地理的版圖上，土默特并非十分著名。即使到現(xiàn)在，情況也是如此。其實(shí)，土默特地方最早是蒙古族的一個部落名，表示“萬”的意思，加特字就是數(shù)萬或億萬，即多的意思。當(dāng)然，“土默特”這個詞，成定名的文字見于《清實(shí)錄》，后來漢譯的《蒙古源流》也采用了這個寫法。

明成化六年(1470年)，達(dá)延汗即汗位，他逐步統(tǒng)一了漠南的蒙古各部，先后形成了十二土默特，即蒙古部落的十二分支。十二土默特位于大青山前，故有了土默川一名。

這一時期，土默特地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)都有了長足的發(fā)展，從豐州灘往西一線，“連村數(shù)百，耕田輸粟”，史家稱之為“筑板申，開云田”，而內(nèi)地漢民陸續(xù)移居土默特，中原內(nèi)陸和塞外邊疆有了經(jīng)濟(jì)和文化上的交流和融合，這也就使得土默特的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了空前繁榮的局面。

寫到這里，你一定會明白我要討論的問題了，沒錯，土默特契約！我所涉及的主要是土默特土地契約文書，也是民間契約的一個重要組成部分?？蓛H僅是它，就已經(jīng)讓我眼花繚亂，應(yīng)接不暇了。我所研究的，除明代天啟年間和崇禎年間的幾件土地契約外，主要是清代和民國時期以及新中國時期，縱貫390年。

近400年的時間里，土默特這塊地方到底發(fā)生過什么故事，除了那些歷史資料，其他的我們都是未知的。比如，就一個明王朝，從公元1369年到1643年，封建官僚、地主、高利貸資本在中國的鄉(xiāng)村已發(fā)展至爛熟，但在土默特才剛剛開始，甚至由于歷史資料匱乏，流風(fēng)也難尋覓。故考證時步履維艱。

我的研究和討論主要以清代和民國為主。但是，實(shí)話講，這一時期的土默特土地契約文書，從現(xiàn)在已浮出水面的東西看，雖不是恒河沙數(shù)，但也確實(shí)可以車載斗量了。所以，無論數(shù)量還是質(zhì)量，包容性還是鮮明特色，這些土地契約文書都足以稱之為現(xiàn)代中國邊疆地理的第二次大發(fā)現(xiàn)（相比于19世紀(jì)末20世紀(jì)初諸如吐魯番文書和敦煌文書的大發(fā)現(xiàn)）。

土默特契約文書的發(fā)現(xiàn)和研究，大體上是從20世紀(jì)80年代開始的，但迄今為止，均是碎片化的，沒有系統(tǒng)化的疏證和研究。

從文獻(xiàn)的分布和出版來看，到目前為止，視野所及，主要有《內(nèi)蒙古土默特金氏蒙古家族契約文書匯集》，其中收錄影印了土默特金海如家族土地契約文書240多份，時間上是從清乾隆三十七年（1772年）至新中國成立后的1957年；《清代至民國時期歸化城土默特土地契約》，其中收錄內(nèi)蒙古大學(xué)圖書館藏土默特右旗及包頭土地契約480份，時間上是從乾隆十九年（1754年）至1953年；內(nèi)蒙古社科院曉克所藏72份土默特右翼三甲參領(lǐng)巴音吉爾格勒后人的土地契約，時間上是從乾隆五十一年（1786年）至1951年。契約形式主要有約定、合同、租單、過約聯(lián)單、照票、花費(fèi)清單、繳照、執(zhí)照、收證、告知書、擔(dān)保書、收據(jù)、發(fā)票等。以上公開出版物所收土地契約共約2100件。其余的應(yīng)分布在藏家手里或收藏市場。

筆者從21世紀(jì)初開始收藏土地契約文書，經(jīng)日積月累，至今已逾萬件，從年代講，自明末天啟五年（1625年）始，到2006年止，蔚為大觀，內(nèi)容也極其豐富。

據(jù)筆者了解，僅呼和浩特一地，收藏土默特土地契約文書的藏家尚有不少，其手中的藏品無法一一統(tǒng)計(jì)，加上散存于民間的土地契約文書，估計(jì)絕非小數(shù)，特別是在明清以來的中國邊疆地理中，應(yīng)該是力拔頭籌的。

另據(jù)近年筆者對中國邊疆的了解和考察，云南省博物院存有1128件契約文書，其中土地契約文書占了大部分，并已由云南大學(xué)整理匯編，共6卷8冊，由人民出版社于2013年出版。廣西也在做此類工作，但信息掌握不夠。其他如四川、甘肅、青海、寧夏、新疆、黑龍江等地，尚未見大批的土地契約文書匯集出版。還有，據(jù)楊國禎先生的考據(jù)，在20世紀(jì)二三十年代，經(jīng)濟(jì)史學(xué)家陳翰笙、馮和法、傅衣凌等就開始了對土地契約文書的研究。20世紀(jì)50年代，徽州民間契約文書的大量發(fā)現(xiàn)，支持了明清以來中國封建社會土地所有制等契約法權(quán)關(guān)系的探討。

從國外看，日本東京大學(xué)東洋文化研究所池田溫在侵華戰(zhàn)爭前，就通過調(diào)查和實(shí)地走訪等形式，搜集了大量清代華北、東北、江南和臺灣的契約文書。美國斯坦福大學(xué)胡佛研究所在香港搜集到廣東珠江三角洲地區(qū)的明清以來契約文書數(shù)箱。

上世紀(jì)80年代以來，臺灣學(xué)者在日本人搜集的基礎(chǔ)上，又從民間搜集了大量明清以來的契約文書，編入《臺灣公私藏古文書影本》，共10集，120冊。

據(jù)楊國禎先生估計(jì)，現(xiàn)存的契約文書大約在1000萬件左右，看其對信息的掌握，沒有包括土默特地契，而從已發(fā)現(xiàn)的看，土默特地契的數(shù)量，至少應(yīng)在2萬件以上。這個數(shù)量是十分驚人的，其蘊(yùn)藏的歷史文化信息和內(nèi)容對于掌握邊疆歷史地理，研究文化生態(tài)絕對是一件利國利民的事。

土默特地契研究是近幾十年悄然登臺的，還沒有引起學(xué)術(shù)界足夠的重視。這一發(fā)現(xiàn)，正好填補(bǔ)了歷史的空白。