■陳小燕

《坎特伯雷故事集》中修女院長(zhǎng)的形象分析

■陳小燕

《坎特伯雷故事集》是喬叟的一部詩(shī)體短篇小說(shuō)集，作者借一眾朝圣者之口匯集了歐洲中世紀(jì)文學(xué)中的各種主要類型。喬叟在總序里面對(duì)這些朝圣者一一作了介紹。其中修女院長(zhǎng)的形象最令人印象深刻。通過(guò)對(duì)其外貌和行為舉止的細(xì)致描述，喬叟成功地刻畫出了一個(gè)外表優(yōu)雅實(shí)則虛偽的修女形象。

《坎特伯雷故事集》作為喬叟在生命的最后15年里創(chuàng)作出的作品，其內(nèi)容和技巧都達(dá)到了他創(chuàng)作的頂峰。在展現(xiàn)小說(shuō)中人物的特點(diǎn)的時(shí)候，喬叟著重描寫了他們的動(dòng)作語(yǔ)言，從而展示其性格和精神上的特點(diǎn)。其中，喬叟對(duì)修女院長(zhǎng)進(jìn)行了非常細(xì)致而生動(dòng)的描述。將修女院長(zhǎng)的行為舉止與總序當(dāng)中的其他人物稍一對(duì)比，比如說(shuō)騎士這個(gè)人物，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們實(shí)際上是兩種截然不同的人：修女院長(zhǎng)總是會(huì)特別關(guān)注一些生活上的小事情或細(xì)節(jié)，而騎士卻非?？粗匾恍┐_實(shí)很重要的事情。為了展現(xiàn)修女院長(zhǎng)的心理狀態(tài)，喬叟對(duì)她的描述當(dāng)中總是隱藏著諷刺的口吻，她看似完美的形象是為了表現(xiàn)出其行為舉止多么不符合她的身份。

喬叟所描述的這位修女院長(zhǎng)名叫玫瑰女士。一位修女院長(zhǎng)本應(yīng)該是謙遜的，應(yīng)該甘于貧困的，應(yīng)該懷有慈悲之心的。喬叟用這位修女院長(zhǎng)表面上的完美形象來(lái)證明，她身上所有的特點(diǎn)恰恰是一位修女院長(zhǎng)不應(yīng)該擁有的。玫瑰夫人受過(guò)良好的教育，她可以用語(yǔ)言和行為來(lái)展示自己的優(yōu)雅舉止，她不說(shuō)俚語(yǔ)或任何不雅的語(yǔ)言，她有著溫柔的內(nèi)心，非常熱愛(ài)上帝以及上帝的子民。當(dāng)然，在提到她的外表之美時(shí)，喬叟是帶著一種諷刺的口吻的。所有的這些細(xì)節(jié)都表現(xiàn)出了這位修女院長(zhǎng)是如何看重那些對(duì)她來(lái)說(shuō)不應(yīng)重要的事情的。

還有其他的方面也可以說(shuō)明她的舉止非常獨(dú)特卻又完美。比如說(shuō)，她吃飯的時(shí)候不會(huì)掉下一粒飯粒，手指也不會(huì)伸進(jìn)菜湯里面，吃完飯以后，嘴唇擦得干干凈凈，拿面包都特別小心，通過(guò)這些描述，作者讓讀者感受到，修女院長(zhǎng)表現(xiàn)得這么完美無(wú)瑕，并不是因?yàn)樗穆氊?zé)讓她應(yīng)該這么做，而是通過(guò)表現(xiàn)得舉止優(yōu)雅并且有學(xué)識(shí)，她可以獲得快樂(lè)，然而這對(duì)一位修女院長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是不應(yīng)該追求的東西。喬叟還描述了很多她行為舉止方面的細(xì)節(jié)，這讓讀者感受到，她優(yōu)雅的行為舉止對(duì)她自己而言是多么重要，而恰恰相反的是，修女的善行應(yīng)該要體現(xiàn)在為他人服務(wù)，而不是說(shuō)自己要多么優(yōu)雅。

在喬叟的描繪之下，這位修女院長(zhǎng)的行為舉止都讓讀者感受到了作者的諷刺。通過(guò)細(xì)節(jié)的展示，她完美的外表甚至都透露出了一種諷刺的意味，比如說(shuō)她俊俏的鼻子，櫻桃般的小嘴，還有精致的長(zhǎng)袍。外表的美麗可以展現(xiàn)出她的內(nèi)心多么在意自己是否漂亮。喬叟就是這么不斷地對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行描述從而讓讀者體會(huì)到這位修女院長(zhǎng)到底是什么樣的人。其中一個(gè)例子就是描寫她漂亮的前額。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，額頭并不是外貌特征很重要的部分，除非有些人的額頭特別大或特別小，所以才會(huì)引人注目。然而，喬叟用諷刺的口吻描寫了她的額頭，因?yàn)?，修女如此地重視自己的外表，讓我們似乎也不得不注意到了她的額頭。每一個(gè)細(xì)節(jié)都讓她成為了一個(gè)完美的整體，而這種完美在讀者看來(lái)，恰恰有著相反的意味。

作者還用反諷的語(yǔ)氣描寫了修女院長(zhǎng)的另外一個(gè)方面，就是她溫柔的內(nèi)心。喬叟用老鼠的例子諷刺了她“充滿了”慈悲之心，那就是她看見(jiàn)了老鼠落入陷阱都會(huì)偷偷地哭泣傷心。作者另外的反諷的例子是描繪修女院長(zhǎng)對(duì)于動(dòng)物而不是對(duì)旁邊的人所展示出來(lái)的“偉大的行為”，她會(huì)用面包牛奶烤肉來(lái)喂養(yǎng)小狗，如果小狗被打了或者死了，她會(huì)難過(guò)半天。這些例子都表明她的內(nèi)心多么柔軟，她多么的看重一些不起眼的小事情，卻從不會(huì)去關(guān)注一些真正重要的事情?？傂虍?dāng)中描寫到的騎士，卻是一個(gè)與修女院長(zhǎng)截然相反的人。騎士會(huì)關(guān)注真正重要的人和事，他看待世界的方式與修女院長(zhǎng)相反。他從來(lái)就不會(huì)把美食扔給狗吃，看起來(lái)很無(wú)情，卻是因?yàn)樗?，有人更需要這些食物。在騎士的襯托之下，修女院長(zhǎng)顯得多么膚淺而又虛偽。這才是她漂亮外表和優(yōu)雅舉止之下的真面目。

（安徽工業(yè)大學(xué)工商學(xué)院基礎(chǔ)英語(yǔ)教研室）