王碧清

他的眉宇間含著一股凜冽、又帶有幾分英氣，微紅的面色中夾雜著風霜，一雙深邃的眼睛，平和凝重中透著堅毅的光；長而挺拔的鼻子下一張緊閉的嘴，襯著略帶尖形的下頜，給人一種暢游在文學海洋中的自信、自在與自足的感覺。隨行一把豹紋斑竹扇，扇子正面四個字“真水無香”，是他1998年第一本散文集的書名，扇子的另一面也為四個字“中國創(chuàng)造”，是他即將出版的第一部長篇小說的書名，扇于手中，悠悠蕩蕩，略顯愜意瀟灑。

他是中國作家協(xié)會會員、中國少數(shù)民族作家學會秘書長、《民族文學》雜志社副主編、滿族作家趙晏彪?，F(xiàn)在，他還兼任全國少數(shù)民族影視題材遴選委員會秘書長、少數(shù)民族影視作品審評委員會委員，致力于探索、繁榮少數(shù)民族影像事業(yè)。

他曾在散文集《真水亦香》中寫道：“為文學、為民族、為祖國，我將詢問一生?！?0年來，小說、散文、報告文學，他都有所獲，從皇城根下的風云人物到文筆細膩靈動的生活散文，再到滿族人物傳記、少數(shù)民族電影劇本，他始終堅持創(chuàng)作激情，同時也秉持著心靜如水，思緒似泉的寫作狀態(tài)。

曲折之處擁抱文學

兒時的趙晏彪體弱多病，為了改變身體狀況，他成為少年體校的一名運動員。也許是滿族人天生能征善戰(zhàn)的血統(tǒng)，再加上趙晏彪的刻苦勤奮，很快，他成為某區(qū)四百米紀錄的保持者、北京市中長跑前三甲。他的教練回憶說，沒想到，他會成為作家。

高中畢業(yè)后，趙晏彪被學校安排到北京郊區(qū)順義縣插隊。臨別前，父親送了他兩本書：一本厚厚的《康熙字典》，一本《詩詞引用解析》。每有空閑，他就一頁一頁地背誦父親送給他的這兩本書。而這，成為他創(chuàng)作積累最初的記憶。

插隊的日子雖然苦，然而每天早晨五點，他和同屋的體校同學依然準時起床跑步，風雨無阻，冬夏不歇。直到今日，晨練仍然是他的習慣。

1977年，全國恢復高考。趙晏彪按捺不住內(nèi)心的激動報考了北京體育學院（現(xiàn)為北京體育大學）。然而，由于通信地址有誤，他始終沒有等到期待中的復試通知書?？粗w校的隊友 一個個踏進了大學校園，他羞憤極了，便將自己關(guān)在屋里，借筆紓解愁腸，一首又一首的詩歌脫筆而出，竟然寫滿了整整四面墻。

1978年春，體育路走不通，他只得選擇了回城，然而萬萬沒有想到，自己被分配到中國化學工業(yè)部下屬的某研究院。但同是被分配到研究院的10余人，有的去了實驗室，有的當上了干部，而他卻被分到了車間。他的失望與低落，母親都看在眼里。她問兒子：“你有自己的夢想嗎？”趙晏彪毫不猶豫地回答說：“我喜歡文學，想當作家?！?/p>

這時，他抬頭迎向了母親的目光，卻聽到了令他終身難忘的話：“想當作家，就要付出努力，要多讀書，多寫多練習，別怕失敗……凡事都有一個過程，不管你成功與否，不要泄氣，要勇往直前地走下去，一個人能成功，他做事的風格一定是堅持到底，半途而廢不是我的兒子，命運掌握在自己的手里……”

母親不僅沒有質(zhì)疑他的夢想，還鼓勵兒子努力堅持。那一刻，趙晏彪的胸膛如熊熊烈火燃燒沸騰。1980年代，正是文壇創(chuàng)作的又一高峰期。趙晏彪開始白天專心工作，夜晚在樓道里裝了200瓦的大燈泡，通宵閱讀寫作，夏天時常被蚊子咬，冬天時常凍得不敢坐下。

1985年，趙晏彪的散文《幽州書屋一瞥》在《北京日報》副刊上發(fā)表，其他文章也陸續(xù)見諸報端，而他也順利調(diào)入《北京工人報》并加入北京作協(xié)。在《北京工人報》工作時，趙晏彪負責編輯“紅葉”副刊?！凹t葉”以大作家的稿件為主，影響力大、傳播廣泛。很快，他便成為副刊圈子里的名編。隨后，趙晏彪被“挖到”《中國化工報》，擔任《文化周刊》主編。

在他擔任《文化周刊》主編的8年時間里，趙晏彪組織了眾多的名家稿件?！熬庉嫷倪^程不僅是我學習的過程，更是提高創(chuàng)作水平的過程”，趙晏彪一直行走在編輯與寫作的雙軌路上，佳作不斷。他的小說《孝順》獲《北京晚報》小說大賽優(yōu)秀獎并入選中學語文補充教材，他的散文《玉蘭花瓣》獲首屆北京寫作節(jié)大賽一等獎被選入初高中課本。

一路走來，母親始終溫潤如玉，在他最迷茫無助時給予他支持與鼓勵，他寫下了《母親的哲學》，一起收錄在他的另一部散文集《真水亦香》中。

輝煌的延續(xù)

由于趙晏彪長期生長在北京，周圍都是漢族同胞，他自己并沒有覺得“滿族人”的身份有何不同。直到2007年，趙晏彪被調(diào)到《民族文學》雜志社，才開始關(guān)注自己民族以及其他少數(shù)民族。

他一面陷入回憶，一面和記者分享：“滿族人是漁獵民族，有他們的優(yōu)點，比如漁獵時的鐵律‘不獵殺幼崽和孕獸、打漁不用密網(wǎng)、伐木不伐幼苗。雖然這是一個偏遠的小民族，但曾兩次入主中原。這些成績離不開滿族人的優(yōu)點，而這些優(yōu)點也滲透到許多優(yōu)秀的滿族人當中?！?/p>

趙晏彪的曾祖父曾創(chuàng)辦了中國第一家電影院——北京大觀樓電影院，后因“驅(qū)逐韃虜”，曾祖父失去了電影院，一家人的生活逐漸變得清苦，但卻始終秉承“懂禮、守信、講德、與人為善、寧愿別人負我，我絕不負別人”的為人準則。

趙晏彪的父親更是一位非常善良、寬宏的滿族老人。他的父親十幾年堅持救濟家中揭不開鍋的同事老齊。老齊曾經(jīng)哭泣著感謝父親的幫助，卻又在“文革”時期反口哭訴父親的“惡行”、甚至舉棒揮向父親。對此，父親卻一點都沒放在心上，只是說“恨不止恨，唯愛止恨”。耳濡目染，趙晏彪的文字，充滿著善良與美好，大度與從容。每一個文字都帶著溫度與氧氣，既溫暖清冽、又滋養(yǎng)心靈。他曾寫下散文《父親的毒酒》，講述父親的經(jīng)歷與淡然。

隨著對自己的民族越來越深的認識，趙晏彪決定回去尋根。沒想到，2009年哈爾濱尋根祭祖之行，他遇到了自己第一個想要書寫的滿族杰出人物——衡煥儒。

在哈爾濱拉林滿族鎮(zhèn)，趙晏彪心懷敬畏走訪了各個滿族鄉(xiāng)，為寫作積累素材。偶然通過滿族住持釋果杰，他知道了北京市大興區(qū)西紅門鎮(zhèn)御苑滿族聯(lián)誼會會長衡煥儒——一位站在改革開放潮頭的農(nóng)村建設者、愿意自掏腰包解寺廟燃眉之急的慈善者、帶領(lǐng)鄉(xiāng)親走向富裕卻幾經(jīng)起落的滿族書記。

回到北京后，他與衡煥儒會長一見如故，相聊甚歡。歷時10個月，報告文學《衡煥儒風雨六十年》完成。中國作協(xié)副主席陳建功讀后評道：“這是一部充滿時代精神和現(xiàn)實意義的作品，卻不是一本逢迎時尚之作；這不是一本花里胡哨、諛詞滿篇的‘歌德之作，而是一部樸素平實、帶領(lǐng)我們領(lǐng)略深刻人生的作品；再次，這不是一本淺嘗輒止之作?！?/p>

談及與衡煥儒的相識相交，趙晏彪深有感觸：“衡煥儒曾說的一句話，我特別感同身受‘作為滿族人，不能一直在說我們的祖宗，祖宗的輝煌不代表我們，過去的恥辱也不代表我們，我們只代表現(xiàn)在、代表自己。所以，我們也應該書寫現(xiàn)在。我要把優(yōu)秀的滿族人物記錄下來，讓他們的輝煌成為一種延續(xù)?！?/p>

始作俑者

2009年，第二屆北京國際電影節(jié)，趙晏彪受邀作為民族電影展的專家參加籌備會。會場上，大家討論了少數(shù)民族電影未來的發(fā)展方向。趙晏彪發(fā)言時，直言不諱：“民族電影展如果按照現(xiàn)在這樣的搞法，第三屆之后就會搞不下去了?，F(xiàn)在我們播放的影片大都是五、六、七十年代的片子，明年播放八、九十年代的片子。后年呢？以后怎么辦呢？還有什么可播的？我們一定要有自己的編劇隊伍、自己的片子?！?/p>

看著大家疑惑的眼神，他繼續(xù)說：“要有自己的片子，首先要做劇本、第二步要能夠拍電影、第三步才能說你的電影節(jié)能辦久遠?！贝蠹衣牶笠黄瑖W然，紛紛質(zhì)疑，做劇本？誰懂劇本啊。拍電影？錢在哪兒呢？當聽到趙晏彪提議辦劇本征文大賽時，又質(zhì)疑“能收得上來嗎”？當趙晏彪回答：“中國作協(xié)和《民族文學》就是不缺作家，只要有好小說，就可以改編劇本，而且現(xiàn)在有許多作家在創(chuàng)作劇本，以《民族文學》和中國少數(shù)民族作家學會做支柱，跟北京市民委合作，搞一個全國少數(shù)民族體裁的劇本征文，我保證不缺劇本，一至三年是劇本征集，三到五年內(nèi)一定可完成從劇本到拍攝出我們自己片子的飛躍?！庇械娜肃止?，這不是癡人說夢嗎？

北京市民族事務委員會黨組副書記牛頌是當時民族電影展的主席，他聽了趙晏彪一席話非常激動，對趙晏彪說：“我支持你，咱倆就這么干了！”說干就干，電影展結(jié)束之后兩人相見恨晚共同商量了許多細節(jié)。一番調(diào)研商議后，由北京國際電影節(jié)民族電影展組委會、中國少數(shù)民族作家學會、北京市民族事務委員會聯(lián)合主辦的首屆全國少數(shù)民族題材影視劇本遴選在2010年順利推出，經(jīng)過趙晏彪與同事們的協(xié)力宣傳推廣，第一年就收到了200多部劇本，最終評出了5個電影劇本獎、5個電視劇本獎。

從第二屆全國少數(shù)民族題材影視劇本遴選開始，已經(jīng)有幾部優(yōu)秀的劇本被制作成電影。獲獎劇本蒙古族電影《德吉得》被選為第三屆北京國際電影節(jié)民族電影展特別推薦影片，并被列入中國少數(shù)民族電影工程扶持名單。

隨著少數(shù)民族電影的影響力越來越大，各地少數(shù)民族作協(xié)和作家們的呼聲越來越高，2013年10月，由國家民委、中國作協(xié)牽頭立項的重要文化項目——中國少數(shù)民族電影工程在北京正式啟動。趙晏彪與牛頌負責核心組織工作，并設立了公益版，為每個少數(shù)民族制作一部電影；升級版，將優(yōu)秀的、獲獎小說改編成電影、走進院線；國際版，按照國際一流標準制作、推出劇本，拍攝電影，擴大影響力。

“《夜鶯》就是我們第一屆少數(shù)民族劇本遴選的優(yōu)秀劇本，由我國和法國的一流團隊共同制作，還獲得代表中國內(nèi)地競逐奧斯卡最佳外語片獎的資格。”盡管趙晏彪的語氣平靜，對過往成果講述得云淡風輕，但是民族電影經(jīng)他的努力實現(xiàn)了如此的飛躍，令人聞之心生敬意。由于資金問題，21個沒有影像的少數(shù)民族劇本仍然沒有突破，趙晏彪四處打報告，無奈之下親力親為，寫出了三部中篇小說，包括哈尼族的《哈尼飛燕》、水族的《魚圖騰》、仡佬族的《西遷軼事》。

如今，有人說起“少數(shù)民族電影工程，始作俑者，趙晏彪、牛頌也”，更多的是褒獎之意、贊嘆之情。趙晏彪關(guān)于少數(shù)民族電影的發(fā)展目標——“讓文學有出路，讓電影電視有素材，讓導演有好本子，讓觀眾有好的影片看，形成一條真正的文學影視產(chǎn)業(yè)鏈”，也如嫩芽沖破新土般充滿著活力與生命力。

約趙晏彪主編是件難事，他每個月平均出差兩三次，幾番打電話約他都在外地。盡管他一年有多半的時間在外講課、組織筆會、基地掛牌等活動，他卻總是早起晚“耕”，潛心創(chuàng)作，始終不輟。正如他的“人生三境”一樣：好友者，不以生死易心；嗜書者，不以忙閑作輟；為文者，不以順逆改志。今年，他的第一部長篇小說和少數(shù)民族體裁中篇小說集即將出版。

提到民族、提到創(chuàng)作，趙晏彪總是格外輕松歡暢：“作為作家，他的使命，是創(chuàng)新與創(chuàng)造，是激勵與熱愛，是揚善懲惡，更是心靈與心靈的對話，這是作家的職責。我曾在巴馬縣溶洞中看到幾千年才形成的晶體，很美麗，很壯觀。文學亦貴在堅持，堅持下來就會像晶體一樣。我不知道將來會怎樣，我的文字會留下多少，但一定是一種生命不息、創(chuàng)作不息的狀態(tài)?！?/p>

“年輕跌得顏面無，何為天命何為輸？幽州書屋偶一瞥，文學大道無坦途。危巖萬仞看風光，險峰千壑望大樹。人生挫折人常遇，幾君攀得最高處?！边@首詩是趙晏彪寫給兒子的，但又何嘗不是他自己的寫照呢？