袁鴻祥唐國瑞

（1.江蘇省鎮(zhèn)江中學，江蘇 鎮(zhèn)江 212017；2.江蘇省錫山高級中學實驗學校，江蘇 無錫 214177）

文化建設是學校體育發(fā)展的必由之路

袁鴻祥1唐國瑞2

（1.江蘇省鎮(zhèn)江中學，江蘇 鎮(zhèn)江 212017；2.江蘇省錫山高級中學實驗學校，江蘇 無錫 214177）

“中央七號文件”頒發(fā)至今已八年有余，我們必須清醒地認識到當前全國青少年學生的體質健康水平并未得到根本性地好轉。誠然，造成青少年學生體質健康水平持續(xù)下降的原因很多，但筆者認為體育文化，尤其是校園體育文化才是最根本的因素。因此，加強校園體育文化建設，形成健康、文明、科學的、崇尚體育的校園文化氛圍，才能有效地發(fā)展青少年學生的身體素質、增強青少年學生的體質，促進學校體育更快、更好地發(fā)展。

1 文化、校園文化、校園體育文化的內涵

為了深層次地研究校園體育文化建設，筆者認為必須先理解文化、體育文化、校園文化、校園體育文化的內涵。

文化是指“人類社會發(fā)展過程中所制造的全部精神財富和物質財富；也特指社會意識形態(tài)”。校園文化是指在長期的教育實踐過程中形成的，為大多數成員所共同認同并遵循的教育目標、辦學方針、校園精神、行為規(guī)范和校風校貌的總稱。體育文化，是指在參與、欣賞或評價體育運動，或從事與體育運動相關的活動中所體現出來的對體育運動的意識、態(tài)度、理念、精神和的總和。

由此可見，校園體育文化是一種獨特的文化現象，它以競技體育、健身活動、休閑娛樂為表現形式，以校園為空間，以學生與教師為參與主體，以課余體育活動為主要內容的一種群體文化。它直接影響學生的體育意識、體育態(tài)度、體育價值觀等意識形態(tài)，對校園體育工作產生著巨大的影響。因此，加強校園體育文化建設已成為學校體育工作的迫切需要；也是切實提高廣大青少年學生體質健康水平的有效途徑。

2 校園體育文化歸因探究

2.1 我國人文傳統引領下的體育觀

受人文傳統文化的長期影響，我國形成了“天人合一”的哲學思想，認為人與天地合一，只有與天地保持一致，順其自然，才能保住性命，維系健康，延年益壽。它強調人只有通過平和的心境才能實現自我修為，滿足自身的需要；強調人要溫文爾雅，甚至認為連流汗都是有傷大雅的事情。這種求靜不求動的“文化底蘊”對體育的影響是深遠的，對競技體育更是毀滅性的，它逐漸形成了我國“自然無為、無欲無為的養(yǎng)生之道”的體育思維，潛移默化地影響著人們的體育意識、體育行為以及社會風氣。當代中國教育及教育思想，不能不受傳統文化的制約，校園體育文化也不例外。

2.2 唯分數的教育體制

我國盡管明確提出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，但現行教育體制，卻唯分數論。一個學生即使體質非常虛弱，或戴著高度數的近視眼鏡，但只要在中考、高考中語、數、外、理、化等應試科目成績突出，就會被認為是“優(yōu)秀”、“成功”；就會得到學校、家長以及社會的認可；就會上名牌學校，將來找一個收入、環(huán)境不錯的單位。正是在這種考試文化的導向下，學校、家長和學生都把時間、精力集中在“智力”投資上，緊緊圍繞著分數轉，白天上課，晚上自習課，節(jié)假日補課，即使有點休息時間家長也不愿意“浪費”，而是再請幾門家教，至于學生的身體健康，心理健康也就無足輕重了。這就導致了學生學業(yè)負擔過重，學習時間過長，用眼過度；再加上許多學校功利地擠占、消減體育課時，甚至使用“兩張課表”，故學生連最起碼的體育鍛煉時間也得不到保證，每天鍛煉一小時更是一句空話，這就導致了我國青少年學生體質健康水平普遍下降；學校體育不景氣的嚴峻事實。

3 創(chuàng)建崇尚體育的社會文化氛圍

3.1 體育是小康社會的生活方式

黨的十六大明確把“健康素質”與 “全民健身體系”作為國民三大素質之一和三大體系之一，納入全面建設小康社會的奮斗目標之中。由此可見，生活要小康，首先身體要健康。崇尚體育應該成為社會的良好風尚，從而從根本上轉變學校的辦學理念、辦學方向、辦學宗旨。

3.2 健康乃“民生”之本

20世紀50年代毛澤東同志寫信給時任教育部長的馬敘倫，就提出了：“健康第一、學習第二”的方針。2014年7月28日，國務院副總理劉延東在全國學校體育工作座談會上強調，各級黨委政府要認真貫徹習近平總書記關于增強青少年體質的重要論述精神，樹立“健康第一”的理念；教育部袁貴仁部長明確表示：“把小學三至六年級每周3節(jié)體育課提高為4節(jié)，高中每周2節(jié)提高到3節(jié)。”這充分表明了黨和國家領導人對青少年體質健康的高度關切與重視。

關注民生，首先是關注普天下民眾的基本生存和生活狀態(tài)，而民眾的健康則是幸福生活的前提。這是中國共產黨唯物史觀的具體體現，黨的工作無論大小，都應該始終貫穿這一理念。

3.3 挖掘體育厚重的文化底蘊

90多年前，毛澤東同志發(fā)表的著名的“體育之研究”一文，具體闡述了體育“強筋骨、增知識、調感情、強意志”的重要作用；同時，強調要“三育并重”“體育占第一位”的著名論斷。梁啟超先生說：“少年強則國強”，“少年強，首先要身體強”。蔡元培先生很早也說過“完全人格，首為體育”。

近代偉大的思想啟蒙家嚴復，在目睹了1895年，甲午戰(zhàn)爭失敗后，撰寫文章認為，“中國人敗給日本人，不是軍事上的失敗，不是物質上的失敗，而是教育上的徹底失敗。教育上的失敗，首先失敗的不光是智育和德育，而是不折不扣的體育”。

這些厚重的文字充分說明了體育對一個個體、一個國家、一個民族的深刻意義。因此，我們應當充分挖掘體育的文化底蘊，積極營造崇尚體育的社會輿論。

4 加強校園體育文化的自身建設

4.1 完善學校體育法規(guī)、制度建設

許多學者認為體育文化包括三個層次，表層是運動形式，中層是體育體制，深層是體育觀念，因此體育制度建設是體育文化建設的重要內容，體育的改革與發(fā)展離不開法制的推進和保障。細細回顧，我國建國至今，已頒布了近兩百項體育法規(guī)，但真正深入實施的卻微乎其微，這就說明制度的落實比制訂更重要。

筆者認為結合國情，加強體育法規(guī)、尤其是學校體育法規(guī)建設，是我國未來學校體育改革與發(fā)展的一項重要方針和任務，仍需加快步伐，真正做到依法治校、依法治教、依法治體。

4.2 普及體育鍛煉的科學原理

巴甫洛夫曾說“如果不鍛煉身體的話，那么頭腦是工作不好的”。而學校、家長、老師普遍缺乏科學的認識，認為體育鍛煉是浪費時間、消耗精力。因此，我們必須清醒地認識到只有有了健康的體魄，才能以充沛的精力投身于學習，才能取得優(yōu)異成績，才能實現自己的理想和抱負。因為合理的體育鍛煉不但不會影響我們的學習，相反還可以加速血液循環(huán)，使大腦供血量更加充足，思維更加敏捷。根據“負誘導”原理，人的大腦工作一段時間后，記憶中樞會疲勞，而體育鍛煉可以使大腦得到休息，使精力更加充沛，大大提高工作、學習效率。許多研究也表明，體育不僅能強健體魄，還能培養(yǎng)孩子不怕困難、不怕挫折和失敗的精神，敢于比賽、敢于競爭、敢于拼搏的精神，以及與他人合作、團結協作的精神。這些都是一個人成長、成才的重要品質。

4.3 加強體育與健康基礎理論知識的教育

目前，體育與健康理論課的授課情況不容樂觀，許多學校沒有固定的課時，一般視天氣情況教授一些內容，授課內容主要是運動技術原理和競賽規(guī)則，而直接改上自習課或其它文化課的學校不在少數。這對學生體育興趣、體育知識和體育能力的培養(yǎng)，以及終身體育意識的形成是極其不利的，也不利于形成積極鍛煉的校園體育文化氛圍。

當務之急，應加強體育與健康基礎理論知識的教學，增加時數、加大教材的廣度和深度及其實用性和社會性，特別是體育鍛煉的原則、方法和衛(wèi)生保健方面的知識；在體育實踐課中，也要加強鍛煉方法的指導，對涉及健身有關的知識和方法要重點講、反復講；此外，也可以利用國旗下講話、宣傳櫥窗、橫幅標語、主題班會等手段，大力宣傳體育鍛煉方面的知識，使學生處處感受到體育鍛煉的良好氛圍，這樣才能提高學生對體育的認識水平，才能促進學生自我鍛煉習慣的形成。

4.4 組織形式多樣的體育競賽

學校可以經常性地組織一些綜合性的或小型的、單項的體育競賽，借助黑板報、櫥窗和海報進行宣傳，豐富學生的課余生活；提高學生對體育的興趣和愛好；增強學生的體育意識；活躍校園體育氣氛。對比賽中表現出來的先進人物或事件進行肯定與表彰，并將比賽與班級和班主任的考核、評優(yōu)評先掛鉤，倡導積極的體育氛圍，讓學生感受體育文化的無窮魅力，從而形成良好的校園體育文化環(huán)境。

4.5 激發(fā)體育教師的工作熱情

向中考傾斜、向高考傾斜是各級各類教育行政部門、學校的一貫做法，如果教師所教科目不是考試科目，在升學中就沒有資格進行比較，即使你教得再好、能力再強、業(yè)績再突出，也不能在學校中獲得較高的地位與待遇，有的學校體育教師甚至連評優(yōu)、評先也是根本不可能的事。這就使許多體育教師自暴自棄，產生“偏科”心理和“不作為”心態(tài)；也有些體育教師由于沒有考試的硬性規(guī)定，就感覺不到壓力，放松對自己及學生的要求，這就導致了目前大部分學校體育課堂教學效率低下，學生課堂上得不到充分的鍛煉的嚴峻事實。這種“教學模式”更不可能使絕大多數學生能熟練地掌握一、兩項運動技能的，也非常不利于學生終身體育意識、體育習慣、體育能力的培養(yǎng)。

這就需要各級各類教育行政部門，以及學校站在民族發(fā)展的高度，本著對學生、對國家和社會負責的精神，重視學校體育工作；尊重體育教師的勞動，提高待遇、縮小差距；經常性地與他們進行溝通與交流，使體育教師與其他教師真正感受到體育與智育、“考試”同等重要且更有意義。

5 加強奧林匹克運動文化的宣傳與教育

奧林匹克文化是一種強勢文化，特別是北京奧運會的成功舉辦，產生了空前的社會效應，使我國各族人民逐漸認識到進取精神、崇尚健康、追求身心和諧發(fā)展的良好生活方式才是人類的追求與向往。隨著大眾體育、國民體育的興起與發(fā)展，體育鍛煉將逐漸變成人們的自覺行為；成為人們的“集體潛意識”。奧林匹克運動這種獨特的文化現象，所影響的范圍和深度是令人無法想象的，這就需要學校教育教學中不斷地加強奧林匹克運動文化的宣傳與教育。

奧林匹克運動是以體育為載體、教育為核心的國際文化運動。國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇曾說：“離開了教育，奧林匹克主義不可能達到其崇尚的目的?！边@也進一步說明奧林匹克運動的教育，還需向縱深推進，而不是幾次講座，或幾個課時能夠解決的，這就需要各級教育行政部門、各級各類學校把奧林匹克運動納入選修課程或必修課程，制訂教學大綱、課程標準，真正深入課堂。

6 考試是學校體育發(fā)展的必由之路

考試是一種文化，它具有強大的激勵、導向作用，尤其是在考試體制下。筆者認為在體育還不能成為人們自覺的行為時，考試是一個非常有效的手段。值得可喜的是教育部正逐步完善體育考試制度，例如：要建立《學生體質健康標準》測試報告書制度，測試報告書要列入高等學校和高中階段學生檔案，并作為學生畢業(yè)升學的重要依據；體育考試成績要按一定比例計入中考成績總分，積極促進在高中畢業(yè)學業(yè)考試中增加體育考試的做法，將體育考試成績作為高校錄取新生的重要參考依據；高校將建立新生體質健康測試制度，對于連續(xù)3年體質落后的省份，教育部將削減該省的招生計劃……

目前，北京每年進行體育與健康學業(yè)水平測試；山東省將音、體、美、通用技術等學科合卷考試，并納入高考總分。當然，它忽視了體育與健康“身體練習”的學科性質，但這一定程度上必將推進社會、學校、家長及學生對體育的重視；推動學校體育的發(fā)展。有人可能會提出要對學生“減負”，筆者認為在學生學業(yè)負擔過重的情形下，的確要減負，但不是體育，而是“考試科目”，相反體育要“增負”，這也是我國全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會新階段學校體育發(fā)展的必由之路。

[ 1 ] 賈鳳萍.論當代小康社會與都市體育文化發(fā)展趨勢[ J ].體育科技，2006（5）：88.

[ 2 ] 董紅剛.中西體育觀對比研究[ J ].體育文化導刊，2008（3）：44-45.

[ 3 ] 林萍仙.試論高校校園體育文化建設及其構建[ J ].體育文化導刊，2003（3）：50-51.

[ 4 ] 何文濤.奧林匹克文化傳播的哲學思考[ J ].體育文化導刊，2007（7）：40 -42.

G807

A

1674-151X（2015）08-020-03

2015-07-09

江蘇省教育科學“十二五”規(guī)劃課題“體育傳播的媒介使用對當代中學生體育行為的影響研究”階段性研究成果（項目批準號：T-c/2013/012）。

袁鴻祥（1973 ～），特級教師，碩士。研究方向：體育教學與管理。