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      陳勝?gòu)慕腋头Q王到失敗的悲劇

      2015-12-05 13:37:01孔見
      中華魂 2015年9期
      關(guān)鍵詞:陳勝起義軍史記

      文/孔見

      陳勝?gòu)慕腋头Q王到失敗的悲劇

      文/孔見

      陳勝,字涉,他與吳廣一起是秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖。他原是“與人傭耕”的雇農(nóng),少懷大志,嘗對(duì)同耕者說“燕雀安知鴻鵠之志”,后又大膽提出“王侯將相寧有種乎”的質(zhì)疑。秦二世元年,陳勝等被征發(fā)到漁陽(今北京懷柔)戍邊,至大澤鄉(xiāng)(今屬安徽宿縣),因天雨無法行走而誤期,按秦律失期當(dāng)斬。在這種險(xiǎn)惡的情勢(shì)下,陳勝聯(lián)絡(luò)吳廣等一些人制造“大楚興,陳勝王”的輿論,號(hào)召900“遷徙之徒”起來造反。這就是司馬遷在《史記》中所說:“秦失其政而陳涉發(fā)跡”,點(diǎn)明了秦朝的暴政是引發(fā)這次農(nóng)民起義的根本原因。

      在陳勝、吳廣指揮之下,迅速占領(lǐng)大澤鄉(xiāng)、蘄縣縣城,繼而向西攻占、、苦、柘、譙諸縣。起義軍所到之處,廣大農(nóng)民斬木為兵,揭竿為旗,應(yīng)者如云。這時(shí)起義軍已是“車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人”。很快占領(lǐng)陳城(今河南淮陽),陳勝被擁立為楚王,建立起農(nóng)民政權(quán)。

      陳勝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,發(fā)展雖然迅猛,但不到半年時(shí)間便被滅亡。究其原因,主要有二。一是隨著農(nóng)民軍的勝利發(fā)展,大批六國(guó)時(shí)期的舊貴族和儒生涌入農(nóng)民起義隊(duì)伍,尋求他們自己的出路,并在實(shí)際上掌握了農(nóng)民軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。正如《史記·儒林列傳》所說:“陳涉起匹夫,驅(qū)瓦合適戍,旬月以王楚,不滿半歲竟滅亡,其事至微淺,然而縉紳先生之徒,負(fù)孔子禮器往委質(zhì)為臣者,何也?以秦焚其業(yè),積怨而發(fā)憤于陳王也。”這些投奔而來的舊貴族、士大夫,都先后受到陳勝的重用,像以上蔡人房邑之封君蔡賜為上柱國(guó)(即首輔),陳之賢人周文為將軍,孔子的七世孫孔鮒為博士,更有酷吏出身的朱房為中正,胡武為司過,等等。這些人往往是利用農(nóng)民起義的聲勢(shì),來達(dá)到自己的目的。如被吸收參與決策大計(jì)的張耳、陳余,在騙得陳勝信任后,主動(dòng)請(qǐng)兵出征,結(jié)果一過黃河便背叛農(nóng)民軍,立武臣為王。這種情況,一再出現(xiàn)。二是陳勝迅速驕傲腐化,脫離農(nóng)民群眾?!妒酚洝り惿媸兰摇酚涊d了這樣一個(gè)情節(jié):陳勝“其故人,嘗與傭耕者聞之,之陳,扣宮門曰:‘吾欲見涉?!瘜m門令欲縛之,自辯數(shù),乃置,不肯為通。陳王出,遮道而呼涉,陳王聞之,乃召見,載之俱歸。入宮,見殿屋帷帳,客曰:‘伙頤!涉之為王沉沉者!’楚人謂多為夥,故天下傳之,‘伙涉為王’,由陳涉始??统鋈胗姘l(fā)舒,言陳王故情。或說陳王曰:‘客愚無知,顓妄言,輕威’。陳王斬之。諸陳王故人皆自引去,由是無親陳王者?!边@個(gè)故事,很具典型性,生動(dòng)而深刻地反映了因陳勝的驕傲而失去了群眾,走上了一條眾叛親離、孤家寡人的道路。正是由于這種驕傲,使他同農(nóng)民群眾一天天地疏遠(yuǎn),對(duì)一起起義共事的將領(lǐng)部屬不再信任,像起義軍重要將領(lǐng)吳廣、鄧說、葛嬰等都相繼被殺害。這種失掉人心、軍心的倒行逆施,造成了起義軍內(nèi)部的瓦解,互相猜疑,各自為戰(zhàn),失去了統(tǒng)馭能力。這樣,在秦朝章邯大軍的追殺下,一敗再敗。楚都陳城被占后,陳勝逃至下城父,被自己的馭手、叛徒莊賈殺害,以投秦邀功。一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣失敗了。

      陳勝、吳廣的農(nóng)民起義,是我國(guó)歷史上第一次反對(duì)封建專制制度的人民大起義,它對(duì)于摧毀秦朝暴政起了重要的作用。正如司馬遷所說:“天下之端,自涉發(fā)難”;隨后“諸侯發(fā)難,風(fēng)起云蒸,卒亡秦族”。但它的迅速失敗,確是反映了農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和農(nóng)民階級(jí)的歷史局限性。作為小生產(chǎn)的農(nóng)民階級(jí)雖然處于受壓迫的最底層,苦難深重,富有反抗精神,但不可能真正認(rèn)識(shí)受壓迫的原因,不可能產(chǎn)生反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論;而它固有的農(nóng)民階級(jí)的狹隘性、散漫性和自私性,也決定了它們不可能維持長(zhǎng)期的團(tuán)結(jié)性和戰(zhàn)斗性,因而農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局,要么走向失敗,要么起改朝換代的作用。但是,農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)因領(lǐng)導(dǎo)人驕傲、腐化而走向失敗的這一內(nèi)在的根本原因,卻具有普遍的警示意義。這不但對(duì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)來說是這樣,而且對(duì)于新興的無產(chǎn)階級(jí)革命來說也同樣值得永遠(yuǎn)警惕,永不重蹈歷史的覆轍;如果能保持這樣的歷史自覺,在人類歷史上也只有無產(chǎn)階級(jí)及其政黨能夠做到這一點(diǎn)。

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