蘇振忠

察布查爾縣環(huán)保局

新疆少數(shù)民族口述檔案研究

蘇振忠

察布查爾縣環(huán)保局

新疆位于祖國的邊陲，是多民族聚居的地區(qū)，共有47個民族，其中世居民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾克孜、族蒙古族等。在長期的歷史發(fā)展過程中，新疆少數(shù)民族形成了豐富多彩，具有自身特色的語言文字、音樂舞蹈、民間文學(xué)和風(fēng)俗習(xí)慣。由于多種民族的文化碰撞，形成了新疆具有民族價值觀念的多元文化。但是受到全球文化融合的大沖擊，少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化有了巨大的變遷，特別是沒有自己文字的少數(shù)民族。研究新疆少數(shù)民族口述檔案是為了搶救和保護開發(fā)利用新疆少數(shù)民族地區(qū)的文化遺產(chǎn)，尤其是錫伯族等人口極少的少數(shù)民族和只有語言沒有文字的少數(shù)民族。由于時代變遷，部分少數(shù)民族人口越來越少，隨之而來他們的文化面臨著沒有人來傳承的境地，只有通過少數(shù)民族語言檔案的開發(fā)與利用，檔案的潛在價值才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的價值。

新疆地區(qū)；少數(shù)民族；文化遺產(chǎn)；口述檔案

1.研究背景

新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，共有47個民族成份，其中世居民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達斡爾族、塔塔爾族13個?，F(xiàn)在還有其余東鄉(xiāng)族、壯族、撒拉族、藏族、彝族、布依族、朝鮮族等民族。在長期的歷史發(fā)展和生活實踐過程當(dāng)中，新疆少數(shù)民族形成了豐富多彩民族獨特文化，包括民族宗教，民間文學(xué)、民族醫(yī)學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣等。各民族文化作為中華文化的一部分，都應(yīng)該受到重視和保護。新疆的少數(shù)民族文化承受多元文化的入侵，正承受著傳統(tǒng)文化的存的考驗，對于將要遺失的文化，如果不采取措施就很有可能遺失。通過少數(shù)民族口述檔案可以保留人們最原始的文化記憶，如果民族失去了文化繼承人，那么將來就可以通過檔案查詢他們曾經(jīng)燦爛的文化軌跡，所以建立少數(shù)民族口述檔案是減少民族文化流失的重要手段。

2.口述檔案簡介

口述檔案是史料記載的一種形式，口述檔案包括演講、講座錄音辯論，圓桌會議錄音，廣播電視等。它是以搶救和保護歷史的記憶為目的，對當(dāng)時的情形環(huán)境所做出來有目的性記錄的一種方式，口述檔案可以保存那些無法保存的具有重要歷史價值意義的文化，如音樂、語言。對于保存那些無法看見無法記載的民俗文化具有重要的意義。

3.新疆少數(shù)民族口述檔案的作用

彌補歷史文獻記載當(dāng)中無法記載的內(nèi)容：自古以來，國家的檔案大多記錄是該國家統(tǒng)治階層和社會精英的內(nèi)容，對于社會底層的人員的生活記錄卻很少，受到技術(shù)的制約人們只能通過文字或者圖像信息來記載這一時期發(fā)生的事情。對于聲音、舞蹈等記載具有難度。如今科技迅速發(fā)展，記載圖像影音等成為記錄記憶的重要組成部分。第二，可以充實豐富檔案館的文獻；第三，搶救和保護民族文化遺產(chǎn)；第四，提供有價值的科學(xué)資料研究；第四，為民族政策提供參考依據(jù)；第五；有利于促進新疆地區(qū)民族經(jīng)濟發(fā)展；第六，為教材編寫提供依據(jù)；最后，可以生動民間創(chuàng)作的素材庫。

4.新疆少數(shù)民族口述檔案標(biāo)準(zhǔn)和分類

4.1 新疆少數(shù)民族口述檔案標(biāo)準(zhǔn)

新疆少數(shù)民族檔案應(yīng)該根據(jù)新疆的實際情況來操作，口述檔案本身是為了保護和開發(fā)新疆少數(shù)民族文化。對少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的口述檔案的記錄有利于國家建立完整的文化檔案。新疆少數(shù)民族口述檔案主要有以下內(nèi)容：首先，新疆口述檔案應(yīng)該是有目的有計劃形成。第二，所受邀口述記錄的應(yīng)該是文化見證者，可以是文化的繼承人、當(dāng)事知情人，也可以是研究少數(shù)民族的專家，或是少數(shù)民族的族長、長老等。第三，對需要記錄的文化遺產(chǎn)要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，其口述記錄的范圍、內(nèi)容、鑒定等都必須要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，提高歸檔質(zhì)量。第四，經(jīng)過訪談的資料需要整理后才能作為存檔保存。工作人員整理資料要保持口述檔案的原始性，不能隨意加工和修改。第五，關(guān)于口述檔案的后備工作也需要做好，如口述人員的基本資料，口述的提綱，口述的內(nèi)容，材料說明等。

4.2 新疆少數(shù)民族口述檔案的分類

新疆少數(shù)民族口述檔案的種類劃分：按照載體劃分，口述檔案可以是多元化的，可以是重大歷史人物，可以是少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的當(dāng)事人或參與者。經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)的錄制采集，以文字、錄音、錄像等對有價值的信息來保存。按照民族劃分：可以將新疆少數(shù)民族口述檔案分為維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達斡爾族、塔塔爾族、東鄉(xiāng)族、壯族、撒拉族、藏族、彝族、布依族、朝鮮族等民族。按照內(nèi)容劃分新疆少數(shù)民族文藝口述檔案，新疆一以來被稱為歌舞之鄉(xiāng)，每個少數(shù)民族都會載歌載舞。不同的少數(shù)民族文化有不同的特色，各民族更有戀愛、婚喪嫁娶、節(jié)日等表達的歌曲。按照新疆少數(shù)民族民間文學(xué)口述檔案劃分：新疆有部分民族是后期隨遷進入本地，民族遷徙的過程，他們文化會隨著當(dāng)?shù)匚幕葑儭８髅褡蹇趥魑膶W(xué)約兩萬種。其中有神話、歌謠、史詩、歌謠、敘事等。新疆少數(shù)民族醫(yī)藥口述檔案：新疆有著名的維醫(yī)，維藥有上千年的發(fā)展歷史，如今依然是少數(shù)民族醫(yī)學(xué)重要依據(jù)。在維醫(yī)的發(fā)展的歷史過程中，形成了大量的民間單方、驗方、秘方等。這些都是少數(shù)民族重要的寶貴資源，也是我國具極大價值的寶貴資源。新疆少數(shù)民族民間傳統(tǒng)技藝口述檔案：新疆個少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝繁多，有維吾爾族刺繡，特有的民族花紋，哈薩克族特有的羊毛地毯、傳統(tǒng)造紙術(shù)、傳統(tǒng)陶藝、打馕等。以及還有更多可以細(xì)分的技藝。

5.新疆伊犁錫伯族口述檔案

察布查爾錫伯自治縣是全國唯一的以錫伯族為主體的多民族聚居的自治縣，位于新疆維吾爾自治區(qū)西部，伊犁河谷盆地伊犁河南岸和中天山西端。在我國新疆與哈薩克斯坦的接壤處，有一個全國惟一的錫伯族自治縣——察布查爾錫伯自治縣。縣內(nèi)聚居著2萬名錫伯族人（全縣總?cè)丝诘?1.85%），是我國錫伯民族文化保存最完整、最集中、最有代表性的縣。錫伯族具有較深厚的文化底蘊，其風(fēng)俗習(xí)慣、民族語言、民族建筑和民族服飾，以及舞蹈、音樂、藝術(shù)等方面，均得到了完整的延續(xù)和保留，并有所創(chuàng)造和發(fā)展。文化生活主要為歌舞族人描述少數(shù)民族的時候總愛用一個詞叫“能歌善舞”。錫伯族代表的舞蹈是貝倫（beilen），是一種很有牧獵民族風(fēng)格的舞蹈，可以一個人自娛自樂，也可以作為青年男女交際，也可以眾人同舞。察縣同時保留著諸多民族傳統(tǒng)文化的分支，對弓箭技藝，民族美術(shù)，服飾，傳統(tǒng)建筑等方面進行研究的也都可在察縣挖掘出大量的價值。在當(dāng)代社會，東北錫伯族語言文化勢微，在民族特色文化方面，就形成了東北看新疆，新疆看察布查爾的格局?？梢哉f這里是全球保留錫伯語（滿語）最好的地方。所以對錫伯族的口述檔案記載有著時代意義。

[1]子志月.云南少數(shù)民族口述檔案開發(fā)利用研究[D].云南大學(xué),2013.

[2]嚴(yán)妍.云南無文字少數(shù)民族口述檔案保護研究[D].云南大學(xué),2014.、

蘇振忠，男（1976.11）籍貫：新疆伊犁 學(xué)歷：本科 專業(yè)：法學(xué)