農(nóng)夫圈地

有一個(gè)農(nóng)夫，每天早出晚歸耕種一小片貧瘠的土地，累死累活，卻連肚子也填不飽。一個(gè)天使可憐農(nóng)夫的境遇，就對(duì)農(nóng)夫說：“你不停歇地跑一圈，圈起來的土地就歸你所有?！庇谑?，農(nóng)夫興奮地朝前跑去。跑累了，想停下來休息一會(huì)兒，然而一想到家里常年飽受饑餓折磨的妻兒，又拼命地繼續(xù)往前跑。途中，有人告訴他該往回跑了，農(nóng)夫根本聽不進(jìn)去，他一心想得到更多的土地，最終因心衰力竭，累死在了半路上。

終日奔忙只為饑，

才得有食又思衣;

置下綾羅身上穿，

抬頭又嫌房屋低。

—— 《不知足》

欲望讓我們感到生命充滿激情，這是多么的美好，但如果你不了解背后深刻的規(guī)律，便容易走入偏執(zhí)的痛苦深淵。

—— 《重大人生啟示錄》

欲生于無(wú)度，

邪生于無(wú)禁。

—— 《尉繚子》

“愚者之得”

晏嬰正在吃飯，齊景公派了使者來。晏嬰請(qǐng)使者一起吃飯，可是飯菜很少，兩人都沒吃飽。使者回去把情況告訴景公，景公嘆息道：“唉！晏嬰家如此貧窮，我還不知道，這是我的過失?！庇谑牵扇税涯苁涨Ы鸲惪畹氖袌?chǎng)賞賜給晏嬰，但使者去了三次，晏嬰都不肯接受，他說：“承蒙君主的恩賜，我的親眷都能吃飽肚子，我的朋友也能從我這里得到幫助，有時(shí)我還能接濟(jì)百姓，這已經(jīng)足夠了。如果君主給我更多的東西，我要是用來施惠于民，那就是代替君主治民，忠臣是不能這樣做的;要是不施惠于民，那就等于拿了君主的財(cái)物作為私藏，仁者是不能這樣做的;君主的財(cái)物拿多了，別人就會(huì)對(duì)我不滿，我死后財(cái)物又都屬于他人，智者是不會(huì)這樣做的。我只要不挨餓，不受凍，就足矣。”景公問晏嬰：“從前，先君齊桓公把500里封地賜給管仲，管仲不推辭而接受，我的賞賜你為何一再推辭呢？”晏嬰回答：“圣人千慮，必有一失，愚人千慮，必有一得。這大概就是管仲的圣人之失，我晏嬰的愚者之得吧！”

我不知道明天的光輝

是否化成了灰

我被欲望帶著飛向

那美麗危險(xiǎn)的地方

—— 《欲望》

酬金

一個(gè)乞丐撿到一只可愛的小狗。狗的主人是一個(gè)富翁，丟狗后十分焦急，貼出一則尋狗啟事，愿意付兩萬(wàn)元酬金給撿到并歸還狗的人。第二天，乞丐沿街行乞時(shí)看到啟事，便迫不急待地跑回去抱了小狗準(zhǔn)備去領(lǐng)那兩萬(wàn)元酬金。當(dāng)他抱著狗匆匆忙忙出來時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)啟事上所寫的酬金已漲成了三萬(wàn)元。乞丐幾乎不敢相信自己的眼睛，他停下來想了想，又把小狗抱了回去。第三天，當(dāng)他再去看時(shí)，啟事上所寫的酬金果然又漲了，第四天、第五天、第六天，酬金持續(xù)增長(zhǎng)，直到第七天，酬金高到了不可思議的地步，乞丐這才跑回去抱狗。可令他沒想到的是，那只可愛的小狗已經(jīng)餓死了。

木頭百條，也填不飽火坑;江河百條，也流不過大海。

—— （印度） 諺語(yǔ)

誘惑猶如萊茵河上的洛雷萊，欲望好比受不住誘惑撞碎在洛雷萊身邊的舟子。淡泊能使你的心常如明鏡，免受災(zāi)難。

—— 《淡泊》

愛因斯坦的“奢求”

愛因斯坦曾應(yīng)邀到荷蘭萊頓大學(xué)執(zhí)教，他對(duì)宿舍的要求是：有牛奶、餅干、水果，再加一把小提琴、一張床、一張寫字臺(tái)和一把椅子即可。學(xué)校當(dāng)然滿足了他的全部“奢求”。1921年，愛因斯坦榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)后，各種榮譽(yù)和優(yōu)厚待遇紛至沓來，普林斯頓大學(xué)以當(dāng)時(shí)最高年薪16000美元聘請(qǐng)他，他卻說：“能否少一點(diǎn)？給我3000美元就夠了！”他還曾把一張1500美元的支票當(dāng)書簽用，有人見了大為驚訝，他卻平淡地說：“重要的不是這個(gè)，而是科學(xué)。”在《我的世界觀》 一文中，愛因斯坦說：“安逸與享樂與我無(wú)緣，照亮我前進(jìn)并不斷給我勇氣的，是真、善、美……除此之外，在我看來都是空虛的?！?/p>