淺談如何做好高職院校“90后”學(xué)生的管理工作

蘇萌 趙西

摘要：高職院校的學(xué)生都是“90后”，他們除了具有“90后”的特點(diǎn)外，大多學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，心理脆弱，自我管理能力欠缺。對此，要想提高高職院校學(xué)生的管理水平和教學(xué)效果，就必須從學(xué)生入手。除了加強(qiáng)教育工作者自身素質(zhì)外，我們還需要運(yùn)用合理的理念和有效的途徑，只有這樣，才能全方位的提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：“90后”；高職院校；管理辦法

中圖分類號：G717 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）36-0017-02

隨著高等職業(yè)教育的迅速發(fā)展，大批的高職院校正在從普通高校的附屬品、替代品逐漸向獨(dú)立化、個性化發(fā)展。但是在國家相關(guān)政策的引導(dǎo)下，職業(yè)技術(shù)教育招生的規(guī)模在不斷擴(kuò)大的同時，面對激勵的競爭，各職業(yè)院校為了保證生源數(shù)量而不斷降低標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行招生，學(xué)生總體素質(zhì)越來越差。同時，隨著我國經(jīng)濟(jì)和工業(yè)的飛速發(fā)展，社會對職業(yè)院校的人才培養(yǎng)無論是從整體素質(zhì)上還是專業(yè)技能上都提出了更高的要求。辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)水平的雙重競爭給學(xué)生管理工作帶來了很多困難，尤其是大批“90后”學(xué)生成為高職院校的主體后，現(xiàn)有的學(xué)生管理模式和方法已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。因此，如何做好學(xué)生管理工作目前成為職業(yè)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

一、“90后”學(xué)生特點(diǎn)

1.驕縱但很講禮貌?！?0后”大多都是獨(dú)生子女，他們是在多種思想的碰撞中成長起來的，導(dǎo)致一部分學(xué)生沒有理想和信仰。由于物質(zhì)的富足，父母的管教趨向于對孩子的過分呵護(hù)，導(dǎo)致他們自我意識增強(qiáng)，存在以自我為中心，自以為是，逐漸就養(yǎng)成了這種驕縱的習(xí)慣。但是由于其父母大多都是上世紀(jì)70年代的人，受傳統(tǒng)文化影響極深，家庭對孩子禮儀方面的教育比較重視，所以“90后”的學(xué)生大多都很講禮貌。

2.思想發(fā)展的維度呈現(xiàn)橫向發(fā)展趨勢。由于快餐文化的盛行，大學(xué)生的知識渠道來源多是電子產(chǎn)品。這就養(yǎng)成了他們對知識的理解更多的是停留在表面上。曾有一個學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上直播自己自殺的場景，就是受到了網(wǎng)絡(luò)上的一些負(fù)面影響，如果能夠適時的縱向思考，可能是另一種結(jié)局。另外知識結(jié)構(gòu)也是橫向化的，因為電子產(chǎn)品的發(fā)展，手機(jī)、電腦成了大家獲取知識的主要工具，打開屏幕就能了解你所想了解的一切，根本沒有思考和借鑒的空間，使得學(xué)生獨(dú)立思考的能力有所缺失。

3.交往、溝通能力欠缺。以前家家戶戶都是平房，抬頭不見低頭見，大家的交流機(jī)會很多。而現(xiàn)在隨著居住環(huán)境的改變，高樓大廈也阻隔了學(xué)生之間的社交機(jī)會。另外“低頭族”現(xiàn)在已成為一些年輕學(xué)生的代名詞。無論是課堂還是公交車上，學(xué)生們各自玩著自己的手機(jī)，各自看著自己的微信圈，相互之間很少溝通交流。這就導(dǎo)致了“90后”學(xué)生交往、溝通能力欠缺。

二、高職院校學(xué)生特點(diǎn)

首先，文化基礎(chǔ)差。?？七@個層次的學(xué)生已是高等教育的最低層次，學(xué)生的整體素質(zhì)特別是文化課的成績也成了最頭疼的問題。這也反映出大多學(xué)生在高中時候的學(xué)習(xí)態(tài)度就出現(xiàn)了問題。另外，自身素質(zhì)不能適應(yīng)高校要求。他們雖然也上了大學(xué)，但由于學(xué)習(xí)能力差，各方面的素質(zhì)都難以適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活。經(jīng)過高考的無硝煙戰(zhàn)爭，他們認(rèn)為大學(xué)生活應(yīng)該是自由、輕松、美好的，反映在行為上就表現(xiàn)為沒有組織觀念、沒有時間觀念，上課經(jīng)常遲到，甚至無故曠課，不重視良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)、個人素質(zhì)的提高，缺乏公民道德意識，對學(xué)習(xí)、集體活動缺少熱情，不會管理自己的情緒。這樣的狀況一方面是長期形成的客觀原因，讓這些學(xué)生情緒波動較大，例如家庭原因，單親，或者曾經(jīng)被留守，等等；另一方面是由于學(xué)習(xí)不好，不受老師重視。在面對大學(xué)這個新環(huán)境時，容易情緒波動，尤其是遇到學(xué)生宿舍偶爾停電、停水或者應(yīng)急狀態(tài)時，容易產(chǎn)生矛盾進(jìn)而激化。

三、高職院校學(xué)生管理辦法

目前，高職院校學(xué)生大多都是“90后”，針對這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取一些措施，以確保高職教育的人才培養(yǎng)質(zhì)量，更好的發(fā)展高職教育事業(yè)。

（一）加強(qiáng)輔導(dǎo)員的自身修養(yǎng)

強(qiáng)調(diào)為學(xué)生服務(wù)的工作價值，把單純的被動教育轉(zhuǎn)化為科學(xué)成長發(fā)展的輔導(dǎo)，并以此為基礎(chǔ)建立完善的學(xué)生機(jī)制。

1.強(qiáng)化內(nèi)因法。“惻隱之心在于善，善惡之心在于恥，辭讓之心在于慎，是非之心在于辨。”這是孟子的話。這句話是說一個人要有愛心、誠心、恒心、真心。作為一個輔導(dǎo)員，更要這樣要求自己。因為學(xué)生，尤其是高職院校的學(xué)生，在整體素質(zhì)較差的基礎(chǔ)上，難免會做出這樣那樣讓我們無法接受的事情，或者是有這樣那樣的想法和人生觀。輔導(dǎo)員應(yīng)用愛心使他們建立安全感，用誠心與他們交往，用恒心去引導(dǎo)他們堅持正確的理念，用真心換取他們對人與社會的信任。

2.反思慎行法。作為輔導(dǎo)員，我們可以多思考或者多讀一下類似楚王代越、莊子智勸的故事。這樣可以換位思考，推己及人，多從學(xué)生成長的環(huán)境分析，多了解學(xué)生的成長事情，尤其是在學(xué)生曾經(jīng)叛逆期時發(fā)生的事情。這樣在幫助學(xué)生成長的同時，自己能夠得到更大的成長，提升自己的修養(yǎng)。

3.形成自己的人格魅力。正所謂修身養(yǎng)性重自律。沒有善良的本性是無論如何也不會修成“人格魅力”的正果的；沒有善良的本性，是不可能做到真心為他人著想的。要有自知之明，不斷的學(xué)習(xí)。古人云：“人貴有自知之明”。就是說一個人最難得的是知道自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。只有真正了解了自己，才能知道如何發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢和從何處改進(jìn)自己。學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)自己喜歡的所有專業(yè)、社科等書籍；學(xué)習(xí)身邊高尚的人的品格；學(xué)習(xí)為人處世的技巧；從實踐中學(xué)習(xí)解決、處理問題的能力。慎言，慎微。要注重細(xì)節(jié)，克服陋習(xí)；要有是非觀念，堅決不做老好人。想讓所有人都喜歡你，那是做不到的，只能做到讓所有人都敬佩你。

（二）更新思想道德教育內(nèi)容

培養(yǎng)具有個性的“現(xiàn)代人”是社會發(fā)展的需要。鼓勵學(xué)生個性發(fā)展是素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。我們要遵循個性化與社會化相協(xié)調(diào)的原則，既重視學(xué)生的社會化，又不能忽視學(xué)生的個性化。這就要求我們重視思想教育，注入思想教育新內(nèi)容。

在思想道德教育中，首先要教會學(xué)生如何提升自身的幸福感?？梢赃@樣說，現(xiàn)代大學(xué)生不但社會地位高，而且從物質(zhì)上、精神上都得到家庭的全力支持。但大多數(shù)大學(xué)生并不認(rèn)同這些，他們反而覺得自己不幸福。另外“90后”的學(xué)生，尤其是高職院校的學(xué)生，個性過渡張揚(yáng)。這些特性都要求學(xué)校應(yīng)該在思想教育中正確的引導(dǎo)。最后應(yīng)該讓我們的思想教育融入感恩意識。就筆者了解，臺灣的學(xué)校里有一種教育叫做權(quán)杖教育，還有臺灣的作業(yè)都融入了感恩教育，這些都值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。在教學(xué)中適時加入我們中國傳統(tǒng)的孝道的一些圖片，這樣不但使思想教育內(nèi)容既保存了傳統(tǒng)文化的精華，也結(jié)合了目前的國情和學(xué)生的實際需求，同時還賦予了時代意義。

（三）有效進(jìn)行工作實踐

1.更新工作理念。孟子說：為政以德，譬如兆晨。居其斯，而眾星之。首先明確教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的同行者，堅持以學(xué)生為本的理念。正如有的教育專家提出了雙主體教學(xué)的模式，教師和學(xué)生是交互的“雙主體”，每個主體都有自己的視界，通過觀點(diǎn)交流和思想碰撞，各主體之間實現(xiàn)“視界融合”，達(dá)成相互理解。教學(xué)工作如此，德育工作和班級工作也是如此。

另外，作為教育工作者，應(yīng)該努力幫助學(xué)生構(gòu)建他們?nèi)松l(fā)展的三大支撐。物質(zhì)支撐應(yīng)該叫做健康的物質(zhì)支撐，在滿足學(xué)生基本的物質(zhì)需要后，應(yīng)該有限制的給予。而在精神支撐中，院校應(yīng)該更加重視恥感教育。例如許多的事例顯示，學(xué)生在考試中作弊現(xiàn)象極為嚴(yán)重，而且他們沒有認(rèn)為作弊是一種恥辱的行為，就是被監(jiān)考老師逮住后，也毫無悔意。社會支撐，即大學(xué)生需要社會的支持，需要社會的理解，作為學(xué)校，應(yīng)為學(xué)生做心理指導(dǎo)；作為老師，應(yīng)教會學(xué)生學(xué)會處理問題的辦法。

2.理順工作思路。一顆樹不論長多大，它都是從幼苗一步步長成的，它都有枝葉繁茂到滿樹銀花再到秋風(fēng)落葉的過程。所以無論學(xué)生的工作多么千頭萬緒，我們都應(yīng)該一步步走。教育工作者每天周旋于班級的日常工作，比如指導(dǎo)和檢查早操、組織早讀和晨會、了解每節(jié)課的紀(jì)律情況、督促值日生做好衛(wèi)生工作、深入宿舍查寢、處理突發(fā)事件等，一天下來，常常是疲憊不堪。如果我們理順?biāo)悸?，就會知道，“管理”就是管住原則，理出思路。“管住”與“理順”才是教育工作者工作的雙翼。

3.創(chuàng)新工作思維。教育工作者是學(xué)生教育的主要負(fù)責(zé)人，也是影響學(xué)生成長的“重要他人”。作為新生代的“90后”，他們不再盲從教師、家長的權(quán)威，變得獨(dú)立而有主見，叛逆而不順從。漫長的書山苦海是枯燥的、煩瑣的。學(xué)生更愿看到教師能與他們打成一片，自身生活也豐富多彩。這就要求我們打破框框，解放思想，注重環(huán)境創(chuàng)新，注重遠(yuǎn)景構(gòu)想。環(huán)境決定人的心情，又能改變?nèi)说男那?。而一個好的遠(yuǎn)景構(gòu)想，能整合班團(tuán)隊力量，集中班團(tuán)隊的智慧，凝聚班團(tuán)隊的人心，創(chuàng)造班團(tuán)隊的效益，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的團(tuán)隊精神。這樣不但可以調(diào)和各種矛盾，強(qiáng)化班團(tuán)隊建設(shè)，也可以喚起大家的奮斗意志，有助于學(xué)生個性的發(fā)展、發(fā)揮，有利于班級管理目標(biāo)的實現(xiàn)。

總之，高職院校“90后”的學(xué)生有自己獨(dú)特的一面。真正做好對他們的教育，這對于教育工作者來說確實是一項細(xì)致、瑣碎繁雜、艱苦長期的工作，需要有積極認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，細(xì)致扎實的工作作風(fēng)，嚴(yán)格科學(xué)的教學(xué)方法，靈活有效的管理藝術(shù)，協(xié)調(diào)融洽的師生關(guān)系。只有這樣，才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

參考文獻(xiàn)：

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