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      桃花紛飛 又見其紅
      ——觀音樂(lè)劇《又見桃花紅》

      2015-12-12 14:35:28周韻
      劇影月報(bào) 2015年5期
      關(guān)鍵詞:舞美音樂(lè)劇桃花

      ■周韻

      桃花紛飛 又見其紅
      ——觀音樂(lè)劇《又見桃花紅》

      ■周韻

      音樂(lè)劇《又見桃花紅》是蘇州歌舞劇院繼舞劇《桃花塢》之后推出的同系列作品,是“家在蘇州”品牌建設(shè)中的一部獻(xiàn)禮之作,通過(guò)講述蘇州人的“家事”折射城市中紛紜的人心人情,緊扣時(shí)代腳步,震蕩社會(huì)心聲,用貼合現(xiàn)代觀眾審美情趣的藝術(shù)方式進(jìn)行的一次有益的藝術(shù)探索。它以原汁原味的姑蘇本土文化為載體,主要講述新、老蘇州人之間的思想碰撞以及感情糾葛,同時(shí)關(guān)注當(dāng)代新、老蘇州人攜手共建新蘇州的精神家園。

      劇中講述的葉家是蘇州著名丹青世家,老畫家葉嘉言生有二子一女,他們個(gè)性迥異,人生追求也不盡相同。在看似優(yōu)越舒適、風(fēng)平浪靜的大宅中,在水墨丹青氤氳的翰墨書香中,卻糾纏著利益的爭(zhēng)奪、虛榮的誘惑和欲念的侵襲。長(zhǎng)女葉向想在仕途上有所發(fā)展,長(zhǎng)子葉聆極具繪畫天分卻內(nèi)心封閉,小兒子葉眠玩世不恭,推崇及時(shí)行樂(lè)的人生態(tài)度。葉家父子之間,姐弟之間,在親情和利益的天平上保持一種難以言說(shuō)的平衡。繪畫大賽拉開序幕。幺子葉眠貪圖名譽(yù),偷拿父親畫作參賽,并順利入圍。為家族聲譽(yù)考慮,長(zhǎng)女葉向勸動(dòng)葉嘉言將錯(cuò)就錯(cuò)。令父子之間,圍繞著一張參賽畫作,產(chǎn)生恩怨,以至葉聆將自己關(guān)入房門,幾近一年不曾與父親及外界晤面。直到一個(gè)善良純潔的外來(lái)少女、小保姆阿桃的出現(xiàn),徹底打破了這座大宅子中固有的一切判斷與糾結(jié)。

      看似一個(gè)簡(jiǎn)單的室內(nèi)劇,但是蘇歌用音樂(lè)劇這種多元化的舞臺(tái)表現(xiàn)手法來(lái)演繹,尤其是通過(guò)音樂(lè)、舞蹈、戲劇三大元素的整合來(lái)講述故事、刻

      畫人物、傳達(dá)概念,在國(guó)內(nèi)特別是蘇州文化藝術(shù)舞臺(tái)上難得一見。也是江蘇文藝舞臺(tái)上為數(shù)不多的舞臺(tái)藝術(shù)。而這部劇沒(méi)有簡(jiǎn)單地移植國(guó)外的音樂(lè)劇模式,而是主動(dòng)地去探究如何把吳文化與現(xiàn)代都市文化有機(jī)結(jié)合,既是純正的音樂(lè)劇又滲透著中國(guó)審美。

      該劇連序幕總共五場(chǎng)戲,全劇25首歌,舞臺(tái)演員連主演也就30人不到,舞臺(tái)場(chǎng)景也不多,主要表演場(chǎng)景只有三個(gè),但是音樂(lè)、舞美、服裝、道具以及舞蹈的編排都極富音樂(lè)劇形式。觀眾一進(jìn)劇場(chǎng)就可以看到一扇不規(guī)則的木門在臺(tái)口緊緊地關(guān)著,這扇門直接就把觀眾一起帶入了這個(gè)劇所想表達(dá)的“打開欲望之門,才能又見桃花紅”的故事意蘊(yùn)。而在音樂(lè)聲中打開臺(tái)口大門時(shí),從舞臺(tái)后區(qū)直打出來(lái)的LED地排光猶如一道地平線撕開黑夜的寂靜,隨著低沉有力的節(jié)奏推進(jìn),從舞臺(tái)后區(qū)緩緩?fù)葡蛭枧_(tái)中間的那扇門,那扇關(guān)著劇中一家人,或者說(shuō)是每個(gè)人的心門,被漸漸凸顯出來(lái)。歌詞中唱著:一扇無(wú)法打不開的門,一群想要逃脫的人們,帶著破碎的軀體,漸漸沉淪······舞臺(tái)表演與觀眾之間的對(duì)話漸漸拉開了序幕。

      在第一場(chǎng)表演中值得一提的是一開始的頒獎(jiǎng)晚會(huì),舞美并沒(méi)有采用絢麗奪目的舞美設(shè)計(jì),而是采用了最簡(jiǎn)潔的也是最能突出主題的一個(gè)做法,只在舞臺(tái)中間呈現(xiàn)出條屏狀的寫意桃花畫,其余兩邊都只是黑幕布,舞臺(tái)頂端懸掛著幾道具有象征意義的蘇州的黛瓦,頗有一枝桃枝出墻來(lái)的感覺(jué),但又被兩邊的黑幕擋著看不到桃枝的全貌,讓人想要掙脫但又蘊(yùn)含著無(wú)奈。這個(gè)設(shè)計(jì)也為接下來(lái)發(fā)生的一幕做好了鋪墊。劇中主人公葉聆因?yàn)椴粷M父親知道了小兒子拿著自己的畫去參加比賽,并且獲得了比賽金獎(jiǎng)。父親為了家族的榮譽(yù)而讓葉聆不要聲張,并且在沖突之下說(shuō)出了,葉聆想要?jiǎng)?chuàng)新的吳門畫風(fēng)不被專家們所認(rèn)同,雙重打擊讓葉聆把自己關(guān)進(jìn)了房間,不再與世人見面。這幾場(chǎng)戲情節(jié)緊湊、表演豐滿,一開場(chǎng)就交代了劇情的主要矛盾點(diǎn),也讓觀眾很快就明白了,并且有種想要知道事態(tài)發(fā)生的期待感。而要說(shuō)戲劇表演吸引人的地方就在于張弛有度、峰回路轉(zhuǎn)。此時(shí)女主角阿桃的出現(xiàn)就讓本劇的希望始于此。世俗的虛偽與至親的背叛,被這雙重折磨下的葉聆看到了真率、善良、單純的小保姆阿桃時(shí),彷如桃瓣芬芳,隨風(fēng)輕輕落下,在葉聆的心頭泛起了一層漣漪,就像阿桃歌中唱到:“我心中的桃花,有綠色的枝丫。粉紅色的花瓣,隨風(fēng)輕輕落下。我心中的桃花,醉人的香氣散發(fā)。在空中凝結(jié)成一幅畫,芬芳漂浮在天涯。”這首歌的處理在舞臺(tái)上也尤為浪漫,運(yùn)用到了數(shù)字燈的特點(diǎn),空中散落的桃瓣在葉聆的房間里漸漸鋪開,房間里畫布中也用燈光勾勒出了桃花雙人舞,亦真亦

      幻讓人置身于春色布滿的桃園。然而,葉聆果真能克服他的“心魔”嗎?人與人之間,那緊閉的房門、相互的阻隔,到底能不能敞開通達(dá)呢?葉聆與阿桃之愛(ài),又會(huì)有一個(gè)怎樣的結(jié)局。這就是該劇正真想要表達(dá)的思想,也是每一位觀眾值得思考的問(wèn)題。也正是帶著這樣的思索,當(dāng)劇情發(fā)展到第三幕時(shí),當(dāng)姐弟倆冤枉阿桃偷了父親的畫,而面對(duì)姐弟倆的逼問(wèn),搜箱子并要將阿桃送去警察局等一系列過(guò)分的行為,能讓葉聆打開門為阿桃說(shuō)句話嗎?這樣迫切的想法讓臺(tái)下的觀眾顯得尤為安靜。而舞臺(tái)上的處理仍然保持著一貫的簡(jiǎn)潔但又突出主題的舞美處理方式,舞臺(tái)中間觀眾只能看到一扇緊閉的房門,門后的葉聆、盛世凌人的姐弟、被無(wú)理盤問(wèn)卻又逃脫不了的阿桃,這四個(gè)人在臺(tái)上出現(xiàn)了戲劇上最讓人愛(ài)看的戲劇場(chǎng)景處理。導(dǎo)演沒(méi)有借助任何輔助手段,只是圍繞著門里與門外的展開,讓門里的人揪心但又邁不開腳步,門外的人,兩個(gè)懷著鬼胎,一個(gè)有口莫辯。此時(shí)音樂(lè)擔(dān)任了音樂(lè)劇中最重要的戲劇性元素,在表現(xiàn)人物激烈的內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)和丑與美的界定中最終選擇了光明的過(guò)程。這也體了作曲對(duì)于音樂(lè)劇戲劇性的充分了解和音樂(lè)創(chuàng)作上深厚的功力。而接下來(lái)的《開門》這首曲目中,舞蹈的編排既具有語(yǔ)言性,又有情緒編排,而非獨(dú)立的一段大群舞。編舞這時(shí)安排舞蹈演員們手中都拿著暈染桃色和水墨過(guò)渡色的長(zhǎng)綢,當(dāng)舞者用綢布緊緊裹著自己的身體時(shí),我們能感受到象征著讓“靈魂”迸發(fā)出前程燦爛的“桃花紅”,當(dāng)似漩渦的纏繞和舞者掙脫的動(dòng)態(tài)時(shí),也寓意著當(dāng)今社會(huì)“欲望和靈魂”的爭(zhēng)斗格局。整場(chǎng)音樂(lè)劇無(wú)論是音樂(lè)、舞美、舞蹈,還是演員的表演,都緊緊扣著將當(dāng)今時(shí)代迫切需要的精神價(jià)值隱喻為“桃花紅”,以欲望和體現(xiàn)精神價(jià)值的靈魂的沖突為主線進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,在敘事和抒情中展開場(chǎng)景,講述故事,刻畫人物,這一具有生活張力和思想張力的戲劇結(jié)構(gòu),以“每個(gè)人都有屬于自己的門,想開啟卻又束縛著自己的靈魂”的矛盾心理為全劇的貫穿動(dòng)作,真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)下社會(huì)、當(dāng)下人群的典型環(huán)境和典型心理。當(dāng)最后群聲合唱到“桃花紅了。桃花紅了。桃花紅了,像蝴蝶展翅翩翩。那輕盈的蝴蝶,繞著你低語(yǔ)輕言。桃花紅了。桃花紅了。桃花紅了,像彤云點(diǎn)燃山巔。那燃燒的云

      彩,向著我聲聲呼喚······”漫天飄落的桃花瓣也讓整劇推上了高潮。

      音樂(lè)劇是一種尚不足百年的新穎舞臺(tái)表演藝術(shù),它以戲劇為基本,以音樂(lè)為靈魂,以舞蹈為重要表現(xiàn)手段,是目前國(guó)際上非常流行的一種綜合表演形式,音樂(lè)劇《又見桃花紅》集歌、舞及語(yǔ)言表述為一體,廣泛地采用了高科技的舞美技術(shù),追求視覺(jué)效果和聽覺(jué)效果的完美結(jié)合。該劇的主創(chuàng)人員在國(guó)內(nèi)也屬年輕的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。編劇是復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士,國(guó)家一級(jí)編劇羅周女士;作曲是上海音樂(lè)學(xué)院教授、音樂(lè)劇系系主任、碩士生導(dǎo)師趙光先生;導(dǎo)演是幾度與蘇州市歌舞劇院成功合作的上海歌劇院的新銳導(dǎo)演馬達(dá),以及蘇州市歌舞劇院本

      土的新銳導(dǎo)演周云;舞美是國(guó)家一級(jí)舞美設(shè)計(jì),中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)文華大獎(jiǎng)獲得者任東升先生。這支主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)平均年齡不到35歲。也正是這種敢拼敢闖的精神造就了音樂(lè)劇《又見桃花紅》。

      蘇州市歌舞劇院將音樂(lè)劇這一外來(lái)藝術(shù)樣式與實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的時(shí)代主題結(jié)合起來(lái),以開放求新的藝術(shù)姿態(tài),踐行了對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”理想的思考,尤其突出了青年一代在面對(duì)“欲念誘惑”之時(shí),如何克服困境,選擇并把握自己的人生理想和奮斗目標(biāo)。劇中的這些人物具有觀照社會(huì)、觀照自我的認(rèn)識(shí)價(jià)值,也讓人們?cè)诟形蛉松囊饬x中引導(dǎo)社會(huì)向真、向善、向美,“打開每個(gè)人心里的那扇門”,突破物欲的羈絆,走向靈魂的自由、理想的美好。人是精神的產(chǎn)物,人的自由發(fā)展是通過(guò)對(duì)精神價(jià)值的追求體現(xiàn)出來(lái)的。人類也是在對(duì)精神價(jià)值的追求中提升自我、創(chuàng)造未來(lái)的。當(dāng)人的心靈向往著、追求著、創(chuàng)造著精神價(jià)值的時(shí)候,就是走向“夢(mèng)醒時(shí)桃花正紅”,走向人生的出彩和崇高。當(dāng)一個(gè)民族用13億人的智慧和力量追求精神價(jià)值的時(shí)候,匯集起來(lái)的磅礴力量才能使“國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧”的“中國(guó)夢(mèng)”從夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。

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