黃少成，傅安洲

（中國地質(zhì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430074）

一、思想政治教育學(xué)的基本范疇與一般范疇概述

當(dāng)前，學(xué)界對思想政治教育范疇類別的專門研究并不多見，相對比較權(quán)威系統(tǒng)地對范疇進(jìn)行分類和說明的主要有張耀燦、徐志遠(yuǎn)等學(xué)者。他們認(rèn)為，按照性質(zhì)狀態(tài)不同，思想政治教育學(xué)范疇可分為實(shí)體范疇、屬性范疇和關(guān)系范疇；按照高低層次不同，可以分為核心范疇、基本范疇、一般范疇和具體范疇。[1](p54)[2](p64)在按照高低層次進(jìn)行分類基礎(chǔ)上，學(xué)界對思想政治教育學(xué)基本范疇和一般范疇分別作了較為深入的研究，辨析了思想政治教育學(xué)基本范疇和一般范疇各自內(nèi)涵、特征，確立了相應(yīng)層次的邏輯范疇及其結(jié)構(gòu)體系。在思想政治教育學(xué)范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系中，基本范疇及其體系和一般范疇及其體系分別具有各自不同的地位和作用。

思想政治教育學(xué)基本范疇，是反映和概括思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間最本質(zhì)、最重要、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關(guān)系的基本概念。[3](p54)基于當(dāng)前對思想政治教育實(shí)踐與理論的認(rèn)知水平，以及基本范疇的內(nèi)涵與特征，思想政治教育學(xué)主流學(xué)派[4](p154)確立了八對成對偶形態(tài)的基本范疇，并遵循“邏輯起點(diǎn)——邏輯中項(xiàng)——邏輯終點(diǎn)”的基本原則，構(gòu)建起思想政治教育學(xué)基本范疇的邏輯結(jié)構(gòu)體系。這一體系即是，圍繞“教育主體與教育客體”這一邏輯基項(xiàng)（中心），從“思想與行為”的邏輯起點(diǎn)，經(jīng)過“疏通與引導(dǎo)”、“言教與身教”、“教育與管理”、“物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵”等邏輯中項(xiàng)，完成思想政治品德的“內(nèi)化與外化”的兩個階段，到達(dá)“個人與社會”邏輯終點(diǎn)的過程。

思想政治教育學(xué)一般范疇，是指在思想政治教育過程中，起著重大作用、并能揭示現(xiàn)代思想政治教育學(xué)某些規(guī)律的而又能為完備現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論體系創(chuàng)造一定條件的概念。[3](p42)根據(jù)思想政治教育學(xué)一般范疇內(nèi)涵、特征，以及邏輯范疇結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建原則，徐志遠(yuǎn)等學(xué)者確立了思想政治教育學(xué)一般范疇的5個維度，即基礎(chǔ)理論維、價值認(rèn)識維、教育過程維、對偶范疇維、方法載體維，以及分屬相應(yīng)不同維度的思想政治教育學(xué)20個一般范疇，具體包括思想政治教育的基本矛盾、灌輸原則、研究對象，思想政治教育價值、目標(biāo)、內(nèi)容，思想政治品德形成發(fā)展過程、思想政治教育客體、環(huán)境、過程、機(jī)制、評價，理論與實(shí)踐、表揚(yáng)與批評、主導(dǎo)性與多樣性、繼承與創(chuàng)新，心理咨詢、自我教育、教育載體、網(wǎng)絡(luò)教育等。思想政治教育學(xué)以“維”為理論單位和工具，概括抽象并展示具有某些共同特征的一般范疇，從一定程度上體現(xiàn)出該學(xué)科一般范疇研究的復(fù)雜性，同時也標(biāo)志著一般范疇的研究進(jìn)一步得到科學(xué)的規(guī)范。

盡管如此，上述思想政治教育學(xué)一般范疇5個維度之間的邏輯關(guān)系，以及20個一般范疇與所屬維度之間的對應(yīng)關(guān)系，仍存在著商榷之處。因此，筆者在前期對思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇以及兩者之間的聯(lián)系亦進(jìn)行了初步探索，并對一般范疇進(jìn)行了優(yōu)化組合。筆者認(rèn)為，思想政治教育學(xué)一般范疇從單個概念組合到“維”的過程，是多個一般范疇之間展示、演繹、聚合等辯證運(yùn)動的結(jié)果。按照邏輯范疇體系構(gòu)建的一般原則，以及各范疇的不同內(nèi)涵和相互之間的關(guān)系，將思想政治教育學(xué)一般范疇體系的“維”由5個優(yōu)化減少至4個，一般范疇由20個優(yōu)化減少至13個。[5](p185)在前期研究論證基本范疇與一般范疇之間對應(yīng)關(guān)聯(lián)關(guān)系中，[6](p9)已對思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇共同的邏輯特征、邏輯功能、構(gòu)建原則進(jìn)行了剖析和闡述。但按照馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的基本原理，對事物本質(zhì)特征的認(rèn)識，不僅要把握事物普遍的共同的特征，更重要的是把握事物個別的與特殊性的特征。因此在深入辨析思想政治教育基本范疇與一般范疇各自內(nèi)涵、邏輯結(jié)構(gòu)，以及相互對應(yīng)關(guān)聯(lián)關(guān)系基礎(chǔ)上，進(jìn)一步厘清兩者之間的區(qū)別，對于深刻理解兩者之間的差異，更好地把握各自特征，深化思想政治教育學(xué)范疇理論和學(xué)科發(fā)展都具有重要作用。

二、思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇的區(qū)別

盡管學(xué)界對思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇各自的內(nèi)涵、特征、結(jié)構(gòu)、功能及兩者的共通之處，都有相應(yīng)論述，但對兩者之間的差異并沒有進(jìn)行專門而深入地辨析。深入分析把握該學(xué)科基本范疇與一般范疇之間的差異，對于深刻理解學(xué)科范疇的內(nèi)涵，構(gòu)建思想政治教育學(xué)不同層次的范疇體系，促進(jìn)思想政治教育學(xué)科建設(shè)與發(fā)展具有重要意義。我們認(rèn)為，思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇區(qū)別主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）兩者抽象的程度不一樣。

相比較而言，思想政治教育學(xué)基本范疇對思想政治教育領(lǐng)域現(xiàn)象、特性和關(guān)系的抽象程度更高，而一般范疇的抽象程度相對較低。這主要體現(xiàn)在兩者概念內(nèi)涵對重要性程度表達(dá)方式的差異上，即兩者概念內(nèi)涵的措辭用語體現(xiàn)出抽象程度的差異。

前文已經(jīng)述及，思想政治教育學(xué)基本范疇，是反映和概括思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間最本質(zhì)、最重要、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關(guān)系的基本概念。其對現(xiàn)象和各種關(guān)系抽象的重要性程度由四個“最”的概念來描述和體現(xiàn)?；痉懂牎白睢钡奶匦约捌渲匾裕怯神R克思主義矛盾分析方法確定的。馬克思主義認(rèn)為，矛盾分析法是人們認(rèn)識事物變化發(fā)展的根本方法，是科學(xué)認(rèn)識客觀事物的根本觀點(diǎn)和方法。思想政治教育學(xué)各對基本范疇都由對偶形態(tài)的概念來呈現(xiàn)，其本質(zhì)體現(xiàn)的是對立統(tǒng)一關(guān)系，這是思想政治教育領(lǐng)域最基本的矛盾關(guān)系。這一矛盾關(guān)系，在對偶形態(tài)的基本范疇上表現(xiàn)出相互對立與相互統(tǒng)一的特征，這是思想政治教育學(xué)基本范疇重要性最深刻的體現(xiàn)。八對對偶范疇的對立關(guān)系具體表現(xiàn)為：思想與行為表現(xiàn)為支配與被支配，教育主體與教育客體表現(xiàn)為主導(dǎo)與接受，疏通與引導(dǎo)表現(xiàn)為廣開言路（集思廣益）與說服教育，言教與身教表現(xiàn)為口頭（或書面）的語言教育與模范行為（或?qū)嶋H行動）的榜樣教育、教育與管理表現(xiàn)為啟發(fā)說服與管制約束、物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵表現(xiàn)為獎金實(shí)物與表揚(yáng)嘉獎、內(nèi)化與外化表現(xiàn)為輸入與輸出、個人與社會表現(xiàn)為適應(yīng)與排斥。其統(tǒng)一性表現(xiàn)為對偶范疇的兩者之間相互依賴、相輔相成、相互補(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。比如，思想決定行為，行為是思想的外在表現(xiàn)形式，二者相互聯(lián)系并統(tǒng)一于思想政治教育實(shí)踐活動；教育主體與教育客體相互依賴、互為存在前提，沒有教育主體就沒有教育客體，沒有教育客體，教育主體就沒有存在的必要，二者在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化；疏通與引導(dǎo)、言教與身教、教育與管理、物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵等作為邏輯中項(xiàng)對偶范疇的統(tǒng)一關(guān)系表現(xiàn)為相互補(bǔ)充、相輔相成、缺一不可，體現(xiàn)的是思想政治教育社會實(shí)踐活動中方法的多樣性；內(nèi)化與外化的對立統(tǒng)一關(guān)系方面，內(nèi)化是要求、外化是目標(biāo)，內(nèi)化為外化作準(zhǔn)備，外化為內(nèi)化提供效果檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，二者統(tǒng)一于人的思想行為形成發(fā)展轉(zhuǎn)變過程之中；個人與社會的對立統(tǒng)一關(guān)系方面，個人是社會的基本單元，社會由眾多個人組成，沒有個人就沒有社會，而個人的生存發(fā)展離不開社會的支撐，二者統(tǒng)一于由個人活動的總和構(gòu)成社會的整體運(yùn)動及其成就之中。思想政治教育學(xué)基本范疇“最”的重要性程度深刻體現(xiàn)在這些對偶范疇的對立統(tǒng)一關(guān)系之中。

思想政治教育學(xué)一般范疇在其概念內(nèi)涵中對重要性程度也有明確界定。即，它是“在思想政治教育過程中起著重大作用”來描述和界定。所謂“在思想政治教育的過程中起著重大作用”，是指一般范疇在思想政治教育實(shí)踐活動中，對思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，起著重要影響和制約作用，它或表現(xiàn)為思想政治教育的根據(jù)，或思想政治教育的表現(xiàn)形式等，反映的是思想政治教育過程中某一類別、某一層次、某一環(huán)節(jié)、某一維度現(xiàn)象和關(guān)系的本質(zhì)特征。如，思想政治教育的基本矛盾、規(guī)律、思想政治品德形成發(fā)展過程、以及學(xué)科研究對象、范疇等，是完備該學(xué)科理論體系的重要概念，體現(xiàn)的是思想政治教育的根據(jù)；思想政治教育價值、內(nèi)容、環(huán)境、機(jī)制貫穿思想政治教育過程的始終，與教育載體、教育方法共同成為影響和制約思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要因素；思想政治教育目標(biāo)、價值和評價，一定意義上揭示和反映了思想政治教育的本質(zhì)。相比基本范疇由四個“最”體現(xiàn)出對思想政治教育過程更高程度的抽象性和重要性，起著“重大作用”的一般范疇，則是更直觀、更具體地揭示和展現(xiàn)出思想政治教育過程及其相應(yīng)的特征。

可見，在思想政治教育學(xué)范疇體系中，基本范疇及其體系起到?jīng)Q定性和支柱性的重要作用，抽象程度更高；“起著重大作用”的思想政治教育學(xué)一般范疇的重要性位于基本范疇重要性之下，屬于重要性相對較低的范疇，對思想政治教育現(xiàn)象、特性和關(guān)系的抽象程度也相對較低。

（二）兩者揭示規(guī)律的性質(zhì)不一樣。

思想政治教育學(xué)基本范疇揭示的是思想政治教育領(lǐng)域中具有根本性質(zhì)的規(guī)律，一般范疇揭示的是該領(lǐng)域的某些規(guī)律。

根本性質(zhì)的規(guī)律是指在思想政治教育中普遍存在的、貫穿于思想政治教育始終的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。[7](p70)基本范疇揭示的規(guī)律，正是統(tǒng)攝思想政治教育的各個層面具有根本性質(zhì)的規(guī)律。如，思想與行為揭示了人的思想和行為相互之間的關(guān)系，其中思想主導(dǎo)和支配行為的規(guī)律，成為探索思想政治教育規(guī)律的邏輯起點(diǎn)；教育主體與教育客體是思想政治教育過程中最活躍的因素，主客體之間思想、意識、情感的交流是思想政治教育過程中最核心的關(guān)系，體現(xiàn)的是雙向互動的規(guī)律；疏通與引導(dǎo)、言教與身教、物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵、教育與管理等中介范疇是思想政治教育全過程最基本的方針和原則，是具有方法論意義的規(guī)律；內(nèi)化與外化體現(xiàn)了人的思想政治品德形成發(fā)展過程中兩個不同階段的基本規(guī)律；個人與社會互為因果，是思想政治教育領(lǐng)域矛盾特殊性的集中展現(xiàn)。可見，基本范疇蘊(yùn)含著思想政治教育實(shí)踐活動領(lǐng)域的基本矛盾，揭示的是思想政治教育過程中具有根本性質(zhì)的規(guī)律。

思想政治教育學(xué)中的某些規(guī)律是指，這些規(guī)律揭示的是思想政治教育社會實(shí)踐活動中某一類別、某一環(huán)節(jié)、某一層次、某一維度的本質(zhì)聯(lián)系。如，思想政治教育過程中的基本矛盾、相應(yīng)學(xué)科的研究對象、學(xué)科范疇反映的是基本理論維度的本質(zhì)聯(lián)系；思想政治教育過程、環(huán)境、內(nèi)容、機(jī)制等范疇揭示的是過程維度中不同方面、不同層次的本質(zhì)聯(lián)系；教育載體和教育方法是對方法載體維度的抽象與概括；思想政治教育目標(biāo)、價值和評價集中反映了價值認(rèn)識維度本質(zhì)及其關(guān)系。同時，思想政治教育目標(biāo)、過程、評價還分別體現(xiàn)了思想政治教育不同階段的本質(zhì)與聯(lián)系。此外，在思想政治教育的教育實(shí)踐活動中，必須遵循的雙向互動律、協(xié)調(diào)控制律、人格分析規(guī)律、教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律等，體現(xiàn)的都是其中某一個環(huán)節(jié)、一個層面或者一個維度的本質(zhì)和聯(lián)系。

從根本規(guī)律和某些規(guī)律自身的區(qū)別而言，根本規(guī)律和某些規(guī)律分別體現(xiàn)為全部和局部、全方位和某一方面、全過程和某一環(huán)節(jié)之間的本質(zhì)聯(lián)系。比如，思想政治教育包含了政治教育、道德教育、思想教育、心理教育等內(nèi)容，如果思想政治教育學(xué)的根本規(guī)律體現(xiàn)的是上述這些方面內(nèi)容相互融合、辯證統(tǒng)一為基礎(chǔ)的本質(zhì)聯(lián)系，那么某些規(guī)律則是這四個方面內(nèi)容各自內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系。再如，思想政治教育學(xué)的根本規(guī)律體現(xiàn)的是全過程的本質(zhì)聯(lián)系，某些規(guī)律體現(xiàn)的則是某一環(huán)節(jié)或過程的聯(lián)系，或者前半段，或者后半段，或者中間的任何截?cái)嗪蟮哪骋欢蔚谋举|(zhì)聯(lián)系。可見，思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇在規(guī)律的性質(zhì)上有明顯區(qū)別。

（三）兩者邏輯結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建方式不一樣。

基本范疇和一般范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建方式由各自內(nèi)涵及其相應(yīng)特征所決定。思想政治教育學(xué)基本范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系以“點(diǎn)線”方式連接構(gòu)建，一般范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系則以“面線方式”連接構(gòu)建。兩者邏輯結(jié)構(gòu)體系構(gòu)建方式的差異與其各自內(nèi)涵特征密切相關(guān)。

前文已經(jīng)述及，思想政治教育學(xué)基本范疇位于范疇體系的較高層次（僅次于核心范疇），它反映和概括事物現(xiàn)象、特性和關(guān)系的程度更抽象、更深刻、更重要。思想政治教育學(xué)基本范疇體系是以確立的八對對偶范疇為紐結(jié)點(diǎn)，按照“起點(diǎn)——中項(xiàng)——終點(diǎn)”的基本原則，通過基本范疇的內(nèi)在聯(lián)系和辯證運(yùn)動，以“點(diǎn)線”方式連接構(gòu)建。研究基本范疇體系的邏輯結(jié)構(gòu)，實(shí)質(zhì)是研究范疇內(nèi)部、范疇與范疇之間以及范疇與邏輯結(jié)構(gòu)體系之間的關(guān)系。這一關(guān)系就是以“點(diǎn)線”方式相連的思想政治教育學(xué)基本范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系（見圖1）。

圖1 思想政治教育學(xué)基本范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系示意圖

相比思想政治教育學(xué)八對對偶基本范疇，一般范疇體現(xiàn)出更生動、更具體且數(shù)量更多的特征。要深入理解為數(shù)較多的一般范疇及其相互之間的邏輯關(guān)系，就須在全面理解其內(nèi)涵與特征基礎(chǔ)上，更深入一步把握這些一般范疇相互之間的演繹、展示、聚合的辯證運(yùn)動過程，及其按照各自特征屬性，歸屬、組合、抽象而成的4個不同的維度，即基本理論維、教育過程維、方法載體維以及價值認(rèn)識維等。[3](p50-55)如果思想政治教育范疇體系是一個三維的立體結(jié)構(gòu)的體系，那么思想政治教育學(xué)一般范疇體系的“維”度，實(shí)質(zhì)就是聚合了具有某些共同屬性或特征一般范疇的二維平面。一般范疇只有通過其聚合成的抽象程度更高的“維”作為理論分析的工具，才能更好地按照從邏輯起點(diǎn)、經(jīng)邏輯中項(xiàng)、到邏輯終點(diǎn)的原則構(gòu)建起相應(yīng)的體系。在這個一般范疇的邏輯結(jié)構(gòu)體系包含的各種關(guān)系中，除包含有范疇內(nèi)部、范疇與范疇、范疇與系統(tǒng)之間的邏輯聯(lián)系，還包含范疇與維、維與維、維與系統(tǒng)之間的邏輯聯(lián)系。以“維”為單位構(gòu)建的一般范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系，實(shí)質(zhì)就是以“面線”方式相連一般范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系（見圖2）。

圖2 思想政治教育學(xué)一般范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系示意圖

上圖可見，思想政治教育學(xué)一般范疇邏輯結(jié)構(gòu)體系中，由一般范疇組合而成的維與一般范疇體系之間邏輯聯(lián)系成為這一體系中的重要關(guān)聯(lián)內(nèi)容。如，邏輯起點(diǎn)和邏輯終點(diǎn)與對應(yīng)的基礎(chǔ)理論維和價值認(rèn)識維之間的內(nèi)在聯(lián)系，邏輯中項(xiàng)與對應(yīng)的教育過程維和方法載體維等一般范疇之間的內(nèi)在聯(lián)系，都是該體系中最重要的關(guān)系。所有的這些維仍然以“教育主體和教育客體”這一中心范疇為邏輯基項(xiàng)和軸心，通過辯證運(yùn)動，獲得“內(nèi)化與外化”的成果范疇，最終達(dá)到價值認(rèn)識維這一邏輯終點(diǎn)。

（四）兩者在構(gòu)建思想政治教育學(xué)科體系中發(fā)揮的作用不一樣。

鑒于基本范疇與一般范疇內(nèi)涵、揭示規(guī)律性質(zhì)及其構(gòu)建方式的差異，因此其在思想政治教育學(xué)科體系建設(shè)中的作用也有明顯差異。如果將思想政治教育學(xué)科體系比作鋼筋混凝土構(gòu)建的大廈，那么，基本范疇及其體系和一般范疇及其體系在思想政治教育學(xué)科中發(fā)揮的分別是“鋼筋承重墻”和“混凝土構(gòu)筑”的框架作用。“鋼筋承重墻”和“混凝土構(gòu)筑”之間是相輔相成、相互補(bǔ)充。“鋼筋承重墻”在框架結(jié)構(gòu)中起到支柱性作用，“混凝土構(gòu)筑”的框架進(jìn)一步堅(jiān)固和豐富了“鋼筋承重墻”這個支柱?；痉懂牶鸵话惴懂爟烧咭圆煌饔霉餐纹鹚枷胝谓逃龑W(xué)科的架構(gòu)。

思想政治教育學(xué)基本范疇體系從邏輯起點(diǎn)（思想與行為），經(jīng)邏輯中介（反映思想政治教育的基本方式方法本質(zhì)特性的范疇）到達(dá)邏輯終項(xiàng)（個人與社會）的一個從簡單到復(fù)雜、從抽象到具體的立體動態(tài)的邏輯結(jié)構(gòu)體系。思想政治教育學(xué)一般范疇體系同樣以上述邏輯范疇運(yùn)動的邏輯軌跡為依據(jù)，以“維”為基本的邏輯運(yùn)動單位，構(gòu)建起來的更為完備、更為豐富的體系。按照基本范疇與一般范疇對應(yīng)關(guān)聯(lián)的原則，基本范疇體系的邏輯軌跡延伸覆蓋至何處，其一般范疇體系的邏輯軌跡則相應(yīng)覆蓋延伸至該處，并更具體、更生動地詮釋基本范疇。如思想政治教育學(xué)基本范疇體系中的邏輯起點(diǎn)范疇被抽象為“思想與行為”，在一般范疇體系中，其邏輯起點(diǎn)——基礎(chǔ)理論維，具體包含了思想政治教育的基本矛盾、所屬學(xué)科研究對象和學(xué)科范疇等一般范疇；基本范疇體系中的邏輯中項(xiàng)對應(yīng)的是反映思想政治教育基本方式、方法本質(zhì)特性的概念，在一般范疇體系中，其邏輯中項(xiàng)——方法載體維相應(yīng)包含了思想政治教育載體和方法及其豐富的具體范疇；基本范疇體系中的邏輯終點(diǎn)范疇被抽象為“個人與社會”，在一般范疇體系中，其邏輯終點(diǎn)——價值認(rèn)識維，具體包含思想政治教育價值、目標(biāo)和評價等一般范疇?？梢?，思想政治教育學(xué)的每一個基本范疇，都相應(yīng)有多個一般范疇與之對應(yīng)。一定意義上，這種對應(yīng)關(guān)系反映的是兩者之間的概括抽象和演繹詮釋，即基本范疇進(jìn)一步概括抽象一般范疇，一般范疇進(jìn)一步演繹詮釋基本范疇。

由此，與基本范疇的“鋼筋承重墻”的支柱作用相比，一般范疇的“混凝土構(gòu)筑”的作用，在思想政治教育學(xué)科體系建設(shè)中起到進(jìn)一步豐富、生動和詮釋思想政治教育學(xué)基本范疇的作用。

三、結(jié)論

從思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇各自內(nèi)涵、特征，及其兩者之間的顯著區(qū)別，可得出以下

結(jié)論：

第一，思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇，同作為范疇理論的重要內(nèi)容，對思想政治教育的實(shí)踐、理論以致相應(yīng)學(xué)科都具有認(rèn)知功能、方法功能和構(gòu)建功能。對思想政治教育學(xué)基本范疇和一般范疇開展研究是思想政治教育理論和相應(yīng)學(xué)科深化發(fā)展的必然要求。

第二，思想政治教育學(xué)基本與一般范疇在抽象的程度、揭示的規(guī)律、邏輯結(jié)構(gòu)體系構(gòu)建方式及其在思想政治教育學(xué)范疇體系構(gòu)建中發(fā)揮的作用上存在著顯著差異。思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇體系構(gòu)建的過程及其相互之間的聯(lián)系，與兩者之間存在的差異呈相互印證、互為補(bǔ)充的關(guān)系。

第三，只有把握思想政治教育學(xué)基本范疇和一般范疇之間的差異性特征，才能更深刻地認(rèn)識范疇的層次性，厘定各自層次內(nèi)的具有范疇特性的概念，思想政治教育基本理論和相應(yīng)學(xué)科建設(shè)才能獲得更深一步的發(fā)展。

[1]張耀燦.思想政治教育學(xué)前沿[M].北京：人民出版社，2006.

[2]徐志遠(yuǎn).現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇研究[M].武漢：湖北人民出版社，2005.

[3]徐志遠(yuǎn).現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇研究[M].北京：人民出版社，2009.

[4]傅安洲，黃少成.關(guān)于建立一門相對獨(dú)立政治教育學(xué)的思考——兼論政治教育學(xué)的研究對象[J].吉首大學(xué)學(xué)報社會科學(xué)版，2010，（1）.

[5]黃少成，傅安洲.論思想政治教育學(xué)一般范疇體系邏輯結(jié)構(gòu)的優(yōu)化組合 [J].湖北社會科學(xué)，2011，（7）.

[6]黃少成，傅安洲.論思想政治教育學(xué)基本范疇與一般范疇的對應(yīng)關(guān)聯(lián)關(guān)系[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011，（11）.

[7]張耀燦，等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京：人民出版社，2001.