在本期的專題“馬克思主義價值哲學研究”中，魯品越和王珊的《價值是負載于客體的社會關(guān)系——馬克思主義價值哲學的精髓》，洪燕妮和孫亮的《〈資本論〉及其手稿中的“價值”概念——基于“規(guī)訓政治學”的解讀嘗試》，郝曉光的《剩余價值哲學對社會基本矛盾的解讀——是“人與物的矛盾”還是“人與人的矛盾”》，三篇文章對馬克思主義價值哲學的精髓、借助“規(guī)訓”理論視角進一步領(lǐng)悟馬克思視域中的“價值”本質(zhì)、如何用馬克思主義價值哲學解讀當今社會基本矛盾分別進行了探討。

在國家社科基金重點項目“面向公平正義和公共富裕的政府再分配責任研究”的階段性成果《中國公民權(quán)利成長的多重邏輯——以網(wǎng)絡問政為例》一文中，中國社會科學院政治學所博士后流動站研究人員、天津商業(yè)大學馬克思主義學院講師李欣認為，網(wǎng)絡問政不僅是公民權(quán)利實踐的特殊形式，也促進了權(quán)利邏輯的建構(gòu)和發(fā)展，使公民權(quán)利從價值觀念和制度文本走向生活實踐。

目前關(guān)于流動人口對經(jīng)濟增長的影響研究多集中于單個省份，對跨省的區(qū)域性研究較少，即使有也主要集中在東部地區(qū)。中南財經(jīng)政法大學統(tǒng)計與數(shù)學學院博士生李倩和湖北省社會科學院研究員、中南財經(jīng)政法大學博士生導師秦尊文在《中部地區(qū)流動人口對經(jīng)濟增長的影響研究》一文中，在研究大量文獻的基礎(chǔ)上運用有效勞動模型，分析研究了中部地區(qū)流動人口對經(jīng)濟發(fā)展的影響。

在教育部重大社科項目“辛亥革命的百年記憶與詮釋”的成果《辛亥革命“現(xiàn)代性”的再思考》一文中，華中師范大學中國近代史研究所教授羅福惠和華中師范大學中國近代史研究所博士生、海軍工程大學訓練部講師張遠波認為，重新審視這場革命，“現(xiàn)代性”是其重要的標志性特征，目前學術(shù)界對辛亥革命的這一特性尚未有客觀的共識。此問題的思考與解構(gòu)，可以彌補辛亥革命研究出現(xiàn)的斷層，有助于我們更為清晰地把握辛亥革命在中國近代化歷程中的顯著位置。

深圳大學教授王曉華在《西方美學身體轉(zhuǎn)向的現(xiàn)象學路徑》一文中認為，自20世紀上半葉起，西方美學研究出現(xiàn)了影響深遠的身體轉(zhuǎn)向。在重建身體話語的過程中，現(xiàn)象學、實用主義、當代馬克思哲學、生態(tài)理論都做出了重要的貢獻，其中現(xiàn)象學的成就最為突出。經(jīng)過三代現(xiàn)象學家的努力，西方美學進行身體轉(zhuǎn)向的邏輯路徑已經(jīng)清晰可見。

·馬克思主義與馬克思主義中國化