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      大學(xué)生對(duì)同性戀態(tài)度的調(diào)查研究*

      2015-12-16 09:14:21邊仕英敬斯斯
      關(guān)鍵詞:女同性戀對(duì)性西昌

      邊仕英,敬斯斯

      (西昌學(xué)院 文化傳媒與教育科學(xué)學(xué)院,四川 西昌 615022)

      大學(xué)生對(duì)同性戀態(tài)度的調(diào)查研究*

      邊仕英,敬斯斯

      (西昌學(xué)院 文化傳媒與教育科學(xué)學(xué)院,四川 西昌 615022)

      采用問卷調(diào)查法,針對(duì)隨機(jī)抽取的320名西昌學(xué)院大學(xué)生,主要探討性別、生源地、年級(jí)、民族、宗教信仰、對(duì)性的態(tài)度同性性交方式、對(duì)傳統(tǒng)道德的態(tài)度等因素對(duì)同性戀態(tài)度的影響,結(jié)果顯示:①不同性別的被試的得分差異顯著,男性對(duì)同性戀的態(tài)度更為消極;②相對(duì)于農(nóng)村被試,城鎮(zhèn)的被試更容易接受同性戀;③對(duì)性的態(tài)度、同性性交方式、對(duì)傳統(tǒng)道德的態(tài)度等因素對(duì)同性戀的態(tài)度也有一定的影響。

      大學(xué)生;同性戀;態(tài)度;調(diào)查

      1 概述

      “同性戀”(homosexuality)這個(gè)詞是德國醫(yī)生Benkert在1869年最早命名的,是指對(duì)異性沒有性反應(yīng),對(duì)同性有性吸引力并持續(xù)表現(xiàn)性愛傾向。在中國,同性戀又稱為同志,英語中用gay來稱呼男同性戀,Lesbian稱呼女同性戀。

      同性戀現(xiàn)在已成為不能忽視的群體。根據(jù)2004年全球艾滋病報(bào)告顯示:在性活躍期的中國男同性戀約占男性的2%~4%,估算中國500~1 000萬男同性戀者,還有專家認(rèn)為因?yàn)橥詰偃后w的隱蔽性,這個(gè)群體的人數(shù)在5 000萬左右,李銀河教授也根據(jù)一些調(diào)查認(rèn)為我國人口的3%~4%是同性戀者(含男、女性)[1]。

      而根據(jù)以往的研究發(fā)現(xiàn):同性戀者比異性戀者更容易患焦慮和抑郁障礙,在他們中實(shí)施過自殺行為的有13.7%,自殺未遂可達(dá)33%,長期以來處于被冷落或歧視地位的同性戀者,大多生活在恐懼和愧疚之中[2],所以提高大眾對(duì)同性戀的認(rèn)知度,讓大眾認(rèn)可同性戀這個(gè)群體迫在眉睫。

      關(guān)于同性戀的研究,我國以前主要關(guān)注點(diǎn)是在同性戀的成因、發(fā)展、歷史等方面,而同性戀的態(tài)度研究是近幾年才開始被重視并取得一定進(jìn)展。這是同性戀研究史上的一個(gè)巨大進(jìn)步。汪亮,田喚、馬紹斌等人在對(duì)同性戀的態(tài)度的相關(guān)論文中都得出了大眾對(duì)同性戀并不陌生,并且女性比男性對(duì)同性戀的態(tài)度更為積極的結(jié)論;傅曉龍還發(fā)現(xiàn)了不同專業(yè)、性別、成長環(huán)境對(duì)同性戀的態(tài)度有顯著的影響;岑國楨對(duì)大學(xué)生和研究生進(jìn)行研究,得出高學(xué)歷者對(duì)同性戀的態(tài)度較為寬容和理解;劉燊對(duì)某高校大一到大四的學(xué)生進(jìn)行研究,得出對(duì)同性戀的態(tài)度年級(jí)差異不顯著[1]。

      西昌學(xué)院地處西南邊陲的涼山彝族自治州首府西昌,作為一個(gè)少數(shù)民族聚居地,西昌的經(jīng)濟(jì)、文化較內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)有較大差異。此次選取西昌學(xué)院大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度進(jìn)行調(diào)查研究,有助于我們更加清楚地了解民族地區(qū)大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知度和接納度,從而提出對(duì)同性戀態(tài)度改變的建議,為同性戀者的生存環(huán)境的改變做出努力。

      本論文以四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地應(yīng)用心理學(xué)研究項(xiàng)目“涼山州同性戀性心理現(xiàn)狀調(diào)查研究(CSXL-132013)”課題為依托而開展。

      2 研究對(duì)象及方法

      研究對(duì)象為隨機(jī)抽取的西昌學(xué)院在校大學(xué)生,共發(fā)放問卷320份,回收315份,其中有效問卷283份。

      本研究采用問卷調(diào)查法,選取呂少博的“師范大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度及態(tài)度改變研究”中的同性戀態(tài)度問卷,對(duì)西昌學(xué)院隨機(jī)抽取的320名大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,對(duì)有效問卷的數(shù)據(jù)使用SPSS進(jìn)行分析。

      該問卷主要分為2個(gè)維度,即對(duì)男同性戀的態(tài)度與對(duì)女同性戀的態(tài)度,得分越高,對(duì)同性戀的態(tài)度越消極。由相關(guān)領(lǐng)域?qū)<覍?duì)題目進(jìn)行評(píng)定,有較高的內(nèi)容效度,在本次研究中其α系數(shù)為0.93[3]。

      3 結(jié)果與分析

      本次研究共283份有效問卷,其中女性155份,男性128份;文史類126份,理工類157份;大一80份,大二54份,大三95份,大四54份;農(nóng)村188份,城鎮(zhèn)95份;漢族176份,彝族94份,其它少數(shù)民族13份;有宗教信仰的82份,無宗教信仰的201份;男性化135份,女性化93份,雙性化45份,未分化10份;同性戀17份,異性戀266份。

      因?yàn)槲鞑龑W(xué)院地處涼山彝族自治州,具有地方特色,所以在民族的這個(gè)因素中,彝族人數(shù)較多而其他少數(shù)民族較少。

      調(diào)查結(jié)果顯示:被試對(duì)男同性戀、女同性戀、同性戀、性、同性性行為、同性性交的態(tài)度都偏向中立,比較贊同遵守傳統(tǒng)的社會(huì)道德,有同性戀的朋友或親戚的概率是比較低的,對(duì)同性戀資料的接觸程度也比較少。

      3.1 對(duì)數(shù)據(jù)的獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)

      表1 性別等因素對(duì)同性戀的態(tài)度的T檢驗(yàn)

      表1顯示:在對(duì)同性戀、女同性戀的態(tài)度這2個(gè)維度上,性別、生源地、性取向上有顯著性差異,并且男性比女性更為消極,城鎮(zhèn)的被試和希望與同性相愛的被試更容易接受同性戀、女同性戀;對(duì)男同性戀的態(tài)度這個(gè)維度上,性別、生源地、性取向都沒有顯著性差異;專業(yè)和宗教信仰這2個(gè)因素在對(duì)同性戀的態(tài)度、對(duì)女同性戀的態(tài)度、對(duì)男同性戀的態(tài)度上交互作用不明顯。

      但在性取向這個(gè)因素中,調(diào)查顯示有效問卷283份,其中希望與同性戀相愛的占17份,女性有11份,男性只有6份,樣本數(shù)較少,所以在性取向這個(gè)因素對(duì)同性戀態(tài)度的結(jié)果上可能會(huì)有一定的影響。

      3.2 對(duì)數(shù)據(jù)的方差分析

      表2 年級(jí)等因素對(duì)同性戀的態(tài)度

      *代表p<0.05

      表2顯示:不同年級(jí)、不同民族、不同性別的不同性別角色在對(duì)同性戀的態(tài)度、女同性戀的態(tài)度、男同性戀的態(tài)度上交互作用不顯著;性別角色只對(duì)女同性戀的態(tài)度有影響。

      3.3 對(duì)數(shù)據(jù)的相關(guān)分析

      表3 對(duì)同性性行為等因素對(duì)同性戀的態(tài)度

      表3顯示與同性戀的態(tài)度呈正相關(guān)的影響因素主要是對(duì)同性性行為的態(tài)度、對(duì)性的態(tài)度、我認(rèn)為傳統(tǒng)社會(huì)道德必須遵守這3個(gè)指標(biāo)。以上3個(gè)因素得分越高,被試對(duì)同性戀的態(tài)度越消極;而對(duì)同性戀資料的接觸程度、我有同性戀的朋友或親戚與同性戀的態(tài)度呈負(fù)相關(guān),也就是說,以上2個(gè)因素的得分越高,對(duì)同性戀的態(tài)度越積極;我贊同同性性交方式與同性戀的態(tài)度不相關(guān)。

      對(duì)女同性戀的態(tài)度:由表3可以看出相關(guān)分析的每一個(gè)因素都和女同性戀的態(tài)度相關(guān),其中呈正相關(guān)的是:同性性行為的態(tài)度、對(duì)性的態(tài)度、我認(rèn)為傳統(tǒng)社會(huì)道德必須遵守,代表以上3個(gè)因素得分越高,被試對(duì)女同性戀的接受度越低;呈負(fù)相關(guān)的因素:我贊同同性性交方式、對(duì)同性戀資料的接觸程度、我有同性戀的朋友或親戚,那么,這3個(gè)因素的得分越高,對(duì)女同性戀的態(tài)度越積極。

      對(duì)男同性戀的態(tài)度:其中有2個(gè)因素都與對(duì)男同性戀的態(tài)度沒有相關(guān),它們是:我贊同同性性交方式、我有同性戀的朋友或親戚。對(duì)同性性行為的態(tài)度、對(duì)性的態(tài)度、我認(rèn)為傳統(tǒng)社會(huì)道德必須遵守與對(duì)同性戀的態(tài)度呈正相關(guān),這3個(gè)因素得分越高被試對(duì)男同性戀的態(tài)度越消極。只有對(duì)同性戀資料的接觸程度與對(duì)男同性戀的態(tài)度呈負(fù)相關(guān),表明,對(duì)同性戀的資料接觸的越多對(duì)男同性戀的態(tài)度越積極。

      4 結(jié)論

      4.1 大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度比較中立

      西昌學(xué)院大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度比較中立,而相對(duì)于女生,男生對(duì)同性戀的態(tài)度更為消極,表明西昌學(xué)院大學(xué)生對(duì)同性戀的接受程度與性別有一定的關(guān)系;生源地為城鎮(zhèn)的被試相對(duì)于農(nóng)村的被試對(duì)同性戀的態(tài)度要更為積極;對(duì)同性性行為的態(tài)度、對(duì)性的態(tài)度、對(duì)傳統(tǒng)道德的態(tài)度、對(duì)同性戀資料的接觸程度、對(duì)同性戀的接觸程度與對(duì)同性戀的態(tài)度有一定的相關(guān),對(duì)性、同性性行為的開放性越高越容易接受同性戀,而對(duì)傳統(tǒng)道德越遵守越不容易接受同性戀,對(duì)同性戀及同性戀資料接觸的程度越高也越容易接受同性戀這個(gè)群體。

      4.2 對(duì)不同性別同性戀的態(tài)度有差異

      女性比男性更容易接受女同性戀;城鎮(zhèn)的被試對(duì)女同性戀的態(tài)度更為積極;對(duì)同性性交方式、同性性行為、性的態(tài)度越積極越容易接受女同性戀;越遵守傳統(tǒng)社會(huì)道德越不接受女同性戀;對(duì)同性戀資料和同性戀的接觸越深對(duì)女同性戀態(tài)度越積極。

      對(duì)男同性戀的態(tài)度的影響因素主要體現(xiàn)在對(duì)同性性行為、對(duì)性的態(tài)度、對(duì)傳統(tǒng)道德的態(tài)度、對(duì)同性戀資料的接觸程度,對(duì)同性性行為、性的態(tài)度越積極,對(duì)同性戀資料的接觸程度越深,越容易接受男同性戀;越遵守傳統(tǒng)社會(huì)道德越對(duì)男同性戀的態(tài)度越消極。

      在談及新能源混合動(dòng)力汽車之前,先了解一下傳統(tǒng)意義技術(shù)層面上對(duì)混合動(dòng)力汽車的定義—混合動(dòng)力汽車也被稱為復(fù)合動(dòng)力汽車,其動(dòng)力輸出部分或全部依靠車載的內(nèi)燃機(jī)提供,并根據(jù)對(duì)其他動(dòng)力源(如電動(dòng)源)的依賴程度分為弱混、輕混、中混和重混(全混),根據(jù)其動(dòng)力輸出的分配方式分為并聯(lián)、串聯(lián)和混聯(lián)。

      西昌學(xué)院大學(xué)生對(duì)女同性戀的態(tài)度比對(duì)男同性戀的態(tài)度要積極一些,可以看出西昌學(xué)院大學(xué)生對(duì)女同性戀要更為接受一些。

      4.3 其他相關(guān)性分析

      專業(yè)、宗教信仰、年級(jí)、民族的不同性別角色與大學(xué)生對(duì)同性戀、不同性別的同性戀的態(tài)度之間的交互作用不明顯,沒有相關(guān)。

      5 建議

      1.學(xué)校開展同性戀知識(shí)方面的講座、選修課,利用各種宣傳工具如黑板報(bào)等宣傳同性戀的相關(guān)知識(shí),讓大學(xué)生了解同性戀這個(gè)群體,并正確地認(rèn)識(shí)同性戀,接受同性戀,寬容地對(duì)待同性戀,不歧視這個(gè)群體。

      2.對(duì)同性戀這個(gè)群體做宣傳教育,讓他們了解到異性戀者對(duì)同性戀者這個(gè)群體態(tài)度的改變,承認(rèn)自己的性取向,在與異性戀者相處過程中讓異性戀者認(rèn)識(shí)到同性戀不傷害他人,對(duì)社會(huì)也沒有什么負(fù)面的影響;它既不是犯罪和邪惡,也不是心理疾病,而是一種屬于少數(shù)人所有的生活方式[4]。

      3.建議學(xué)校開展豐富多彩的校園文化,娛樂活動(dòng),積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的婚戀觀,學(xué)會(huì)愛的能力。正確處理戀愛中的挫折,不要圖一時(shí)的挫折就盲目轉(zhuǎn)向同性戀取向。應(yīng)正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)同性戀和異性戀。

      注釋及參考文獻(xiàn):

      [1]張笑笑,楊曉莉,張奇.大學(xué)生對(duì)同性戀的歸因及態(tài)度的調(diào)查研究[J].教育科學(xué),2010,26(2):71.

      [2]李銀河,鄭宏霞.公眾對(duì)同性戀的態(tài)度及影響因素[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2013(6):1.

      [3]呂少博.師范大學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度及態(tài)度改變研究[D].石家莊:河北師范大學(xué),2008,18.

      [4]汪亮,余翠萍,黃阿毛,等.粵、港、澳三地大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知調(diào)查[J].中國公共衛(wèi)生,2003(8):970-971.

      [5]田喚,馬紹斌,范存欣等.廣州某高校大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知與態(tài)度[J].中國學(xué)校衛(wèi)生,2011(1):24-26.

      [6]傅曉龍,蘇寧穆其爾,劉安琪,等.大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知和態(tài)度調(diào)查及實(shí)質(zhì)研究[J].中國性科學(xué),2012(1):22-28.

      [7]岑國禎,高學(xué)歷青年學(xué)生對(duì)同性戀的態(tài)度的調(diào)查[A].第四屆泛亞太地區(qū)心理衛(wèi)生學(xué)術(shù)研討會(huì)論文摘要集[C].上海.中國心理衛(wèi)生協(xié)會(huì).2005.

      [8]張雪芬.山西省醫(yī)學(xué)院學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知與認(rèn)同研究[D].太原:山西醫(yī)科大學(xué),2006,8.

      An Investigation of College Students' Attitudes towards Homosexuality

      BIAN Shi-ying,JING Si-si
      (Institute of Culture Media and Education Science of Xichang College,Xichang,Sichuan 615022)

      This study used questionnaires,for a random sample of 320 college students Xichang College,toinvestigate the influence of the homosexuality attitude from the gender,students,grade,nationality,religion and the attitude towards sex and traditional morality,the result showed that∶①there was a significant difference between different gender,the men's attiitude towards homosexuality was extremly nagative;②compared with the rural subjects,the urban people wrer more likely to accept the homosexuality;③the scores of the attitude towards sex and traditional morality,and the ways of sexual intercourse also had a certain influence on the attitude towards homosexuality.

      college student;homosexuality;attitude;investigation

      B844.2.1;G645.5

      A

      1673-1891(2015)04-0142-03

      2015-10-26

      四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地應(yīng)用心理學(xué)研究項(xiàng)目“涼山州同性戀性心理現(xiàn)狀調(diào)查研究(CSXL-132013)”。

      邊仕英(1966-),女,四川西昌人,教授,教育學(xué)碩士,研究方向:民族教育、教育心理。

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