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      山西省陽泉市舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開展現(xiàn)狀調(diào)查與研究

      2015-12-16 03:42:33李雄鋒王艷紅
      長治學(xué)院學(xué)報(bào) 2015年5期
      關(guān)鍵詞:陽泉市民間舞舞獅

      李雄鋒,王艷紅

      (1.忻州師范學(xué)院 體育系,山西 忻州 034000;2.中北大學(xué) 體育學(xué)院,山西 太原 030051)

      山西省陽泉市舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開展現(xiàn)狀調(diào)查與研究

      李雄鋒1,王艷紅2

      (1.忻州師范學(xué)院 體育系,山西 忻州 034000;2.中北大學(xué) 體育學(xué)院,山西 太原 030051)

      文章對山西省陽泉市不同區(qū)域的民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究。研究結(jié)果表明:陽泉市的舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)良好,但總體發(fā)展較為緩慢;政府應(yīng)當(dāng)提高重視,成立統(tǒng)一的管理機(jī)構(gòu),并培養(yǎng)專業(yè)人才,加強(qiáng)與其它地區(qū)的交流與學(xué)習(xí),形成具有本區(qū)域的特色。

      山西省陽泉市;舞龍舞獅;發(fā)展現(xiàn)狀

      1 前言

      舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是中華民族一項(xiàng)歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特的民間傳統(tǒng)娛樂活動(dòng),是中國幾千年來傳承的藝術(shù)瑰寶。文章對陽泉市不同區(qū)域進(jìn)行調(diào)查研究,以了解陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展現(xiàn)狀,為更好地保護(hù)與促進(jìn)舞龍舞獅這一民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的發(fā)展,提出可行的發(fā)展對策與建議。

      2 研究對象與方法

      2.1 研究對象

      以陽泉市3個(gè)市轄區(qū)(城區(qū)、郊區(qū)、礦區(qū))和2個(gè)縣(平定縣、盂縣)民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)為研究對象。

      2.2 研究方法

      2.2.1 文獻(xiàn)資料法

      通過中國期刊網(wǎng)等多種渠道對相關(guān)的文獻(xiàn)資料進(jìn)行收集和整理。

      2.2.2 實(shí)地考察法

      在陽泉市選取幾個(gè)地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察,搜集所需要的資料和信息。

      2.2.3 調(diào)查問卷法

      根據(jù)研究需要,設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。其中調(diào)查問卷分為觀眾調(diào)查問卷、參與者調(diào)查問卷(成員調(diào)查問卷與管理者調(diào)查問卷)。

      2.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

      對回收的問卷進(jìn)行分類匯總,對各種數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)的整理、分析和運(yùn)算。

      2.2.5 邏輯分析法

      通過對問卷得出的數(shù)據(jù)和結(jié)果進(jìn)行分析,并參照實(shí)地考察的結(jié)果得出結(jié)論。

      3 研究結(jié)果與分析

      3.1 陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的開展背景

      陽泉市有著悠久的歷史文化和良好的民間藝術(shù)傳承。尤其是每年正月十五的“鬧紅火”,經(jīng)常可以看到很多的傳統(tǒng)民間文藝表演。每年的正月十四開始,各地的文藝表演就陸續(xù)地開始了,一直持續(xù)到正月十六。文藝表演大多在街頭、廣場或特定的地方舉行。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、單位的代表隊(duì)依次進(jìn)行表演,深受廣大群眾的喜愛。

      表1 當(dāng)?shù)厝罕妼ξ椠埼瑾{運(yùn)動(dòng)的觀看情況

      從表1可以看出,絕大多數(shù)的當(dāng)?shù)厝罕娍催^當(dāng)?shù)氐奈椠埢蛭瑾{表演,觀看舞龍或舞獅最多的時(shí)間(場合)是元宵節(jié)的“鬧紅火”,少數(shù)的人在元旦(春節(jié))、社區(qū)活動(dòng)、其它活動(dòng)中也曾見到過舞龍或舞獅。

      從表2中可以發(fā)現(xiàn),雖然大多數(shù)群眾喜歡舞龍舞獅這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),并表示支持舞龍舞獅運(yùn)動(dòng),但他們也并不是可以經(jīng)常看到當(dāng)?shù)氐奈椠埢蛭瑾{的表演。

      表2 群眾對舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的情感態(tài)度

      3.2 陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的成員概況

      3.2.1 陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)成員的所屬概況從所調(diào)查的13只舞龍或舞獅隊(duì)發(fā)現(xiàn),除礦區(qū)的2只舞龍隊(duì)與2只舞獅隊(duì)是來自于陽泉市的企業(yè)或事業(yè)單位外,其余的8只舞龍隊(duì)和1只舞獅隊(duì)均是來自于陽泉市的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村。反應(yīng)出陽泉市的舞龍舞獅成員大多數(shù)是來自于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)村,企業(yè)或事業(yè)單位也有一定的比重。

      3.2.2 陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的成員性別比例和年齡結(jié)構(gòu)

      表3 舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)成員性別比例和年齡結(jié)構(gòu)

      在表3中可以看出,在舞龍舞獅的運(yùn)動(dòng)中,男性成員的比例要遠(yuǎn)高于女性。實(shí)際上女性成員均是在舞龍隊(duì)中,而舞獅隊(duì)中則沒有。參加舞龍或舞獅的表演人員中,占比例較大的是31-35歲和36-40歲的年齡段人群,共有79人??梢钥闯鲫柸形椠埢蛭瑾{隊(duì)成員多數(shù)是31-40歲的壯年人群。原因是舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)對隊(duì)員的身體素質(zhì)要求較高,而青壯年人群正是從事此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的黃金時(shí)期,大多數(shù)人此時(shí)有了較為穩(wěn)定的工作。而青年人群由于大多數(shù)人在上學(xué),父母反對參加,怕耽誤學(xué)業(yè),因而這一年齡段參加的人也較少。

      3.2.3 陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)成員的專(兼)職概況

      從調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn),所有的舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)成員均是兼職參加舞龍或舞獅,并非是專業(yè)從事舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的人員。

      3.3 陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的器材設(shè)施與場地概況

      3.3.1 陽泉市民間舞龍或舞獅隊(duì)的器材設(shè)施概況

      表5 舞龍或舞獅隊(duì)的使用器材數(shù)目

      從表5中反應(yīng)了被調(diào)查的10只舞龍隊(duì)和3只舞獅隊(duì)的器材數(shù)目情況,可以看出有80﹪的隊(duì)伍有1-2條龍,10﹪的隊(duì)伍有3-4條龍,10﹪的隊(duì)伍有5-6條龍。有66.7﹪的隊(duì)伍有3-4頭獅子,33.3﹪的隊(duì)伍有1-2頭獅子。說明當(dāng)?shù)氐奈椠堦?duì)多數(shù)有著1-2條龍,舞獅隊(duì)大多有著3-4頭獅子。

      表6 舞龍或舞獅隊(duì)的使用器材來源和使用年限

      表6反映出了陽泉市民間舞龍或舞獅隊(duì)的使用器材來源情況。從中可以看出龍具和獅具均是從廠家定做的,絕大多數(shù)的舞龍隊(duì)的龍具使用年限在3年及以內(nèi),少數(shù)的舞龍隊(duì)在4-5年之間,舞獅隊(duì)獅具的使用年限也多是3年及以內(nèi)。通過進(jìn)一步調(diào)查得知,因龍具器材很容易有破損的地方,加之經(jīng)費(fèi)有限,一部分舞龍隊(duì)便用常見的一些廢舊物品來替代破損處的材料,加以修補(bǔ)之后延長龍具的使用壽命。

      3.3.2 陽泉市民間舞龍或舞獅隊(duì)的場地概況

      從調(diào)查的13只舞龍或舞獅隊(duì)伍中發(fā)現(xiàn),來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的隊(duì)伍的訓(xùn)練場所是不固定的,他們的訓(xùn)練是隨機(jī)選取地點(diǎn)來安排訓(xùn)練。而礦區(qū)的舞龍舞獅隊(duì)則有固定的訓(xùn)練場所,他們訓(xùn)練時(shí),經(jīng)常是在所在職工體育館或體育鍛煉場所進(jìn)行。與鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村隊(duì)伍相比,訓(xùn)練場所要好一些。

      3.4 陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的基本運(yùn)行概況

      在采訪調(diào)查的隊(duì)伍中,發(fā)現(xiàn)舞龍隊(duì)伍都舞布龍,礦區(qū)的2只舞獅隊(duì)伍舞北獅,而盂縣的西白水村則以舞南獅為主,北獅次之。所調(diào)查的13只舞龍或舞獅隊(duì)表演均是非盈利性質(zhì)的,各個(gè)隊(duì)伍都不是每年都有演出,大多數(shù)的隊(duì)伍平均一年中表演的次數(shù)在1-2次。他們都有自己口頭約定而成的規(guī)章制度來進(jìn)行管理。沒有對外交流,也沒有參加過舞龍或舞獅的正式比賽。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),陽泉市當(dāng)?shù)氐囊恍┑胤接袝r(shí)會聘請外地的專業(yè)的龍獅隊(duì)伍來進(jìn)行表演,但卻難以促進(jìn)陽泉市當(dāng)?shù)匚椠埼瑾{運(yùn)動(dòng)的技藝水平的提高。

      3.4.1 陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的器樂套路概況

      表7 舞龍舞獅隊(duì)的表演套路和創(chuàng)新情況

      從表7中可以反映出大多數(shù)的舞龍或舞獅隊(duì)的表演套路在5個(gè)及以內(nèi),一少部分的舞龍隊(duì)或舞獅隊(duì)表演套路在6-10個(gè)以內(nèi)。大多數(shù)的舞龍或舞獅隊(duì)近年來有套路動(dòng)作的創(chuàng)新,但總體上,改動(dòng)的幅度并不大,高難度的動(dòng)作較少。舞龍或舞獅表演時(shí)的音樂伴奏方式都是現(xiàn)場伴奏,伴奏的樂器以鼓、鈸、鑼為主。

      3.4.2 陽泉市民間舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的政府管理概況陽泉市當(dāng)?shù)氐恼块T并不重視和關(guān)注舞龍舞獅這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,沒有出臺相應(yīng)的扶持政策與援助措施,也沒有設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)來統(tǒng)一進(jìn)行管理。

      4 結(jié)論與建議

      4.1 結(jié)論

      (1)陽泉市的舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)有著良好的群眾基礎(chǔ),被絕大多數(shù)的市民所認(rèn)可和喜愛,大部分的市民希望舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)可以得到更好的發(fā)展。

      (2)陽泉市的舞龍舞獅人員均不是專職人員,沒有參加過舞龍或舞獅的正式比賽,缺少比賽及交流,難以取長補(bǔ)短,導(dǎo)致舞龍舞獅的發(fā)展規(guī)模難以擴(kuò)大。

      (3)陽泉市的多數(shù)舞龍或舞獅隊(duì)并非每年都有演出,表演的次數(shù)也較少。大多數(shù)的隊(duì)伍的訓(xùn)練場所并不固定,且表演的套路動(dòng)作大都較為簡單,缺乏高難度、新穎的動(dòng)作。

      (4)當(dāng)?shù)卣块T對舞龍舞獅這一民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展重視不夠重視,也沒有專門的機(jī)構(gòu)來進(jìn)行管理,陽泉市的舞龍或舞獅隊(duì)伍沒有實(shí)際的外來援助,表演都是非盈利性質(zhì)的。

      4.2 建議

      (1)陽泉市當(dāng)?shù)卣畱?yīng)提高重視,通過報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體對舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵、風(fēng)格特點(diǎn)及作用進(jìn)行宣傳和報(bào)道,使人們對這一運(yùn)動(dòng)有一個(gè)正確的認(rèn)識和了解。

      (2)陽泉市應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況建立規(guī)范化的管理運(yùn)行機(jī)制,建立相關(guān)的管理、訓(xùn)練、比賽體系,實(shí)現(xiàn)科學(xué)的決策、協(xié)調(diào)和管理,同時(shí),還要做好指導(dǎo)工作。

      (3)陽泉市應(yīng)培養(yǎng)舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)的專業(yè)人才,與其他地區(qū)相互交流和學(xué)習(xí),不斷提高技術(shù)水平并創(chuàng)新舞龍舞獅技術(shù)動(dòng)作。此外,還應(yīng)當(dāng)多組織和參加舞龍或舞獅的正式比賽。

      (4)陽泉市的舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)要拓寬生存空間,拓展資金籌集渠道,提高從事舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)人員的收入,吸引更多的人前來投資。加快走向產(chǎn)業(yè)化道路的步伐,將舞龍舞獅這一傳統(tǒng)的節(jié)日民俗逐步向城市的商業(yè)化靠攏,尋求商機(jī),如婚慶、店慶等。

      [1]呂韶鈞,彭芳.舞龍運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵與中華民族的精神紐帶[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2004,27(9): 1178-1195.

      [2]張繼生,雷軍蓉.現(xiàn)代中國舞龍的社會學(xué)研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,39(4):12-14.

      [3]王鳴駿.析我國舞獅運(yùn)動(dòng)的社會特性和價(jià)值功能[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào),2006,20(4):52-54.

      [4]余漢橋.中國舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究[D].武漢體育學(xué)院,2007.

      [5]洪熊.我國高校舞龍運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀及其對策研究[D].江西師范大學(xué)體育學(xué)院,2006.

      (責(zé)任編輯 柴仲學(xué))

      G812.4

      A

      1673-2015(2015)05-0102-04

      2015—06—08

      李雄鋒(1980—)男,湖南邵東人,講師,碩士研究生,主要從事民族傳統(tǒng)體育學(xué)研究;

      王艷紅(1981—)女,湖南邵東人,講師,碩士研究生,主要從事民族傳統(tǒng)體育學(xué)研究。

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