梁麗杰

（科爾沁藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 內(nèi)蒙古通遼 028000）

隨著科學(xué)技術(shù)和社會的不斷十分迅速,國內(nèi)教育領(lǐng)域面臨著新的挑戰(zhàn)[1]。在大力提倡素質(zhì)教育思想的背景下,我國新課標(biāo)也做出了相應(yīng)的調(diào)整和改變,體育教學(xué)作為新課標(biāo)改革的重要內(nèi)容之一,也發(fā)生著深刻的變化。隨著國內(nèi)各大高職院校體育教學(xué)改革的深化,武術(shù)教學(xué)也發(fā)生著劇烈的變革。對學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的要求和標(biāo)準(zhǔn)定得更高。高職武術(shù)教學(xué)中普遍存在教師教學(xué)不嚴謹,學(xué)生態(tài)度不認真的現(xiàn)象,武術(shù)教學(xué)的有效性不高,武術(shù)教學(xué)的價值沒有得到充分地發(fā)揮。為了提高高職學(xué)校武術(shù)教學(xué)的有效性,提高武術(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì),需要對高職武術(shù)教學(xué)進行大刀闊斧的改革。

1 轉(zhuǎn)變高職武術(shù)教學(xué)思想

高職武術(shù)教學(xué)要實現(xiàn)提高自身對學(xué)生能力的培養(yǎng),必須首先轉(zhuǎn)變高職武術(shù)教學(xué)思想[2]。高職武術(shù)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)不僅要讓學(xué)生掌握基本的武術(shù)精神、武術(shù)知識和技能,更為重要的是教會學(xué)生如何將武術(shù)精神、武術(shù)知識和技能與實際應(yīng)用緊密結(jié)合,將武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容很好的進行消化吸收,轉(zhuǎn)化為自身的理解。在武術(shù)具體教學(xué)中,高職武術(shù)教師除了要進行武術(shù)基本知識和技能的教學(xué),更重要的是傳授學(xué)生武術(shù)學(xué)習(xí)的精髓,使學(xué)生懂得武術(shù)的宗旨和各種動作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。同時,武術(shù)學(xué)習(xí)能夠很好的磨練學(xué)生的意志,培養(yǎng)學(xué)生良好的作息和行為習(xí)慣。為了提高高職學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,武術(shù)教師要注意講解的方式和訓(xùn)練的方法,善于運用幽默風(fēng)趣的語言,組織各種武術(shù)訓(xùn)練活動,同時善于引用武術(shù)的相關(guān)傳統(tǒng)和文化來吸引高職學(xué)生對武術(shù)的熱情?？梢酝ㄟ^觀摩教師和優(yōu)秀學(xué)生武術(shù)對賽、定期舉行武術(shù)大賽和表演的方式,引起廣大高職學(xué)生對武術(shù)的關(guān)注。

2 進行武術(shù)教學(xué)方法的創(chuàng)新

在高職武術(shù)教學(xué)過程中,教師的教學(xué)方法直接影響著武術(shù)教學(xué)的效果[3]。高職武術(shù)教師的教學(xué)不單純是讓學(xué)生掌握武術(shù)基本知識和技能這么簡單。要真正實現(xiàn)武術(shù)教學(xué)促進高職學(xué)生能力的培養(yǎng)和發(fā)展,教師除了要對武術(shù)知識和技能進行熟練掌握之外,還要善于分析和研究教材,充分利用武術(shù)教材,并用形式多樣,生動有趣的教學(xué)方式將武術(shù)教學(xué)內(nèi)容淋漓盡致地展現(xiàn)出來。只有這樣,才能避免武術(shù)課堂的枯燥和無趣,解決了武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的艱澀難懂等問題,使武術(shù)教學(xué)通俗易懂,易于接受。此外,高職武術(shù)教師要注重結(jié)合時代發(fā)展的動態(tài)和需求,對武術(shù)教學(xué)改革的相關(guān)內(nèi)容有全面的把握和深入的理解,才能把握高職武術(shù)教學(xué)的方向和準(zhǔn)繩,避免高職學(xué)生做無用功,有效提高自身綜合能力,為以后的深入學(xué)習(xí)和在社會中求得生存和發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。

3 堅持教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體

在高職武術(shù)的授課過程中,高職學(xué)生才是課堂的主體,是學(xué)習(xí)的主人,武術(shù)教師在教學(xué)中起著輔助和引導(dǎo)的作用[1]。高職武術(shù)教師要善于充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,激發(fā)他們的武術(shù)學(xué)習(xí)熱情。需要特別注意的是,學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用一定不能混為一談甚至調(diào)換,這種情況一出現(xiàn),就回到了傳統(tǒng)的教學(xué)課堂,高職武術(shù)的教學(xué)實踐也失去了其應(yīng)有的價值和意義。高職武術(shù)教師在具體的教學(xué)實踐中要善于引導(dǎo)學(xué)生自主地解決武術(shù)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,為學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和反饋提供一定的時間和空間,吸引學(xué)生主動積極地參與到武術(shù)學(xué)習(xí)的討論中來,為高職武術(shù)教學(xué)營造了一種活躍、濃郁的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生的能力在這種教學(xué)模式中得到了極大的提高。

4 營造平等和諧的武術(shù)教學(xué)氛圍,發(fā)展學(xué)生的潛質(zhì)

在高職武術(shù)教學(xué)的具體實踐中,教師要如實貫徹“一切為了學(xué)生全面發(fā)展”的思想,愛護學(xué)生、尊重學(xué)生、平等對待學(xué)生[2]。在具體的武術(shù)知識和技能的教學(xué)中,教師要充分表現(xiàn)出對學(xué)生的期望和贊美,對學(xué)生的錯誤要表現(xiàn)出寬容和諒解,恰到好處地融入情感教育,營造一種和諧融洽的師生關(guān)系。在這種氛圍下,學(xué)生才能在英語學(xué)習(xí)過程中積極主動,毫無顧忌,大膽放開自己。此外,教師要真正融入到學(xué)生群體中,必須參與到學(xué)生的集體討論中,并愿意和學(xué)生進行武術(shù)切磋,聽取學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的想法,采納學(xué)生給出的意見和建議,并積極有效地融進實際的武術(shù)教學(xué)實踐中。武術(shù)教師要善于發(fā)掘武術(shù)人才,一旦發(fā)現(xiàn),要對其進行全面的指導(dǎo),引導(dǎo)其朝著正確的方向發(fā)展,少走彎路和少做無用功。武術(shù)教學(xué)中,高職教師一定并不能用千篇一律的眼光和標(biāo)準(zhǔn)去看待和要求學(xué)生,而應(yīng)該根據(jù)具體情況,酌情處理。要注意充分發(fā)揮學(xué)生的個性優(yōu)勢,設(shè)身處地地為每個學(xué)生著想,發(fā)展學(xué)生的潛質(zhì),營造平等和諧的武術(shù)教學(xué)氛圍。

5 結(jié)語

綜上所述,各大高職院校的武術(shù)教師和教育工作人員在具體的武術(shù)教學(xué)實踐中,要不斷轉(zhuǎn)變高職武術(shù)教學(xué)思想,堅持不懈地進行武術(shù)教學(xué)方法的創(chuàng)新,秉承“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的原則,營造平等和諧的武術(shù)教學(xué)氛圍,促進學(xué)生的潛質(zhì)的發(fā)展。只有這樣,高職學(xué)生才能通過武術(shù)學(xué)習(xí)將中華武術(shù)精神融會貫通,才能在武術(shù)學(xué)習(xí)中磨練意志,才能深入靈活地學(xué)習(xí)武術(shù)技能,提升自身的綜合能力和素質(zhì)。

[1]胡美蘭.高教武術(shù)教學(xué)中綜合能力的培養(yǎng)[J].贛南師范學(xué)院.2012（6）:102.

[2]國家教育部頒發(fā).普通高校體育教育專業(yè)9門主干課程教學(xué)基本要求[Z].2010.

[3]國家教育部頒發(fā).普通高校體育教育本科專業(yè)各類主干課程教育指導(dǎo)綱要[Z].2009.