北周武帝宇文邕研究述評

摘 要：北周武帝宇文邕是我國古代歷史南北朝時期著名的政治家、戰(zhàn)略家、改革家和統(tǒng)一北方的具有文治武功的君主，目前就筆者了解而言，對他的綜合研究相對較少，本文就武帝在政治、經(jīng)濟、軍事改革、外交、民族政策和統(tǒng)一北方等方面的研究成果作動態(tài)的述評。

關(guān)鍵詞：北周武帝；研究述評；動態(tài)

北周武帝宇文邕（公元543-578年），字禰羅突，鮮卑族，代君武川人，北周文帝宇文泰第四子，南北朝北周第三位皇帝，公元560-587在位。宇文邕在位期間，誅殺權(quán)臣宇文護，擺脫鮮卑舊俗。整頓吏治，使北周政治清明，百姓生活安定，國力強盛。公元575年北周滅北齊，實現(xiàn)了北方的統(tǒng)一。

1 社會文化政策方面研究動態(tài)

趙文潤《西魏北周時期的社會思潮》（文史哲，1993，第3期），本文指出西魏北周時期的社會思潮，是儒家思想占主導(dǎo)地位。就其意識形態(tài)的特點來說，已與漢以后的其他封建王朝沒有多大的差別，并且西魏北周時期關(guān)中農(nóng)業(yè)的發(fā)展、儒家思想在意識形態(tài)上占主導(dǎo)地位，它們共同構(gòu)成了北周能夠統(tǒng)一中國北方的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神條件，并且為其后隋文帝統(tǒng)一中國創(chuàng)造了兩個必要的前提。方燕《試論魏晉時期的返儒傾向》（四川師范大學(xué)學(xué)報，1992年第2期）指出漢末以來儒學(xué)漸衰，尚老莊而棄經(jīng)典，重真情而輕禮法成為士子風(fēng)習(xí)，但是，由于維系、鞏固封建統(tǒng)治秩序和士族地主權(quán)力競爭，表明身份的政治需要，玄學(xué)發(fā)展中的內(nèi)部否定及儒玄兼容交流狀況使魏晉時期形成明顯的返儒傾向，儒家文化傳統(tǒng)在艱難的環(huán)境中得以延續(xù)傳承，社會生活和社會精神逐漸趨于有序化、正常化，為以后儒學(xué)的全面復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。其雖然沒有涉及北周武帝時的情況，但個人認(rèn)為這種意識形態(tài)的潛移默化作用必然影響到北周武帝及其王朝。彭體用在《儒學(xué)理性精神與北周武帝》（北朝研究，1992年第4期）一文的論述恰好證明了這一點。張箭《論北周武帝廢佛的作用及意義》（西南民族學(xué)院學(xué)報，2002年第3期）作者從減輕負(fù)擔(dān)，富國強兵，統(tǒng)一北方；民族凝聚、融合、團結(jié)戰(zhàn)勝民族分裂、離散、歧視；避免國教、政教合一、全民信教、神權(quán)專制；使隋平陳、統(tǒng)一全國，北抗突厥，維持平衡；等幾個方面較為全面深刻的論述了北周武帝廢佛的作用及意義，缺憾的是沒有指出北周武帝廢佛的不足與消極影響。

2 經(jīng)濟措施及奴婢問題研究動態(tài)

劉國石《試析北周武帝釋放奴婢的原因》（北華大學(xué)學(xué)報，2003年第1期），本文認(rèn)為北周武帝釋放奴婢，既有人為因素，也有客觀因素。兩晉至南北朝時期奴婢的大量出現(xiàn)，有戰(zhàn)爭、民族矛盾、自然災(zāi)害、少數(shù)民族落后等原因。隨著內(nèi)遷各少數(shù)民族封建化的完成，民族融合的深化，內(nèi)閥勢力的消弱，解放奴婢的阻力大為減少；加之北周武帝個人儒學(xué)修養(yǎng)好，又出于滅北齊達到天下一統(tǒng)的目標(biāo)，通過釋放奴婢以緩和階級矛盾和民族矛盾就成為一種必然。缺憾的是沒有指出奴婢政策的不足。趙文潤，陳鼎中《西魏北周時期的關(guān)中農(nóng)業(yè)》（陜西師大學(xué)報1993年第1期），一文指出宇文泰、宇文邕父子相繼推行的恢復(fù)和發(fā)展關(guān)中農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的方針，是北周的基本國策。主要措施是解決關(guān)中勞動力的缺乏問題；勸課農(nóng)桑、興修水利、廣置屯田，使關(guān)中農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展，為一統(tǒng)北方的戰(zhàn)爭奠定了基礎(chǔ)。

3 北周武帝的武功、外交、民族政策的研究動態(tài)

李文才《略論北周外交的若干問題》（北朝研究，第4期，2004）一文較為全面的論述了周陳，周齊外交，及北周與沿邊少數(shù)民族之間的聘使往來，還論述了其對北周政治的影響。陳金鳳《北周外交略論》（北朝研究。第1期。2000年）其論述了北周運用恰當(dāng)?shù)耐饨徊呗?，正確處理其與突厥，吐谷渾，北齊，陳的外交關(guān)系，并且這種正確外交關(guān)系的使用，是北周滅北齊，統(tǒng)一北方的一個重要原因。萬繩楠《從陳、齊、周三方關(guān)系的演變看隋的統(tǒng)一》（安徽師大學(xué)報，1985年第4期）一文就陳、齊、周三方復(fù)雜的外交、軍事等關(guān)系及其演變過程，來說明北周武帝統(tǒng)一北方，及后續(xù)的隋朝完成南北統(tǒng)一的原因。但三篇文章在細(xì)節(jié)之處存在缺憾，如北周武帝是滅北齊統(tǒng)一北方戰(zhàn)爭的策劃者和指揮者，其如何運用靈活的外交策略沒有很好的分析出原因。

4 北周武帝的政治、軍事改革與武力統(tǒng)一北方的研究動態(tài)

余世明《北周武帝改革略論》（貴州師范大學(xué)學(xué)報，1995年第3期），一文從北周武帝加強政治、軍事集權(quán)；奴婢和雜役的釋免；毀佛釋道等三個方面對北周武帝的改革作了簡單的評述，文中指出武帝改革的不徹底性和局限性，即放免奴婢的不徹底，毀佛廢道政策的過于草率，忽略了國內(nèi)激烈的階級矛盾和統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳斗爭等。谷霽光《兵府制度考釋》（上海人民出版社，1962年），作者提到北周武帝對兵府制度的改革，但有待進一步研究。韓國學(xué)者樸漢済在《西魏北周時代胡漢再行與胡漢體制》（文史哲1993年第3期）一文中認(rèn)為，宇文泰通過復(fù)姓與賜姓使胡姓與漢族成為一體，使聚集在關(guān)中的胡漢兩族成為一個親族，并使他們以姬周為故土，令他們擁有作為“京兆人”的愛鄉(xiāng)心和利己心。這樣使胡漢矛盾與反目減弱，同時使國力增強。呂春盛《關(guān)隴集團的權(quán)力結(jié)構(gòu)演變--西魏北周政治史研究》（稻鄉(xiāng)出版社，2002年3月）一書中對北周武帝的改革、擴張、廢佛也作了專門性的討論，指出了其改革的不足及北周政權(quán)潛在的弱點，即其權(quán)力基礎(chǔ)日益狹窄化。

本文通過對北周武帝時期經(jīng)濟、文化、外交、政治、軍事政策等方面的動態(tài)研究分析，重在闡釋北周武帝在其中的作為與得失，對其功過是非予以全面中肯的評價。

作者簡介

李萬軍（1978-），滇西科技師范學(xué)院中文系講師，中國古代史研究。