文壇奇人王代隆寫時代風云書人間真情

隨著成都市“創(chuàng)業(yè)天府”行動計劃的不斷推進，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之“火”在蓉已然形成“燎原”之勢，而隨著如火如荼的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)火一起燎原的，還有劇作家王代隆為成都“雙創(chuàng)”特別創(chuàng)作的《一個來了就不想走的地方》《放飛夢想的地方》兩首歌曲，“您有古蜀文明的燦爛，您有太陽神鳥的輝煌。您有芙蓉花仙的笑臉，您有杜宇化鵑的千古絕唱。您依偎著幽幽青城圣山，都江堰流水匯入清亮的錦江?！蔽奶N深厚的歌詞，配上優(yōu)美的旋律，一經(jīng)問世，就傳唱開來，激勵著創(chuàng)業(yè)者的斗志，抒發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情懷。

攝影/唐朝祥

隨著成都市“創(chuàng)業(yè)天府”行動計劃的不斷推進，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之“火”在蓉已然形成“燎原”之勢，而隨著如火如荼的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)一起燎原的，還有劇作家王代隆為成都“雙創(chuàng)”特別創(chuàng)作的《一個來了就不想走的地方》《放飛夢想的地方》兩首歌曲，“您有古蜀文明的燦爛，您有太陽神鳥的輝煌。您有芙蓉花仙的笑臉，您有杜宇化鵑的千古絕唱。您依偎著幽幽青城圣山，都江堰流水匯入清亮的錦江。……”文采飛揚、文蘊深厚的歌詞，由著名軍旅作曲家李成基配上優(yōu)美的旋律，一經(jīng)問世，就傳唱開來，激勵著創(chuàng)業(yè)者的斗志，抒發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情懷。

“‘與時代同步，與人民同心’是我一貫的創(chuàng)作宗旨?！蓖醮≌f，十八屆五中全會關于推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的重要決策，讓我倍受鼓舞。因此，他第一時間深入基層，到成都市郫縣菁蓉鎮(zhèn)等地實地考察調(diào)研，了解創(chuàng)業(yè)者的點滴故事、喜悅與艱辛，感受成都創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大潮?！爱?shù)攸h委、政府對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的大力支持，創(chuàng)業(yè)者們不畏艱苦、埋頭鉆研的精神都讓我由衷感動?！蓖醮≌f，出于對成都的熱愛，他迫不及待地創(chuàng)作了這兩首歌曲，希望用自己的實際行動，表達對這座城市年輕的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者們的敬佩、關心和支持。

王代隆，著名劇作家，詞作家，被文藝評論界稱為“屢創(chuàng)第一的奇人”：第一個用電視藝術形象反映國家星火計劃，謳歌“科學技術是第一生產(chǎn)力”的偉大理論；第一個用電視藝術形象反映鄧小平“百萬大裁軍”，謳歌軍轉(zhuǎn)安置工作；第一個在文藝舞臺上反映可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，謳歌“保護耕地就是保護我們的生命線”等基本國策。在國家科學技術獎勵大會上，王代隆榮獲科技界最高榮譽“國家星火特殊榮譽稱號”（獲此殊榮全國僅5人，王代隆是新聞界、文藝界唯一代表），榮幸地受到黨和國家領導人的親切接見。

國家文化部原部長高占祥勉勵王代?。簩憰r代風云 書人間真情

傳播中華文明，打造西部文化名片

《古蜀王國三星堆》和《鵑啼金沙》是王代隆最近創(chuàng)造的又一個全國“第一”：我國首部反映三星堆、金沙文明的影視文學作品，已由四川人民出版社正式出版，從而填補了以古蜀國歷史文化為背景的影視文學創(chuàng)作的空白。

大型遠古歷史題材電影文學劇本《古蜀王國三星堆》和40集長篇電視連續(xù)劇《鵑啼金沙》，以轟動世界、輝耀古今的三星堆、金沙文明和古蜀歷史為背景，把歷史文獻和民間傳說藝術化地結(jié)合起來，“失事求似”地演繹了古蜀國魚鳧王朝與杜宇王朝的演變、更替過程。劇作家以大膽而合理的想象，用電影文學語言——蒙太奇手法，把讀者（觀眾）帶入了神秘、悠遠的古蜀王國。讓一件件沉睡千年的出土文物復活，給以生命，給以靈性，給以情感，穿越時空，用現(xiàn)代人的視角，講述了發(fā)生在古蜀王國的神奇故事，揭開了三星堆和金沙文明的神秘面紗。

《古蜀王國三星堆》的戲劇沖突，歷史地建構(gòu)在古蜀時期神權和人權這一根本性的沖突之上。三星王國的國師巫覡要建立“萬神之國”和大將軍杜宇要建立“萬民之國”的沖突和拼殺，構(gòu)成了全劇思想和情節(jié)發(fā)展的主軸，劇中的矛盾和糾葛、情節(jié)和故事、命運和性格都緊緊圍繞著這一主軸而展開。該劇講述了杜宇援周伐紂、夸父逐日、縱目神視通千里、巧錘鑄造通天神樹、太陽神鳥援助杜宇建立萬民之國等發(fā)生在遠古的一個個神奇、優(yōu)美的故事。頌揚了中華傳統(tǒng)文化，宣揚了天人合一、以人為本的博大思想內(nèi)涵，具有強烈的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。該劇本已在全國中文核心期刊《電影文學》上發(fā)表，獲得了各界好評。

《鵑啼金沙》著力描寫了蜀王杜宇開國而后失國、杜宇化鵑、啼血終古的傳奇故事。通過魚鳧女王、氐羌公主和杜宇之間的情感糾葛，講述了一段纏綿悱惻而又凄婉絕倫的愛情故事，故事優(yōu)美曲折、悲壯激烈，情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，熱情頌揚了“情為何物，生死相許”這一永恒主題，詛咒黑暗、呼喚光明、頌揚人性和民本思想成為該劇的主旋律。該劇既是一部充滿傳奇的壯麗史詩，又是一部飽含深情的愛情贊歌?！豆攀裢鯂嵌选贰儿N啼金沙》兩部作品以大量的歷史資料和三星堆、金沙村遺址出土文物為依據(jù)，濃墨重彩地描繪了三千年前古蜀國先民生產(chǎn)、生活、創(chuàng)業(yè)、戰(zhàn)爭等宏大而生動的場面，藝術地再現(xiàn)了古蜀國三星堆文明和金沙文明時代的歷史風貌，詮釋了轟動世界的三星堆遺址和金沙遺址三千年滄桑的歷史變遷，填補了以古蜀歷史文化為背景的影視文學創(chuàng)作的空白。有利于讓“三星堆文明”和“金沙文明”這兩張四川文化名片進一步走向全國、走向世界。

王代隆始終保持著旺盛的創(chuàng)作激情，辛勤筆耕不止，最近他的又一部新作，反映朝鮮半島大韓古駕洛國始祖“金首露王”與四川“普州太后”許黃玉的跨國婚戀，傳承中華文明，締結(jié)中韓友誼的傳奇故事《大韓王妃》又將問世，為譜寫中韓友誼、擴大四川對外宣傳再創(chuàng)佳績。

成功源于不懈追求

王代隆的成功來源于他的不懈努力、追求。他為開辟創(chuàng)作源泉，多出優(yōu)秀作品，經(jīng)常鉆山溝、爬陡坡、轉(zhuǎn)田坎、趟溪流、披荊斬棘，鞋掉了底、腳打起泡、臉刺破皮，他全然不顧，甚而冒著生命危險，同大山深處的農(nóng)民一道手摳石壁縫隙，一寸寸、一步步地爬過那些被稱為“蛇倒退”“鬼見愁”的驚險之地。他追蹤科技人員的腳步、采訪科教興農(nóng)的事跡。他同鄉(xiāng)親們一道上山割牛草，住在山民家里學擠牛奶。就這樣，他踏遍巴山蜀水，歷盡千辛萬苦，為創(chuàng)作積累了豐富的第一手素材。

王代隆的成功還源于他熱愛大巴山、熱愛人民的赤子情懷。1985年歲末，當時還是一名專職新聞工作者的王代隆來到地處大巴山腹地的宣漢縣雞唱鄉(xiāng)采訪。鄉(xiāng)干部陪他來到一農(nóng)戶家時，王代隆見到的是一間破爛不堪的茅草房。茅屋的半邊擺著一架床，床上堆著一坨爛棉絮，爛棉絮里有張女人營養(yǎng)不良的臉，正驚恐地打望著進來的陌生人。鄉(xiāng)干部要她起來招呼客人，可她支吾了好一陣子還是一動不動。鄰居悄悄告訴王代隆，原來是她僅有的一條破褲子剛洗了，正晾在屋外面的竹竿上。王代隆被深深地震動了，他久久呆立在那里像被雷擊過一樣，酸澀的淚水似泉水般涌出，他哽咽著反復喃喃自語：“這怎么可能？怎么是這樣的呢？”1996年，王代隆在綠草如茵的大巴山云霧山牧場又遇到了另一件事，使他心靈再一次受到震蕩。那天，牧場負責人向他介紹：云霧山水茂草豐，非常適宜飼養(yǎng)奶牛。國家在這里投資創(chuàng)辦云霧山牧場，從外地引進一批膘肥體壯、惹人喜愛的良種奶牛，準備分發(fā)給農(nóng)民飼養(yǎng)。不料封閉的山民見奶牛頭上有塊白毛，竟愚昧地認為：頭戴一朵花，走到哪里敗哪家，誰也不愿領回飼養(yǎng)。王代隆的心情久久不能平靜：人家國外發(fā)達的農(nóng)民，已經(jīng)利用互聯(lián)網(wǎng)辦公、購物、銷售農(nóng)產(chǎn)品了；國內(nèi)一些先富起來的農(nóng)民，也購買飛機來播灑農(nóng)藥、化肥，運用現(xiàn)代科學技術種田，實現(xiàn)了小康到富裕的飛躍，可是我的父老鄉(xiāng)親們卻還帶著文盲的帽子，忍受貧困的煎熬，愚昧、落后，這就是差距的根源。王代隆想，家鄉(xiāng)乃至國內(nèi)那些尚在與貧困、落后搏斗的農(nóng)民弟兄，需要的不僅僅是城里人翻箱倒柜找出的舊衣衫，以度過那漫漫寒冬，更重要的是要給他們送去科技知識和依靠科技脫貧致富的手段。而這卻是一個浩大的系統(tǒng)工程，需要社會的關心和參與。作為一個文藝工作者，就應該發(fā)揮自己所長，像當年紅軍在大巴山傳播革命火種那樣去播撒科技星火，像過去革命作家謳歌如火如荼的革命戰(zhàn)爭那樣去謳歌星火計劃，以喚醒廣大農(nóng)民群眾的科技意識，揭示科學技術是第一生產(chǎn)力的真諦。他堅信，戰(zhàn)爭年代，革命的星火給大巴山送來了嶄新的天地；改革開放的今天，科技星火必將使貧困山區(qū)盡快驅(qū)除愚昧，擺脫貧困，走向繁榮和富足。

劇作家王代隆慰問抗震救災前線官兵

王代隆深入金沙考古現(xiàn)場

緊緊把握時代脈搏，不舍求索，不斷創(chuàng)新，是劇作家王代隆走向一個又一個成功的秘訣?！拔蚁胗酶杪暫妥髌讽灀P我們偉大的祖國和人民，歌頌我們?nèi)褡宓哪哿?，贊美這個民族自強不息和生生不息的意志！”文藝圈里曾有朋友打趣地問王代隆：“官也當起，名譽也掙起，你這個高產(chǎn)劇作家何時才收住你那顆不安分的心？”“生命不息，創(chuàng)作不止，平生別無他求，只想多留一些有益的作品給人們?！蓖醮≌f。他為藝術一步一步地深入生活，又一步一步地把生活藝術化。站在時代面前，王代隆展現(xiàn)出一種沉思歷史的人文情懷，將中國傳統(tǒng)的人文關懷、歷史的求真精神、文學的溫情想象注入其作品中。

作為一個永遠抱有“為國家和人民做點事”的信念，不懈追求的藝術家，王代隆以平凡而又奇崛的藝術生命、生產(chǎn)著作品，也感動著世人。（責任編輯/呂文錦設計/毛艷梅）