淺談初中歷史教育對學(xué)生的重要意義

王靜

摘要：初中歷史是一門綜合性極強的學(xué)科，引導(dǎo)初中學(xué)生對世界的認(rèn)知，使學(xué)生在一定的程度上了解和認(rèn)知這個社會，并有分辨和分析社會事件的本領(lǐng)，在復(fù)雜的現(xiàn)實社會中，學(xué)會分辨好壞，對這個世界有一個正確的理解。學(xué)習(xí)歷史可以幫助學(xué)生形成正確的價值觀、世界觀、歷史觀，教師可以運用歷史教學(xué)，達(dá)到愛國教育的目的。學(xué)習(xí)歷史，也能為學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯打好基礎(chǔ)，幫助學(xué)生認(rèn)知經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域。

關(guān)鍵字：初中 歷史 教育 意義

引言

我國教育計劃中，小學(xué)階段雖然有知識會涉及歷史故事和歷史哲理的學(xué)習(xí)，但并未系統(tǒng)的、完全的形成一個體系。而將其安排在初中階段，是綜合人的生理發(fā)展，人的大腦發(fā)育做出的最合理的安排。將歷史知識傳授給初中學(xué)習(xí)階段的學(xué)生，是對我國歷史文化的傳承，是塑造新形勢下中華傳統(tǒng)美德的培育，更是幫助學(xué)生正確認(rèn)識世界，自我形成歷史思維模式的最好階段，有利于幫助學(xué)生分析和改變世界，促進學(xué)生的自我成長。

一、是學(xué)生世界觀形成的第一步

初中階段的學(xué)生，對世界充滿好奇和興趣，并已經(jīng)對社會形成一部分認(rèn)知，初中生的歷史教育可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀、歷史觀和世界觀。中華文明上下五千年的歷史，不要求我們對認(rèn)識歷史事件都做到精通和知曉，但是只要認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟歷史，哪怕只是只學(xué)習(xí)一部分，所能得到的哲理就足夠我們受益終生。歷史，也是一門感性的學(xué)科，在歷史長河中，能感受歷史事件所凝聚的高尚情操和道德品質(zhì)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀。歷史的教育，可以讓學(xué)生全面的認(rèn)識社會發(fā)展，對比歷史和當(dāng)今社會，清晰感受社會的發(fā)展脈絡(luò)，并且對當(dāng)今世界有一個正確的認(rèn)識和分析。這一套自我認(rèn)知系統(tǒng)可以幫助學(xué)生在今后的成長和發(fā)展中不迷失自己，在社會生活中，教師運用從歷史中得到的經(jīng)驗教訓(xùn)，自覺去指導(dǎo)學(xué)生的為人處世，給學(xué)生一生的正確指引。

二、使學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知古人的智慧

歷史漫漫長河中衍生出許多流芳百世的品德與智慧。孔子云：“己所不欲，勿施于人”;“逝者如斯夫，不舍晝夜”的君子品德;唐太宗李世民“以銅為鑒，可正衣冠。以人為鑒，可明得失。以史為鑒，可知興替?！钡闹t遜。僅就學(xué)生自出生到初中的十多年中，以其親身經(jīng)歷，是無法感受著沉積千年的歷史文化傳統(tǒng)和優(yōu)良的智慧的美德，只有進行歷史知識教導(dǎo)，讓學(xué)生在課堂中去感受古人的大義和智慧，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)良品德。也只有歷史科目的教學(xué)，可以讓學(xué)生在僅有的書本中，去感受和探索前人留下的精華，學(xué)習(xí)歷史，吸收歷史文化知識，在生活中做到以史為鑒，做一個有內(nèi)涵的中國人。

三、增強學(xué)生的民族情感，進行愛國主義教育

學(xué)習(xí)歷史，就是認(rèn)識導(dǎo)致國家興衰成敗的淵源。初中學(xué)生的思想正處于世界觀價值觀的形成階段，初中歷史的教學(xué)，幫助學(xué)生對我們國家的認(rèn)知，并且學(xué)到歷史中以國家興亡為己任的英雄氣概?！叭松怨耪l無死？留取丹心照汗青。”一一文天祥《過零丁洋》，體現(xiàn)了文天祥慷慨激昂，大義凜然的氣魄，也表達(dá)了他不畏犧牲，至死不渝的堅強意志。這是一種有意識的行為，是一種為名譽而個人奮斗的意識流露?！熬覉髧??！薄里w，是一種忠減、愛國的精神。至今仍是極其重要的社會價值觀?！靶倥礈?，何以家為？”一一霍去病，是一種心向國家的偉大的個人抱負(fù)。歷史記載了我國的興亡交替，不僅有秦始皇的一統(tǒng)天下，還有貞觀之治、康乾盛世，歷史的真實和輝煌，督促我們中華兒女振興中華。學(xué)習(xí)歷史的真正意義就是讓我們的思維變得飽滿，肩負(fù)著民族大義，熱愛祖國，報效祖國。

四、為學(xué)生構(gòu)建完備的知識體系

（1）由思想文化的活動組成。從歷史的長河中，我們可以看到從春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，到儒家思想維系了我國兩千多年的文明歷史。可以學(xué)到西方蘇格拉底和柏拉圖的智慧啟蒙，到孟德斯鳩、盧梭、哥倫布的新思想。讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中感受思想的征程。（2）政治活動促進了歷史的發(fā)展。歷史的學(xué)習(xí)中，可以看到世界各國出現(xiàn)過多彩的政治形勢和格局特殊的模式，從我國的分封制、郡縣制、科舉制，西方神權(quán)與皇權(quán)的爭搶拉鋸戰(zhàn)，都使學(xué)生對政治有了初步的了解。（3）經(jīng)濟活動貫穿歷史脈絡(luò)。人類的經(jīng)濟活動在一定程度上決定百姓的興亡，歷史中有重農(nóng)抑商的鼓勵耕作，也有近現(xiàn)代史中改革開放政策。歷史以立體的多方位角度描繪歷史文化長河，讓學(xué)生多方位的從歷史中吸收有用的文化知識，幫助學(xué)生解讀現(xiàn)實的社會，幫助學(xué)生在現(xiàn)實社會中立足。

總結(jié)

如果沒有歷史，人的思想就會變得單薄膚淺。歷史是一科綜合性極強的學(xué)科，引導(dǎo)了初中學(xué)生對世界的認(rèn)知，使學(xué)生在一定的程度上了解這個社會，并有分辨和分析社會實踐的本領(lǐng)，在復(fù)雜的現(xiàn)實社會中，學(xué)會分辨好壞，對這個世界有一個正確的認(rèn)識。只有學(xué)習(xí)和貫徹歷史教學(xué)的目的，才能實現(xiàn)教書育人的根本目的。

參考文獻

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